2015年湖北成考專(zhuān)升本教育理論考點(diǎn)解析：教育學(xué)第三章

湖北2015年成考專(zhuān)升本教育理論考點(diǎn)解析：教育學(xué)第三章

　　2015年湖北成人高考將于10月24、25日舉行，湖北成人高考網(wǎng)整理了2015年湖北成考專(zhuān)升本教育理論考點(diǎn)解析，希望對(duì)大家有幫助。

　　一、常見(jiàn)考試知識(shí)點(diǎn)

　　考點(diǎn)一：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。

　　考點(diǎn)二：確立教育目的的依據(jù)(客觀依據(jù)和理論依據(jù))。

　　考點(diǎn)三：在確立教育目的的問(wèn)題上存在的兩種錯(cuò)誤理論(個(gè)人本位論和社會(huì)本位論)。

　　考點(diǎn)四：教育目的的基本點(diǎn)和教育方針。

　　考點(diǎn)五：素質(zhì)教育。

　　考點(diǎn)六：體育和美育。

　　二、常見(jiàn)考試題與解題技巧

　　考點(diǎn)一：教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)系。

　　例1(2009年統(tǒng)考試題)

　　辨析題：在我國(guó)，不同層次、不同類(lèi)別的學(xué)校具有不同的教育目的。

　　【答案】不準(zhǔn)確或錯(cuò)誤。

　　此說(shuō)混淆了教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)的概念。教育目的是人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總要求。我國(guó)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育目的是相同的，即培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。在這一教育目的的規(guī)定下，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校有不同的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)目標(biāo)是教育目的在各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的具體化。

　　【解析】教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)是兩個(gè)不同的概念。識(shí)記這兩個(gè)定義。

　　考點(diǎn)二：確立教育目的的依據(jù)(客觀依據(jù)和理論依據(jù))。

　　例2(2005年統(tǒng)考試題)

　　辨析題：社會(huì)需要是制定教育目的的唯一依據(jù)。

　　【答案】錯(cuò)誤(不準(zhǔn)確或不全面)。

　　除社會(huì)需要外，制定教育目的還應(yīng)考慮人的興趣、愛(ài)好、性格、才能等個(gè)性發(fā)展的需要。

　　例3(2007年統(tǒng)考試題)

　　馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（　?。?。

　　A．教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合

　　B．知識(shí)分子與工人、農(nóng)民相結(jié)合

　　C．德育與智育、體育相結(jié)合

　　D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

　　【答案】D

　　【錯(cuò)誤防范】在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)部分，易考的小題有：(1)“社會(huì)分工造成了人的片面發(fā)展”，該內(nèi)容易以選擇題的形式出現(xiàn)，選擇的部分為“社會(huì)分工”；
(2)“腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離和對(duì)立是人的片面發(fā)展的主要特征”，該內(nèi)容易以選擇題的形式出現(xiàn)，選擇的部分為“腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)”。

　　例4(2008年統(tǒng)考試題)

　　辨析題：發(fā)達(dá)國(guó)家機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)得到了飛速發(fā)展，物質(zhì)極大豐富，因此，在這些國(guó)家中就可以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

　　【答案】錯(cuò)誤或不全面。

　　機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)只提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能，并不必然帶來(lái)人的全面發(fā)展；
人的全面發(fā)展還要受到社會(huì)制度的制約；
人的全面發(fā)展還必須通過(guò)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合才能實(shí)現(xiàn)。

　　【錯(cuò)誤防范】這部分考查的內(nèi)容是馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。除了上面的內(nèi)容外，還需要考生掌握以下幾點(diǎn)：

　　第一，社會(huì)分工造成了人的片面發(fā)展；

　　第二，腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)的分離和對(duì)立是人的片面發(fā)展的主要特征。

　　考點(diǎn)三：在確立教育目的的問(wèn)題上存在的兩種錯(cuò)誤理論(個(gè)人本位論和社會(huì)本位論)。

　　例5(2007年統(tǒng)考試題)

　　簡(jiǎn)答題：簡(jiǎn)述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

　　【參考答案】(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。

　　(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)為它有助于個(gè)人發(fā)展。

　　(3)人生來(lái)就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

　　【解析】教育受社會(huì)制約，同時(shí)也受人的身心發(fā)展規(guī)律的制約，這是教育的兩大基本規(guī)律。教育目的的確立必然受到社會(huì)的制約和人的發(fā)展規(guī)律的制約，所以，我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)的需要，同時(shí)也要考慮人的自身發(fā)展的需要，不能只強(qiáng)調(diào)其中一個(gè)方面。在教育目的的確立依據(jù)問(wèn)題上，教育史上曾形成過(guò)兩大理論流派：一是個(gè)人本位論，二是社會(huì)本位論。個(gè)人本位論只強(qiáng)調(diào)人的需要，忽視社會(huì)的需要。社會(huì)本位論只強(qiáng)調(diào)社會(huì)的需要，忽視人的需要。這里只考了其中的一種錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

　　【錯(cuò)誤防范】有三點(diǎn)需要注意：

　　第一，不僅要掌握個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)，而且要知道如何對(duì)這一觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析。評(píng)析：個(gè)人本位論的積極意義在于：首先，它確立了兒童在學(xué)校教育中的主體地位，強(qiáng)調(diào)尊重兒童的發(fā)展需要，促使其個(gè)性的發(fā)展。其次，提出了培養(yǎng)“自由的人…‘自我實(shí)現(xiàn)的人”和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀，對(duì)現(xiàn)代學(xué)校教育有積極意義。個(gè)人本位論的不足在于：首先，忽視了社會(huì)發(fā)展對(duì)教育的要求。其次，過(guò)于強(qiáng)調(diào)人性中個(gè)人的價(jià)值及其對(duì)人的發(fā)展的作用，忽視了學(xué)習(xí)和社會(huì)影響的作用。

　　第二，了解個(gè)人本位論和社會(huì)本位論的代表人物。個(gè)人本位論的代表人物有盧梭、羅杰斯等；
社會(huì)本位論的代表人物有赫爾巴特、涂爾干等。

　　第三，教育目的的社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)及其評(píng)析?；居^點(diǎn)為：(1)個(gè)人一切發(fā)展有賴(lài)于社會(huì)；
(2)教育除社會(huì)目的外，無(wú)其他目的；
(3)教育結(jié)果只能以社會(huì)效益加以衡量，教育的結(jié)果主要看對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)了什么，培養(yǎng)的人對(duì)社會(huì)起了什么作用。評(píng)析：社會(huì)本位論強(qiáng)調(diào)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化對(duì)教育目的的制約作用，教育目的要根據(jù)社會(huì)需要來(lái)制定。這對(duì)于保證教育的地位，發(fā)揮教育的社會(huì)功能，促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展都有積極的意義。但其否定了個(gè)體的興趣、心理規(guī)律和個(gè)性特征對(duì)制定教育目的的作用，是片面的、不科學(xué)的，也容易造成對(duì)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的壓抑。

　　考點(diǎn)四：教育目的的基本點(diǎn)和教育方針。

　　例6(2002年統(tǒng)考試題)

　　簡(jiǎn)答題：我國(guó)社會(huì)主義教育目的的基本點(diǎn)是什么?

　　【參考答案】(1)培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的勞動(dòng)者和社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人；

　　(2)使學(xué)生德、智、體等方面全面發(fā)展；

　　(3)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育目的的根本途徑。

　　例7(2002年統(tǒng)考試題)

　　毛澤東同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是（　?。?。

　　A．培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟的、有文化的勞動(dòng)者

　　B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人

　　C．培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義接班人

　　D．培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者

　　【答案】A

　　例8(2005年統(tǒng)考試題)

　　我國(guó)當(dāng)前的教育方針提出，教育應(yīng)培養(yǎng)（　　）。

　　A．有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者

　　B．有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人

　　C．又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義新人

　　D．德、智、體、美等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人

　　【答案】D

　　例9(2010年統(tǒng)考試題)

　　簡(jiǎn)答題：我國(guó)當(dāng)前的教育方針是什么?

　　【參考答案】堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

　　例10(2011年統(tǒng)考試題)

　　我國(guó)當(dāng)前教育方針強(qiáng)調(diào)教育必須（　?。?。

　　A．為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為祖國(guó)服務(wù)

　　B．為社會(huì)實(shí)踐服務(wù)，為均衡發(fā)展服務(wù)’

　　C．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，為廣大的農(nóng)村服務(wù)

　　D．為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)

　　【答案】D

　　考點(diǎn)五：素質(zhì)教育。

　　例11(2006年統(tǒng)考試題)

　　辨析題：素質(zhì)教育是以學(xué)生掌握基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，發(fā)展智力和能力為根本目的的教育。

　　【答案】錯(cuò)誤或不全面。

　　素質(zhì)教育應(yīng)該是以全面提高學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的的教育。促進(jìn)學(xué)生“雙基”的掌握，智力、能力的發(fā)展僅是素質(zhì)教育的一個(gè)方面。

　　考點(diǎn)六：體育和美育。

　　例12(2010年統(tǒng)考試題)

　　學(xué)校體育的根本任務(wù)是（　　）。

　　A．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

　　B．向?qū)W生傳授體育基本知識(shí)和技能

　　C．進(jìn)行體育道德教育

　　D．提高體育運(yùn)動(dòng)技術(shù)水平

　　【答案】A

　　例13(2011年統(tǒng)考試題)

　　簡(jiǎn)答題：學(xué)校體育有哪些具體任務(wù)?

　　【參考答案】(1)促使學(xué)生正常發(fā)育和身體各器官機(jī)能的發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)；

　　(2)向?qū)W生傳授體育衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能，養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣；

　　(3)通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；

　　(4)向國(guó)家輸送優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員。

　　例14(2003年統(tǒng)考試題)

　　作為學(xué)校體育的主要內(nèi)容之一，并且是各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)的項(xiàng)目是（　　）。

　　A．游泳

　　B．田徑

　　C．武術(shù)

　　D．球類(lèi)

　　【答案】B

　　例15(2004年統(tǒng)考試題)

　　我國(guó)頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是（　　）。

　　A．田徑和體操

　　B．田徑和球類(lèi)

　　C．體操和游戲

　　D．田徑和游戲

　　【答案】A

　　例16(2006年統(tǒng)考試題)

　　在我國(guó)全面發(fā)展教育的組成部分中，體育的根本任務(wù)是（　?。?。

　　A．促進(jìn)學(xué)生身體正常發(fā)育

　　B．發(fā)展學(xué)生的人體基本活動(dòng)能力

　　C．使學(xué)生掌握體育的基本知識(shí)和技能

　　D．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

　　【答案】D

　　例17(2008年統(tǒng)考試題)

　　在全面發(fā)展教育中，各育是相互聯(lián)系的，但又相對(duì)獨(dú)立，各自發(fā)揮不可替代的作用。其中提供物質(zhì)基礎(chǔ)的是（　?。?。

　　A．德育

　　B．智育

　　C．體育

　　D．勞動(dòng)技術(shù)教育

　　【答案】C

　　【解析】這里考查的是“全面發(fā)展教育”的有關(guān)內(nèi)容。

　　【錯(cuò)誤防范】對(duì)于“全面發(fā)展教育”這部分，請(qǐng)考生掌握以下兩點(diǎn)：

　　第一，“全面發(fā)展教育”的基本組成：德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育。

　　第二，掌握德育、智育和體育的作用。這里考查的是體育的作用。德育的作用，簡(jiǎn)單地說(shuō)，是為其他各育提供方向性的保證，智育的作用是為其他各育提供知識(shí)基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。

　　例18(2001年統(tǒng)考試題)

　　簡(jiǎn)答題：學(xué)校美育的任務(wù)是什么?

　　【參考答案】(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀點(diǎn)，使他們具有感受美、理解美、鑒賞美的知識(shí)和能力。

　　(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。

　　(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美。

　　例19(2009年統(tǒng)考試題)

　　中國(guó)近代史上第一次明確將美育列入教育方針，并提出“以美育代宗教”的教育家是（　?。?。

　　A．王國(guó)維

　　B．蔡元培

　　C．楊賢江

　　D．陶行知

　　【答案】B

　　【錯(cuò)誤防范】美育第二次被列為學(xué)校教育組成部分是在新中國(guó)成立初期。提法是德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并列。

　　例20(2003年統(tǒng)考試題)

　　美育主要是通過(guò)美和美打動(dòng)學(xué)生感情，使他們?cè)谛撵`深處受到感染或感化，從而培養(yǎng)他們具有鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育。

　　【答案】現(xiàn)實(shí)(自然和社會(huì))藝術(shù)

　　【解析】雖然在試卷中沒(méi)有填空題的題型，但這是一個(gè)考點(diǎn)，需要考生加以注意。

　　例21(2004年統(tǒng)考試題)

　　民國(guó)時(shí)期，蔡元培對(duì)教育進(jìn)行了重大改革，他將體、智、德、四育并列，并提出“以代宗教”。

　　【答案】美美育

　　【解析】雖然在試卷中沒(méi)有填空題的題型，但這是一個(gè)考點(diǎn)，需要考生加以注意。

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