2014年湖北成考專升本政治模擬試題(4)答案

湖北
2014年成考專升本政治模擬試題(4)答案

　
　參考答案

　　一、選擇題：
　　1 8 2A3C 4C 5C 6C 7C 8D 9D 10D
　　11A 12C 13D 148 15A 16A 17A 18A 19A 20C
　　21D 228 23A 248 258 268 27D 288 29C 30C
　　31A 32D 338 34A 35C 368 37D 38D 39A 40B
　　
二、辨析題(要求先判斷正確或錯誤，然后說明理由，每小題10分，共20分)
　　41.錯誤。
　　理由：(1)違背了絕對真理和相對真理的辯證關(guān)系。絕對真理和相對真理是對立統(tǒng)一關(guān)系，兩者是同一真理的兩個不同的側(cè)面和兩重不同的屬性，而不是兩個不同的真理。
　　(2)絕對真理和相對真理有對立的一面，因為真理的相對性和絕對性是對立的，它們是從不同角度、不同側(cè)面反映同一真理的不同性質(zhì)。真理的相對性和絕對性又有統(tǒng)一性的一面，因為絕對真理寓于相對真理之中，相對真理是絕對真理的組成部分，相對真理不斷地走向或接近絕對真理，無數(shù)相對真理的總和構(gòu)成絕對真理。要正確認(rèn)識真理相對性和絕對性的辯證關(guān)系：
　　夸大真理的相對性將導(dǎo)致真理問題上的相對主義詭辯論而變?yōu)樘摕o;夸大真理的絕對性將導(dǎo)致真理問題上的絕對主義、教條主義，兩者都是錯誤的。
　　42.正確。
　　理由：(1)鄧小平的“一國兩制”構(gòu)想是馬克思主義關(guān)于原則的堅定性和策略的靈活性相結(jié)合的光輝典范，它既堅持了以社會主義為主體這一根本原則，又高度靈活地允許在一個主權(quán)國家內(nèi)兩種社會制度并存，是一種創(chuàng)造性的全新視野和思維，是解決歷史遺留問題的賦有想象力的答案。它不僅是中國實現(xiàn)國家統(tǒng)一的最佳方案，并為解決國際爭端提供了很好的典范。
　　(2)“一國兩制”構(gòu)想和現(xiàn)實符合臺灣、香港、澳門的歷史和現(xiàn)狀，符合內(nèi)地的實際，符合中華民族盼望祖國完全統(tǒng)一的共同愿望，是民心所向，是不可逆轉(zhuǎn)的歷史潮流。它充分照顧了美國、英國、葡萄牙及其他國家在這些地區(qū)的利益。
　　(3)實踐證明，“一國兩制”方案，是正確的，是一條不傷民心和不損國力的方案。它有利于保持各自的穩(wěn)定和繁榮，為各自的發(fā)展提供了廣闊的空間，、港、澳、臺同胞與大陸人民一樣共享祖國在國際上的尊嚴(yán)和榮譽(yù)。香港、澳門回歸后的實踐為兩岸統(tǒng)一樹立了典范。
　
　三、簡答題：
　　43.答：社會意識有相對獨立性。即社會意識在反映社會存在、被社會存在決定的同時，還有自身獨特的發(fā)展規(guī)律，社會意識的發(fā)展變化不總是和社會存在的發(fā)展變化相一致。
　　
①社會意識與社會存在的發(fā)展變化不完全一致。有的社會意識落后于社會存在的變化，有的社會意識超越社會存在的發(fā)展變化。
　　
②社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不一致。經(jīng)濟(jì)水平較高的國家或階段，其社會意識水平不一定先進(jìn);經(jīng)濟(jì)水平較低的國家或階段，其社會意識的水平不一定落后。
　　
③社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。任何時代的社會意識都是對以前思想成果的繼承，馬克思主義者對待文化遺產(chǎn)是辯證地否定。
　　
④各種社會意識形式之間是相互作用和相互影響的。其中政治法律思想對其他的影響最大，哲學(xué)對其他社會意識形式影響最深刻，科學(xué)對其他社會意識影響越來越明顯。
　　
⑤社會意識對社會存在有巨大的能動作用，是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)。先進(jìn)的社會意識促進(jìn)社會的發(fā)展，落后的社會意識阻礙社會的進(jìn)步。
　　夸大社會意識的能動作用是唯史觀;否定社會意識的能動作用是歷史機(jī)械論。
　　44.答：第一，是貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措。
　　第二，是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求。
　　第三，是全面建設(shè)小康社會的重點任務(wù)。
　　第四，是保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動力。
　　第五，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。
　　45.答：在20世紀(jì)的大部分時期里，戰(zhàn)爭與革命長期是世界政治經(jīng)濟(jì)的主題。但在20世紀(jì)70年代后世界局勢發(fā)生了重大變化，各國人們面臨著一系列問題，其中能夠集中地反映當(dāng)今時代主要矛盾、影響和決定人類前途命運(yùn)的全球性戰(zhàn)略問題卻是和平與發(fā)展問題。
　　!
①關(guān)于和平與發(fā)展的基本含義。鄧小平指出：“現(xiàn)在世界上真正大的問題，帶全球性的戰(zhàn)略問題，一個是和平問題，一個是經(jīng)濟(jì)問題或者說發(fā)展問題。和平問題是東西問題，發(fā)展問題是南北問題。南北問題是核心內(nèi)容。”實際上，和平是東西方國家之間的政治問題;發(fā)展是南北半球國家之間的經(jīng)濟(jì)問題。
　　
②提出這一主題的目的。和平問題是指在較長時期內(nèi)維護(hù)世界和平，目的是為了防止新的世界大戰(zhàn)，為解決世界局勢提供新的思路和方法，包括用和平手段解決國際爭端，制止局部戰(zhàn)爭等策略。由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治依然存在，國際形勢仍然動蕩不安，人類面臨著戰(zhàn)爭威脅，因此提倡和平，爭取和平的社會環(huán)境十分重要。
　　提出發(fā)展問題目的是為了更好地消除貧困和兩極分化。目前，發(fā)展問題是事關(guān)全人類的、帶全球性的、另一個戰(zhàn)略性問題。發(fā)展問題，是發(fā)展中國家(南方國家)和發(fā)達(dá)國家(北方國家)之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系問題，它反映北方發(fā)達(dá)國家與南方發(fā)展中的國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡以及經(jīng)濟(jì)關(guān)系不平等問題。如果南北方的不平等關(guān)系不解決，就不能建立公平、合理、公正的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
　　
③和平與發(fā)展的辯證關(guān)系。和平與發(fā)展是相互依存，相互影響，相互作用的，是辯證統(tǒng)一關(guān)系。世界和平、社會穩(wěn)定是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要前提條件，如果沒有和平，則無論是發(fā)達(dá)國家，還是發(fā)展中的國家，社會經(jīng)濟(jì)都無法發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展是為實現(xiàn)社會穩(wěn)定和整個世界安寧提供物質(zhì)保障，沒有經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和繁榮，社會的和平就會失去基礎(chǔ)。
　　
④這一主題的意義、。鄧小平提出關(guān)于和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大主題的論斷，科學(xué)地概括了當(dāng)前時代的基本特征，為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，以及開展新時期外交工作提供了重要的理論依據(jù)。在實踐中正確認(rèn)識這一主題，有利于反對霸權(quán)主義，反對強(qiáng)權(quán)政治，建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。
　　
四、論述題：
　　46.參考答案中共十七大把中國共產(chǎn)黨在新時期以來建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義創(chuàng)新實踐中相繼形成的馬克思主義創(chuàng)新理論成果--鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想整合為一個統(tǒng)一整體，統(tǒng)稱為“中國特色社會主義理論體系”。
　　中國特色社會主義理論體系以一系列新的重大理論觀點、重大戰(zhàn)略思想，繼承、豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，是馬克思主義中國化的最新成果，是當(dāng)代中國的馬克思主義。其內(nèi)容如下：提出社會主義初級階段理論;提出社會主義改革開放理論;提出社會主義市場經(jīng)濟(jì)理論;提出社會主義本質(zhì)理論;提出公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展是社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度的理論;提出科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力理論;提出社會主義科學(xué)發(fā)展理論;提出社會主義和諧社會理論;提出社會主義民主法治理論;提出社會主義精神文明建設(shè)理論;提出社會主義和平發(fā)展理論;提出走中國特色精兵之路的國防和軍隊建設(shè)理論;提出“一國兩制”和祖國和平統(tǒng)一理論;提出馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)理論。
熱點關(guān)注:

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