2015年湖北考研政治毛澤東思想概論分類圖表（一）

知識點

人物

會議/著作（年份）

理論/觀點

在中共歷史上對毛澤東思想科學體系的概括

（2次）

劉少奇

中共七大（1945）：《關于修改黨章的報告》

（對毛澤東思想科學涵義的第一次概括）表明毛澤東思想作為一個科學的概念，作為中國共產(chǎn)黨的指導思想已經(jīng)在全黨正式確定下來。

鄧小平

1）中共十一屆六中全會（1981）：《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

2）中共十二大（1982）：黨章

1、（對毛澤東思想科學涵義的第二次概括）三句話：毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結晶。

2、毛澤東思想是中國化的馬克思主義，既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的的基本原理，又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。

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毛澤東

《反對本本主義》（1930）

（第一次使用了黨的“思想路線”這一科學概念；
孕育了實事求是、群眾路線、獨立自主三個方面的思想因子）

1、強調(diào)必須“洗刷唯心精神”，反對脫離實際的“唯書”、“唯上”的本本主義。

2、堅持“從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。

3、強調(diào)“到群眾中做實際調(diào)查去”，“沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權“。

4、強調(diào)“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”。

毛澤東

《關于調(diào)查人口和土地狀況的通知》

“不做正確的調(diào)查同樣沒有發(fā)言權”。

毛澤東

中共六屆六中全會（1938）：《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》

明確提出了實現(xiàn)“馬克思主義中國化”的歷史任務

毛澤東

《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939）

反復闡明了“馬克思主義的理論和中國革命的實踐相結合”這個根本的思想原則。

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程

張如心

《論布爾什維克的教育家》（1941）

最先使用了“毛澤東的思想”的提法

鄧拓

紀念“七一”的專論（1942）

提出全黨要“學習和掌握毛澤東主義”使用了“毛澤東主義”這一概念。

王稼祥

《中國共產(chǎn)黨與民族解放道路》（1943）

（中國共產(chǎn)黨內(nèi)第一篇系統(tǒng)論述毛澤東思想的文章）明確提出并多次使用了“毛澤東思想”這個概念。

中共六屆七中全會（1945）：《關于若干歷史問題的決議》

正式宣布：“黨在奮斗的過程中產(chǎn)生了自己的領袖毛澤東，形成了中國化的馬克思主義的思想體系——毛澤東思想”

中共七大（1945）：黨章

把毛澤東思想確立為黨的指導思想。

<注>中共八大通過的黨章沒有使用“毛澤東思想”這一概念，而改為：“中共共產(chǎn)黨以馬克思主義作為自己的行動指南”。

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程

毛澤東

《矛盾論》（1937）

《實踐論》（1937）

（奠定了毛澤東思想中實事求是的思想路線）

論述了無產(chǎn)階級的世界觀、認識論和方法論，深刻分析了一些人犯錯誤的認識根源，系統(tǒng)論述了黨的辨證唯物主義的思想路線。

毛澤東

《中國共產(chǎn)黨在民族戰(zhàn)爭中的地位》（1938）

指出：1、“共產(chǎn)黨員應是實事求是的模范”

2、“只有實事求是，才能完成確定的任務”

3、“科學的態(tài)度是實事求是”

開始使用“實事求是”這個概念）

毛澤東

《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》（1939）

從思想路線的角度明確提出了“馬克思主義的理論和中國革命的實踐相結合”的概念。

毛澤東

《改造我們的學習》（1941）

對“實事求是”這個概念作了新的解釋：從此實事求是成為中國共產(chǎn)黨的一切從實際出發(fā)、理論和實踐相統(tǒng)一的馬克思主義思想路線的集中概括。

鄧小平

中共十一屆五中全會（1980）：《堅持黨的路線，改進工作方法》

“實事求是，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，堅持實踐是檢驗真理的標準，這就是我們黨的思想路線”。

《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（1981）

“實事求是，就是一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際，就是要把馬克思列寧主義同中國革命的具體實踐相結合”。

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程

周恩來

（陳毅）

《中央給紅四軍前委的指示信》（1929）

（公開使用“群眾路線”這個科學概念）

強調(diào)紅軍在地方工作中要注意“群眾路線”這一科學工作方式的運用。

毛澤東

1）《反對本本主義》（1930）

2）《必須注意經(jīng)濟工作》

3）《關心群眾生活，注意工作方法》

結合黨的思想路線，對群眾路線的工作方法做了初步的總結。

毛澤東

《關于領導方法的若干問題》（1943）

（第一次從哲學高度對黨的群眾路線做了理論概括，把黨的群眾路線與馬克思主義的認識論、辯證法和歷史唯物論有機地統(tǒng)一起來）

指出，在我黨的一切實際工作中，凡是正確的領導，必須是“從群眾來，到群眾去”，如此無限循環(huán)，一次比一次更正確、更生動、更豐富。這就是馬克思主義的認識論“。

毛澤東

中共七大（1945）：《論聯(lián)合政府》

從黨的性質和宗旨出發(fā)，將“和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系”，作為黨的三大優(yōu)良作風之一，作為中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志之一。

劉少奇

中共七大（1945）：《關于修改黨的章程》

（專門論述了黨的群眾路線的極端重要性，將它提到了黨的根本的政治路線和組織路線的高度）

基本內(nèi)容：1、一切為了人民群眾，全心全意為人民服務的觀點

2、一切向人民群眾負責的觀點

3、相信群眾自己解放自己的觀點

4、向人民群眾學習的觀點

劉少奇

擴大的中央工作會議（1962）

進一步概括了群眾路線的基本點

1、相信人民群眾，相信他們能夠自己解放自己，相信他們是歷史的創(chuàng)造者

2、黨必須根據(jù)群眾的實踐來檢驗自己的工作，黨的方針、政策、措施都必須“從群眾中來，到群眾去”。

鄧小平

《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》（1981）

概括了群眾路線的基本內(nèi)涵：群眾路線，就是一切為了群眾，一切依靠群眾；
從群眾中來，到群眾中去。

董必武

中共八大（1956）

指出，“革命的群眾運動是不完全依靠法律的，這可能帶來一種副產(chǎn)物，助長了人們輕視一切法制的心理，這也就增加了黨和國家克服這種心理的困難。”

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程

毛澤東

《反對本本主義》（1930）

明確提出了“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”，開始形成了獨立自主、自力更生的思想。

遵義會議（1935）

是中國共產(chǎn)黨成立以來第一次獨立自主地解決黨內(nèi)重大問題的新起點，成為黨的歷史上一個生死攸關的轉折點，標志著中國共產(chǎn)黨在政治上開始走向成熟。

共產(chǎn)國際七大（1935）

通過決議，不再直接干涉各國黨內(nèi)的內(nèi)部事務，為中國共產(chǎn)黨在以毛澤東為代表的新的中央領導下獨立自主地進行革命創(chuàng)造比較好的外部條件。

延安整風運動（40年代初期）

進一步批評了教條主義錯誤，清算了教條主義的危害，獨立自主這個基本點與實事求是、群眾路線一起，成為黨領導中國革命取得最后勝利的基本立場、觀點和方法。

毛澤東

解放戰(zhàn)爭期間

明確提出了“自力更生“的方針，強調(diào)依靠中國人民自己的力量，打敗中外一切反動派。

新中國成立后

中國共產(chǎn)黨將獨立自主原則用于經(jīng)濟領域，形成自力更生為主，爭取外援為輔的方針，運用于外交領域，形成了獨立自主的和平外交政策。

毛澤東思想的

活的靈魂

鄧小平

中共十一屆六中全會（1981）：《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》

（標志著黨在指導思想上的撥亂反正的完成）

1、其最重要、最根本、最關鍵的總要求、總原則和總的指導思想是：確立毛澤東思想的歷史地位，堅持和發(fā)展了毛澤東思想。

2、第一次使用了“毛澤東思想的活的靈魂“的表述，重新建構了毛澤東思想的科學體系。