2015年湖北成考專(zhuān)升本教育理論教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)精講:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)
湖北2015年成考專(zhuān)升本教育理論教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)精講:馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)
2015年湖北成人高考將于10月24、25日舉行,湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成考專(zhuān)升本教育理論教育學(xué)知識(shí)點(diǎn)精講,希望對(duì)大家有幫助。
馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)
(一)人的全面發(fā)展的涵義
馬克思是在研究經(jīng)濟(jì)問(wèn)題時(shí)提出了人的全面發(fā)展的理論,因而對(duì)人的全面發(fā)展要從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度去理解。所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動(dòng)能力即智力和體力的全面協(xié)調(diào)發(fā)展,此外,也包括人的道德的發(fā)展。
馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō),這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理淪依據(jù)。它的內(nèi)容主要要有以下幾點(diǎn):
(二)舊式分工造成了人的片面發(fā)展馬克思、恩格斯通過(guò)對(duì)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史考察發(fā)現(xiàn),是第一次大分工,即城市和農(nóng)村的分離, 腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的分離,造成了人的片面發(fā)展。
到了資本主義社會(huì),由于階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫的加劇,人的片面發(fā)展日益加深,人的身心發(fā)展更加畸形化,腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)分離達(dá)到頂點(diǎn)。它使一部分人的體力發(fā)展基礎(chǔ)遭到破壞,使另一部分人的智力發(fā)展基礎(chǔ)受到摧殘。因此,腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離和對(duì)立是人的片面發(fā)展的主要特征。
(三)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能
機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn),使社會(huì)生產(chǎn)力得到飛速的發(fā)展和巨大的提高。這種機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)能夠縮短勞動(dòng)時(shí)間,減輕勞動(dòng)強(qiáng)度,為勞動(dòng)者全面發(fā)展提供了時(shí)間條件、精神條件和可能,使勞動(dòng)者有時(shí)問(wèn)、有精力從事文化教育、科學(xué)技術(shù)的學(xué)習(xí)和研究,從事多方面的活動(dòng)有了可能。
機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)向人的全面發(fā)展提出了客觀要求和社會(huì)需要。馬克思認(rèn)為,現(xiàn)代工業(yè)通過(guò)機(jī)器、化學(xué)過(guò)程和其他方法,使工人的職能和勞動(dòng)過(guò)程的組織不斷地隨著生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)發(fā)生變革。這樣,它不斷地使社會(huì)內(nèi)部的分工發(fā)生革命,不斷地把大量資本和大批工人從一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)投到另一個(gè)生產(chǎn)部門(mén)。因此,大工業(yè)的本性決定了勞動(dòng)的變換、職能的更動(dòng)和工人的全面流動(dòng)性。也就是說(shuō),機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)基礎(chǔ)要求工人不斷流動(dòng),不斷改變職能,適應(yīng)勞動(dòng)的不斷變換,也要求工人必須多方面地發(fā)展。不但熟悉特殊的工業(yè)技術(shù),還要掌握普遍的原理;
不但要知道個(gè)別機(jī)器操作原理,還要懂得一般原理。還要求工人必須把實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)加以概括和總結(jié),會(huì)發(fā)明創(chuàng)造,革新技術(shù)。所以,機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)客觀上要求工人全面發(fā)展、需要全面發(fā)展的生產(chǎn)者,從而推動(dòng)人的全面發(fā)展。(四)禮會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑
機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)為人的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和可能,但在資本主義制度下不可能完全實(shí)現(xiàn)。其主要原因是資水主義社會(huì)存在著生產(chǎn):的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的私人占有這一不可克服的矛盾。馬克思認(rèn)為人的全面發(fā)展只有在推翻資本主義社會(huì)進(jìn)入社會(huì)主義、共產(chǎn)主義社會(huì)才能逐步實(shí)現(xiàn)。
教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合才是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑和方法。他在《資本論》中說(shuō)過(guò);
教育和生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合,“不儀是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法,而且是造就全面發(fā)展的人的惟一方法”。
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