淺論律師素養(yǎng)
淺論律師素養(yǎng)
論律師素養(yǎng)問題是個很大的論題,在筆者的印象中似乎只有功成名就的專家、學(xué)者律師才有資格論述這個問題,而本律師不知深淺、妄自菲薄、斗膽地談自己拙見,只是為了加強(qiáng)律師隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)心急如焚,因而拋磚引玉貢獻(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)力而已。
一、律師素養(yǎng)是什么(提出問題)
(一 )律師素養(yǎng)概念
律師素養(yǎng)的概念到目前沒有一個明確的法定的內(nèi)涵與外延,眾說紛紜,筆者在實(shí)踐中根據(jù)律師工作的性質(zhì)和要求概括地認(rèn)為,律師素養(yǎng)是指律師平日在理論、知識、文學(xué)、政治、思想、道德、文化、技術(shù)、業(yè)務(wù)、藝術(shù)、法律、哲學(xué)、歷史、地理、經(jīng)濟(jì)、社會、邏輯、軍事、心理等方面反復(fù)實(shí)踐與認(rèn)識過程中應(yīng)達(dá)到的一定水平,或者律師平日養(yǎng)成正確的做人做事的態(tài)度。
素養(yǎng)一詞在現(xiàn)代漢語詞典里的解釋為平日的修養(yǎng)。而修養(yǎng)在現(xiàn)代漢語詞典里解釋有兩個意項(xiàng),意項(xiàng)一指理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平;意項(xiàng)二指養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。這說明素養(yǎng)不是人一朝一夕的能力而是人的經(jīng)常具有的綜合能力,這種能力水平只有后天的不斷努力學(xué)習(xí)、培養(yǎng)才能具備。那么律師素養(yǎng)自然為律師平日的理論、知識、藝術(shù)、思想等方面的一定水平或者養(yǎng)成的正確的待人處事的態(tài)度。筆者認(rèn)為律師素養(yǎng)不是與生俱有的,不是天賦而是后天的培養(yǎng)錘煉出來的。律師素養(yǎng)是律師一般的日子就具有的,是現(xiàn)在即時的馬上的能力水平而不是將來的過去的能力水平。律師這種能勝任工作的主觀上在政治、思想、文化、藝術(shù)、技術(shù)、業(yè)務(wù)等方面所達(dá)到的高度是律師厚積薄發(fā)與薄發(fā)厚積的運(yùn)籌帷幄的創(chuàng)造底蘊(yùn)。是律師很多年知識學(xué)習(xí)積淀升華后而又迅速運(yùn)用解決問題的創(chuàng)新能力的表現(xiàn)。律師在知識海洋里汲取能量繼而轉(zhuǎn)化為法律力量解決社會問題,正如臺上十分鐘臺下十年功一樣,律師的素養(yǎng)表現(xiàn)的就是這臺上十分鐘的能力水平。然而律師臺上十分鐘的律師素養(yǎng)的表現(xiàn)卻非一日之功就能達(dá)到的,需要律師自覺地、艱苦地、卓越地長期學(xué)習(xí)實(shí)踐甚至終身學(xué)習(xí)實(shí)踐,需要行業(yè)、國家引導(dǎo)、鼓勵、培養(yǎng)。主要還是律師自覺地,堅(jiān)持不懈地、持之以恒地學(xué)習(xí)實(shí)踐。
1. 律師素養(yǎng)概念的內(nèi)涵
筆者認(rèn)為律師素養(yǎng)概念的內(nèi)涵至少包含二層含義:第一,是指律師本來的修養(yǎng)也即是成為律師時就應(yīng)具備的修養(yǎng),對于不具備律師素養(yǎng)的人應(yīng)排除律師隊(duì)伍之外,這就需要有關(guān)國家機(jī)關(guān)(司法部、人力資源和社會保障部)認(rèn)真地組織考試、考核,將具備律師素養(yǎng)的人才甄別出來。我國律師法第六、七、八條只將政治、思想、道德、人品、法律文化知識作為律師是否具備律師素養(yǎng)的考核目標(biāo),而這些目標(biāo)范圍過窄、標(biāo)準(zhǔn)不確切??己瞬块T隨意性大,容易將律師素養(yǎng)的考核失之過寬,容易將不合格的律師人才輸入律師隊(duì)伍,成為敗壞律師隊(duì)伍形象的害群之馬。我們律師隊(duì)伍的確存在著敗壞律師聲譽(yù)的人,這些人絕大部分不具備律師素養(yǎng),這些人不是靠自己的理論素養(yǎng)與實(shí)踐素養(yǎng)去開拓業(yè)務(wù),而是靠吃、喝、請、拉關(guān)系、打情罵俏、貶低其他律師與律師事務(wù)所抬高自己,說別人的壞話,搞不正當(dāng)競爭去攬業(yè)務(wù),然而這些律師在與公、檢、法打交道時,雖然擅長拉攏公、檢、法人員,但公、檢、法的人還不領(lǐng)她的情。筆者常聽公、檢、法人員反映,某人是律師嗎?是律師怎么在法庭上竟出現(xiàn)法律常識性錯誤。開庭質(zhì)證、辯論東一句,西一句的。讓人有霧里看花的感覺?仔細(xì)分析這些所謂的律師,的確疑問不少?不但公檢法提出質(zhì)疑,就是在當(dāng)?shù)芈蓭熃缫泊嬖谥蓡?。有的公檢法人員對一些沒有法律素養(yǎng)的律師提出了一些質(zhì)疑:我和某律師是鄰居、同學(xué),他只是初中或高中畢業(yè)從沒有上過任何形式的大學(xué),他怎么會是律師呢?他怎么能有律師資格證呢?他沒有大學(xué)本科證,沒有過計算機(jī)外語等級,怎么能被評上高級律師呢?仔細(xì)分析這些質(zhì)疑,不無道理。有一部分所謂的律師混入律師隊(duì)伍里,嚴(yán)重地影響律師事業(yè)的的發(fā)展,敗壞了律師的聲譽(yù)、形象。這種情況司法部也是很清楚的。因此從一九九六年起司法部將授權(quán)省級司法廳頒發(fā)律師資格證的權(quán)力收回有司法部直接頒發(fā)由其制發(fā)的律師資格證書。
第二,做人與做事的態(tài)度。一名律師素養(yǎng)如何?關(guān)系到他做人與做事的問題。法律這門博大精深的人文科學(xué)無不蘊(yùn)藏著人文主義的人文關(guān)懷、人的良知、正義、民主、公正、自由、人權(quán)等做人、做事的理念、操守。如果一名律師有素養(yǎng),他就能操守法律信仰行事、做人。如果一名律師素養(yǎng)低,可想而知他是否能依法正確辦事,去做好人與做好事。由此可見律師素養(yǎng)高低不但能決定著律師做人做事的標(biāo)準(zhǔn),而且還能直接折射出律師做人與做事的成功與失敗。
作為一名律師要有信奉法律真理、追求正義、捍衛(wèi)正義。對真理、正義是否熱誠不但是律師做事的問題,更是律師做人的問題,我們律師工作(辦案)不僅能反映出律師做事(工作)能力而且更能反映出律師做人品質(zhì)。筆者認(rèn)為作一名律師首先學(xué)會做人,然后學(xué)會做事。因?yàn)樽鋈耸窃谏鐣洗颂幨碌母鞣N態(tài)度、學(xué)說、主義、理論、觀點(diǎn)等思想意識范疇形態(tài)精神,需要人的大腦去思考、去判斷、去抉擇。在錯綜復(fù)雜的思想意識中識別真善美、假惡丑,哪些思想是真善美,是閃光的,是精華,是要弘揚(yáng)的。哪些思想是假惡丑,是腐朽的,是糟粕,是要摒棄的。我們律師要瞪大眼睛,主張什么、反對什么,立場要堅(jiān)定鮮明。這就需要我們律師與時俱進(jìn),不斷學(xué)習(xí)、鍛煉,在學(xué)習(xí)鍛煉中不斷校正、修正偏頗的思想,不斷地改造、創(chuàng)新思想,不斷提高我們律師的思想素養(yǎng)。讓熠熠生輝的思想指導(dǎo)我們律師的前程。思想指導(dǎo)我們的行動,有什么樣的思想往往就會有什么樣的行動。做事是在思想支配下完成的。人的思想各異。人有不同的思想,甚至同一個人在不同的時期、階段、環(huán)境有不同的思想。如少年、青年與老年的思想就各不相同;舊中國與新中國、貧窮地方與富裕地方的思想就不同。家庭出身成分不同,思想素養(yǎng)也就不同,如工人、農(nóng)民、知識分子、軍人等他們的思想也各不相同。國家不同、社會制度不同,思想素養(yǎng)也就不同,如西歐法國、德國、意大利、希臘、東歐俄羅斯、北美洲的美國、東亞的日本與中國的思想觀念就不盡相同。因此,一般有什么樣的思想素養(yǎng)就會有什么樣的做事行為,思想素養(yǎng)指導(dǎo)我們做事。做事同樣會促進(jìn)思想素養(yǎng)的提高,也是檢驗(yàn)我們的思想素養(yǎng)是否正確成熟的標(biāo)準(zhǔn)??傊?,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會、文學(xué)、藝術(shù)、軍事等思想都是律師思想素養(yǎng)的范疇。在執(zhí)業(yè)中要不斷地鍛煉、改造律師思想素養(yǎng),提高律師思想素養(yǎng),這是律師職業(yè)素養(yǎng)特點(diǎn)所決定的,集中體現(xiàn)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等法律中。然而律師在執(zhí)行這些法律中無不體現(xiàn)中國的法律在昭示著真理、正義與良知。所以律師要忠誠地履行護(hù)法的神圣職責(zé)與違法者對抗,唯法至上,信仰法律,也就達(dá)到了律師素養(yǎng)。
2.律師素養(yǎng)概念內(nèi)涵的關(guān)系
律師素養(yǎng)概念內(nèi)涵的二層含義是相輔相成的,是一個統(tǒng)一體,不能將其割裂開來理解。談律師素養(yǎng)馬上映入我們眼簾的就是這二層含義,缺一不可,只有具備含義一的知識與理論素養(yǎng),才能有正確辦理律師業(yè)務(wù)的氣質(zhì)、觀念、行為、習(xí)慣、性格,才能表現(xiàn)出律師的風(fēng)采,才能表現(xiàn)出律師的風(fēng)范。(筆者將此含義稱之為因)。將律師素養(yǎng)含義二的做人與做事的態(tài)度稱之為果。只有具備了含義一的知識與理論素養(yǎng)才能做好含義二的做人與事的態(tài)度,同時二者又是辯證統(tǒng)一的。正如“方”與“圓”之間的關(guān)系一樣,方中有圓,圓中有方。但筆者傾向于方圓(即是方中有圓)而不傾向于圓方(即是圓中有方),因?yàn)榉綀A首先是正方形,方方正正,比較穩(wěn)重,在正方形中畫圓旋轉(zhuǎn)也是有規(guī)可循的,正所謂沒有規(guī)矩不成方圓,我們做人做事何嘗不是這個道理呢?即律師素養(yǎng)概念內(nèi)涵的關(guān)系為因果關(guān)系。因?yàn)槿绻蓭煵痪邆浜x一的律師素養(yǎng)還談何履行律師的職責(zé),還談何正氣,還談何伸張正義,還談何為民請?jiān)??還談何實(shí)現(xiàn)律師的使命,這都是無源之水,無緣之木罷了。
3.律師素養(yǎng)概念的外延
律師素養(yǎng)概念的外延寬泛,不僅包括能勝任律師工作的做事的業(yè)務(wù)理論與實(shí)踐素養(yǎng)、做人的職業(yè)道德素養(yǎng)的根本素養(yǎng),還包括律師思想素養(yǎng)、外語素養(yǎng)、語文素養(yǎng)、辭章素養(yǎng)、邏輯素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、人文社會科學(xué)素養(yǎng)(人文科學(xué)素養(yǎng):哲學(xué)素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)、政治學(xué)素養(yǎng)、歷史學(xué)素養(yǎng)、法學(xué)素養(yǎng)、文藝學(xué)素養(yǎng)、倫理學(xué)素養(yǎng)、語言學(xué)素養(yǎng)等;社會科學(xué)素養(yǎng):政治學(xué)素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)學(xué)素養(yǎng)、軍事學(xué)素養(yǎng)、法學(xué)素養(yǎng)、教育學(xué)素養(yǎng)、文藝學(xué)素養(yǎng)、史學(xué)素養(yǎng)、語言學(xué)素養(yǎng)、民族學(xué)素養(yǎng)、宗教學(xué)素養(yǎng)、社會學(xué)素養(yǎng)等)、自然科學(xué)素養(yǎng)(天文學(xué)素養(yǎng)、生物學(xué)素養(yǎng)、自然地理學(xué)素養(yǎng)、地質(zhì)學(xué)素養(yǎng)、化學(xué)素養(yǎng)、地球科學(xué)素養(yǎng)、生態(tài)學(xué)素養(yǎng)、物理學(xué)素養(yǎng)、農(nóng)學(xué)素養(yǎng)、力學(xué)素養(yǎng)、心理學(xué)素養(yǎng)、控制論素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、自然科學(xué)小作品素養(yǎng)、自然科學(xué)模板素養(yǎng)、自然科學(xué)著作素養(yǎng)、計算機(jī)學(xué)素養(yǎng)等)、知識素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、法治素養(yǎng)等。
律師具有怎樣的素養(yǎng)才能行呢?筆者認(rèn)為律師的素養(yǎng)是綜合的,律師職業(yè)道德素養(yǎng)(做人素養(yǎng))、業(yè)務(wù)理論素養(yǎng)(做事素養(yǎng))是律師根本素養(yǎng),是律師能勝任工作的素養(yǎng),然而要成為律師的精英,有這些素養(yǎng)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還必須有政治素養(yǎng)、經(jīng)濟(jì)素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、外語素養(yǎng)、語文素養(yǎng)、計算機(jī)素養(yǎng)、文學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)、軍事素養(yǎng)、邏輯素養(yǎng)、歷史素養(yǎng)、地理素養(yǎng)、天文素養(yǎng)、技術(shù)素養(yǎng)、學(xué)識素養(yǎng)、專業(yè)技能素養(yǎng)、創(chuàng)新素養(yǎng)、性格素養(yǎng)等素養(yǎng)?,F(xiàn)筆者對律師素養(yǎng)的外延擇其精要而簡述之。
(1)律師生理素養(yǎng)與心理素養(yǎng)(律師素養(yǎng)基礎(chǔ))
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