湖北成考政治重點(diǎn)簡(jiǎn)答題（9）

湖北成考政治重點(diǎn)簡(jiǎn)答題已經(jīng)為考生們整理好了，下面是第九部分的政治重點(diǎn)簡(jiǎn)答題，有興趣的同學(xué)，可以多看看了解一下喲！

　　簡(jiǎn)述唯物辨證法的“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的關(guān)系。

　　答：（1）“兩點(diǎn)論”，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)；既要看到主要矛盾，又不忽視次要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，既要看到矛盾的主要方面，又不忽視矛盾的次要方面。如果只看到主要矛盾和矛盾的主要方面，忽略了次要矛盾和矛盾的次要方面，就會(huì)陷入片面性而犯“一點(diǎn)論”的錯(cuò)誤。

　?。?）“重點(diǎn)論”，就是在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí)，要著重抓住它的主要矛盾；在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí)，要著重把握矛盾的主要方面。如果不分主次輕重，不抓重點(diǎn)，就會(huì)犯“均衡論”的錯(cuò)誤。

　　（3）“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”是相互包含的?！皟牲c(diǎn)”是有重點(diǎn)的兩點(diǎn)，“重點(diǎn)”是兩點(diǎn)中的重點(diǎn)。唯物辯證法是“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一，要求看問(wèn)題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點(diǎn)。

　　為什么說(shuō)中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題？

　　答：中國(guó)民主革命的中心問(wèn)題是農(nóng)民問(wèn)題，這是因?yàn)椋?/p>

　　（1）在半殖民地半封建的中國(guó)，農(nóng)民是基本的群眾，也是外國(guó)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)封建勢(shì)力壓迫榨取的主要對(duì)象。如果農(nóng)民不起來(lái)參加并擁護(hù)中國(guó)的民主革命，革命是不會(huì)成功的。因此，毛澤東明確指出：“農(nóng)民問(wèn)題乃國(guó)民革命的中心問(wèn)題”，“農(nóng)民力量，是中國(guó)革命的主要力量”，是中國(guó)革命的主力軍。

　?。?）農(nóng)民問(wèn)題是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是民主革命的領(lǐng)導(dǎo)者。但是，如果沒(méi)有廣大的同盟軍，單靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)孤軍奮戰(zhàn)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)就是一句空話(huà)。在同盟軍中，農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，而且與無(wú)產(chǎn)階級(jí)有著天然的聯(lián)系。因此，工農(nóng)聯(lián)盟的形成，就成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)實(shí)現(xiàn)其領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，最大限度地孤立、打擊敵人的首要條件。

　　（3）中國(guó)的武裝斗爭(zhēng)實(shí)質(zhì)上是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)。中國(guó)的國(guó)情決定了中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)，而且必須走農(nóng)村包圍城市的道路。這就要求充分重視農(nóng)民問(wèn)題，解決他們最關(guān)心的土地問(wèn)題，使黨領(lǐng)導(dǎo)的武裝斗爭(zhēng)獲得最廣大的人力物力支援。

　　怎樣理解和平與發(fā)展的關(guān)系？

　　答：（1）和平問(wèn)題是指在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平，防止新的世界大戰(zhàn)的問(wèn)題，其中也包括用和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端和制止局部戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。

　?。?）發(fā)展問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，首先是發(fā)展中國(guó)家要發(fā)展的問(wèn)題，其次也是發(fā)達(dá)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，所以是帶有全球性的戰(zhàn)略問(wèn)題。

　?。?）和平與發(fā)展是相互聯(lián)系、相互依賴(lài)的兩大問(wèn)題，兩者之間相輔相成，互為因果，是一種辯證的統(tǒng)一。和平是發(fā)展的前提，發(fā)展只是在和平的環(huán)境下才能順利地實(shí)現(xiàn)；和平離不開(kāi)發(fā)展，只有發(fā)展中國(guó)家獲得了發(fā)展，和平力量才能不斷地壯大，才有可能爭(zhēng)取比較長(zhǎng)期的和平，避免世昂大戰(zhàn)。在這兩者之中，發(fā)展問(wèn)題是兩大主題的核心問(wèn)題。

　　簡(jiǎn)述黨的思想路線(xiàn)的內(nèi)容及其與馬克思主義認(rèn)識(shí)論的關(guān)系。

　　答：（1）黨的思想路線(xiàn)是指導(dǎo)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)，其基本內(nèi)容是：一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。實(shí)事求是是黨的思想路線(xiàn)的核心。

　?。?）馬克思主義認(rèn)識(shí)論是關(guān)于人類(lèi)認(rèn)識(shí)的產(chǎn)生、本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界和改造世界的科學(xué)世界觀和方法論。

　　（3）馬克思主義認(rèn)識(shí)論與黨的思想路線(xiàn)是統(tǒng)一的。一方面，馬克思主義認(rèn)識(shí)論是黨的思想路線(xiàn)的理論基礎(chǔ)；另一方面，黨的思想路線(xiàn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論在實(shí)際工作中的貫徹、運(yùn)用和具體體現(xiàn)。

　　簡(jiǎn)述新民主主義革命總路線(xiàn)。

　　答：新民主主義革命的路線(xiàn)是新民主主義革命理論的集中體現(xiàn)。在中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)中國(guó)革命基本問(wèn)題進(jìn)行的長(zhǎng)期探索的基礎(chǔ)上。1948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》中，完整地概括了新民主主義革命的總路線(xiàn)。即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命”。這條路線(xiàn)規(guī)定：革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是工人階級(jí)，這是總路線(xiàn)的核心；革命的動(dòng)力是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)；革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義；革命的性質(zhì)是新式的特殊的資產(chǎn)階級(jí)民主革命；革命的前途是經(jīng)過(guò)新民主主義過(guò)渡到社會(huì)主義。

以上就是第9部分的內(nèi)容啦，大家可以參考查閱看看哦！

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