湖北成考政治重點簡答題（20）
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簡述哲學基本問題的內(nèi)容及其意義？
答：要把握什么是哲學，必須把握哲學和世界觀的區(qū)別和聯(lián)系。（1）哲學和世界觀都是人們對整個世界的總的看法和根本觀點，哲學屬于世界觀，二者有著密切的聯(lián)系。（2）哲學是一種特殊的世界觀，他是以理論的形式系統(tǒng)地反映世界的學說，是世界觀的理論體系，它同一般人僅憑個人經(jīng)驗或傳統(tǒng)影響形式的樸素而零散的世界觀是重要區(qū)別的。（3）哲學屬于世界觀，但世界觀并不都可以稱為哲學，只有理論化，系統(tǒng)化的世界觀，才可以稱為哲學。（4）哲學既是理論化、系統(tǒng)化的世界觀，又是人們觀察、分析和處理問題的系統(tǒng)的方法論。方法論就是人們關于認識世界和改造世界的根本方法的系統(tǒng)理論。一般說來，有什么樣的世界觀就是有什么樣的方法論，哲學是世界觀和方法論相統(tǒng)一的理論體系。
為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題？
答：思維和存在的關系問題之所以成為哲學的基本問題，是由哲學的的性質(zhì)、特點和他在哲學中的地位、作用決定的。主要依舊是：（1）思維和存在的關系問題是任何哲學派別都不能回避而必須明確回答的問題，任何哲學理論都是這樣或那樣地在回答是思維和存在（物質(zhì)抽象和精神現(xiàn)象）的關系問題。（2）如何解決思維和存在的關系問題是解決其他一切哲學問題的前提和基礎，他決定著哲學家解決其他哲學問題的基本立場、根本方向和路線以及基本原則和方法。（3）思維和存在的關系問題也是哲學史上各派哲學斗爭的焦點，從而成為劃分哲學基本派別（唯物之一和唯心主義）的唯一標準。（4）思維和存在的關系問題也是人們社會實踐中基本問題。人們在實踐中的一切活動，高度概況起來，無非是認識世界和改造世界兩件大事，都是在解決思維和存在的關系問題。
簡述唯物之一和唯心主義的基本觀點以及他們的基本形態(tài)或形式。
答：（1）認為世界的本原是物質(zhì)，堅持物質(zhì)第一性、意識第二性、物質(zhì)決定意識的哲學，是唯物之一；認為世界的本原意識，堅持意識第一性、物質(zhì)第二性、意識決定物質(zhì)的哲學，是唯心主義。（2）唯物之一在長期歷史發(fā)展過程中主要經(jīng)歷了三個歷史形態(tài)；古代樸素唯物主義，近代形而上學唯物主義（亦稱機械唯物主義），而根本缺陷是：機械性、形而上學性、不徹底性、不徹底性就是他在歷史上是唯心主義的），.現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。（3）唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。主觀唯心主義把人的主觀精神（人的感覺、經(jīng)驗、“心”等）說成是世界的本原，認為世界萬物都是這種主觀精神的產(chǎn)物?？陀^唯心主義則把某種“客觀精神”（理念、絕對精神、理或天理等）說成是世界的本原，認為世界萬物都是這種客觀精神的產(chǎn)物。主張上地或神創(chuàng)造一切、主宰一切的神學唯心主義，實質(zhì)上也是一種客觀唯心主義。
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