自考“發(fā)展心理學(xué)”名詞解釋（1）

　　發(fā)展心理學(xué)：發(fā)展心理學(xué)是研究人類個(gè)體自出生至生命結(jié)束的整個(gè)生命歷程中心理發(fā)展特

　　和規(guī)律的科學(xué)，亦稱為畢生發(fā)展心理學(xué)

　　心理年齡特征：研究者將同一年齡段的兒童共同具有的使他們與其他年齡兒童區(qū)別開來的心理發(fā)展的本質(zhì)特征稱做心理年齡特征

　　復(fù)演說：霍爾深受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響。他認(rèn)為兒童心理發(fā)展是對人類種族發(fā)展歷史的重演即所謂的復(fù)演說

　　格式：皮亞杰將認(rèn)知結(jié)構(gòu)稱做格式。格式是一種動(dòng)態(tài)的心理結(jié)構(gòu)，一方面它不同與靜態(tài)的知識結(jié)構(gòu)，另一方面有不具有生理解剖的性質(zhì)

　　同化：皮亞杰認(rèn)為在格式與外部刺激之間存在著交互作用，當(dāng)外部刺激作用于格式時(shí)，格式根據(jù)已有水平出發(fā)來理解新的知識和經(jīng)驗(yàn)對輸入的刺激加以選擇和改造，以使刺激能夠被納入現(xiàn)有的格式中去，這個(gè)過程稱為同化

　　順應(yīng)：當(dāng)外部刺激作用于格式時(shí)在同化過程的同時(shí)由于新刺激的作用，現(xiàn)有的格式也會適當(dāng)?shù)母淖円赃m應(yīng)外部刺激的特點(diǎn)，這個(gè)過程叫做順應(yīng)

　　心理發(fā)展連續(xù)論：心理發(fā)展連續(xù)論認(rèn)為心理發(fā)展是一個(gè)量的積累過程，是漸進(jìn)式的連續(xù)的變化的過程。從時(shí)間維度上看，心理發(fā)展曲線應(yīng)該是一條平滑上升的曲線。強(qiáng)調(diào)環(huán)境因素對心理發(fā)展的影響的理論。一般都認(rèn)為心理發(fā)展是連續(xù)發(fā)展的，漸進(jìn)的連續(xù)過程

　　心理發(fā)展階段論：心理發(fā)展階段論認(rèn)為兒童心理發(fā)展是一個(gè)非連續(xù)的過程有時(shí)候心理發(fā)展是平穩(wěn)的有時(shí)候又會發(fā)生質(zhì)變，使得前后兩個(gè)階段表現(xiàn)出截然不同的心理特征，從時(shí)間緯度上看心理發(fā)展曲線應(yīng)該是一個(gè)階梯狀的非平滑折線。皮亞杰的發(fā)生認(rèn)識論。弗羅伊德和艾里克森的新老精神分析理論都屬于心理發(fā)展的階段論。共同特征都比較強(qiáng)調(diào)生物成熟因素在心理發(fā)展中有重要的影響

　　平衡過程P26：是有機(jī)體先天具有的一種機(jī)能，是發(fā)展的最高原則。平衡過程保證了在同化和順應(yīng)之間保持著相對平衡的狀態(tài)。使發(fā)展具有連續(xù)性。使成熟因素和經(jīng)驗(yàn)及社會影響有機(jī)的結(jié)合在一起

　　客體永存：由于象征性機(jī)能的產(chǎn)生兒童開始認(rèn)識到一個(gè)物體即使不在眼前它仍然存在與某個(gè)地方。這種認(rèn)識叫做客體永存

　　感覺運(yùn)動(dòng)格式：兒童的格式為感覺運(yùn)動(dòng)格式其內(nèi)容是嬰兒作用于外界的動(dòng)作及與動(dòng)作想聯(lián)系的感知覺

　　觀點(diǎn)采擇能力：指能能夠區(qū)分自己與他人的感受和觀點(diǎn)，并能從他人的角度出發(fā)來看待事物的能力

　　運(yùn)算：皮亞杰用運(yùn)算來代表一種內(nèi)化的可逆的動(dòng)作，這種動(dòng)作使兒童過去同一類別中孤立的動(dòng)作表征組合在一起。兒童認(rèn)識到它們之間的相互補(bǔ)償或可逆的關(guān)系，從而獲得對一個(gè)變化體系中不變量的認(rèn)識因此兒童的思維開始擺脫現(xiàn)象的束縛獲得了邏輯性

　　守衡概念：指兒童認(rèn)識到一個(gè)事物的知覺特征無論如果變化它的量始終保持不變。

　　循環(huán)反應(yīng)：在感覺運(yùn)動(dòng)格式形成的時(shí)期嬰兒的愉快來源于機(jī)體在動(dòng)作時(shí)所產(chǎn)生的感覺，嬰兒為了獲得這種愉快而不斷重復(fù)相同的行為稱這種反應(yīng)為一級循環(huán)反應(yīng)。

　　前運(yùn)算階段：不具備邏輯思維，產(chǎn)生了象征性功能，兒童開始擺脫對具體動(dòng)作的依賴可以憑借頭腦中對事物的表征—表象與語言來進(jìn)行思維

　　自我中心：指兒童由于思維發(fā)展水平低而表現(xiàn)出的思維上的種種不足在感覺運(yùn)動(dòng)階段兒童思維的自我中心表現(xiàn)為他不能區(qū)分自身與外界

　　去自我中心：隨著象征性機(jī)能的產(chǎn)生，兒童的思維開始擺脫對動(dòng)作和直接感知覺的依賴形成對世界的心理表征他開始能夠?qū)⒆约号c外界事物區(qū)分開來，皮亞杰將兒童思維上的這種發(fā)展稱為去自我中心

　　替代性強(qiáng)化：在觀察學(xué)習(xí)過程中他人行為受到的強(qiáng)化起到的作用類似于兒童行為直接受到強(qiáng)化，因此將它稱為替代性強(qiáng)化

　　內(nèi)化：兒童通過對工具的掌握將人類社會發(fā)展的產(chǎn)物—文化轉(zhuǎn)化為自己的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的過程稱為內(nèi)化

　　最近發(fā)展區(qū)：最近發(fā)展區(qū)是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平與在得到環(huán)境的一定支持或指導(dǎo)的條件下可能達(dá)到的潛在的發(fā)展水平之間的范圍。

　　橫向研究：橫向研究也叫橫斷研究這是同一時(shí)間內(nèi)選取不同年齡的個(gè)體進(jìn)行研究的實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)方式

　　組群效應(yīng)：指橫向研究將社會環(huán)境影響不同而造成的差異當(dāng)成是年齡增長所引起的發(fā)展變化

　　縱向研究：也叫追蹤研究指在一段相當(dāng)長的時(shí)間內(nèi)對同一個(gè)或同一批被試進(jìn)行重復(fù)的研究

　　序列研究：首先對不同年齡組的被試進(jìn)行橫向研究然后在間隔一定時(shí)間后對同批被試進(jìn)行一次或多次重復(fù)研究從而構(gòu)成縱向研究。序列研究是橫向研究與縱向研究的結(jié)合

　　跨文化研究：跨文化研究是在一項(xiàng)研究中用來自不同文化背景的被試進(jìn)行研究跨文化研究可以了解文化因素對個(gè)體發(fā)展的影響

　　收養(yǎng)研究：是通過比較收養(yǎng)兒童與其生身父母和養(yǎng)父母在心理或行為特征上的相似程度來說明遺傳和環(huán)境因素對這種發(fā)展特征的影響

　　雙生子研究：雙生子研究是通過比較同卵雙生子和異卵雙生子之間在心理發(fā)展特征上相似程度來了解遺傳和環(huán)境因素對這種心理發(fā)展特征的影響程度

　　文化公平測驗(yàn)：是非語言測驗(yàn)在測驗(yàn)中較好地排除了文化因素，所以一般被認(rèn)為是“文化”公平的智力測驗(yàn)，適用于不同文化背景的人群。

　　ABAB設(shè)計(jì)：通過系統(tǒng)的引進(jìn)和撤去自變量觀察因變量的變化其中A為沒有引入自變量時(shí)的基線水平，B為引進(jìn)自變量以后的水平如果因變量隨自變量的引入和撤去而系統(tǒng)地變化該自變量就是影響因變量的因素

　　異卵雙生子：母體一次排出兩個(gè)或兩個(gè)以上的卵子同時(shí)受精這樣的雙生子稱為異卵雙生子

　　同卵雙生子：由一個(gè)受精卵在早期分裂為兩個(gè)獨(dú)立的完全相同的細(xì)胞分別著床發(fā)育成兩個(gè)獨(dú)立的個(gè)體而形成的

　　髓鞘：包裹在神經(jīng)纖維外面的一層脂肪類物質(zhì)具有絕緣作用

　　髓鞘化：髓鞘發(fā)展的過程，它使神經(jīng)興奮在沿神經(jīng)纖維傳導(dǎo)時(shí)速度加快并保證其定向發(fā)展

　　巴賓斯基反射：由足根想足尖方向觸摸新生兒的足底新生兒的腳趾呈扇形張開，大約在8—12月消失

　　達(dá)爾文反射

　　摩羅反射

　　游泳反射

　　行走反射

　　強(qiáng)直頸反射