湖北教師中學(xué)資格說(shuō)課指導(dǎo):高中語(yǔ)文變形記
湖北教師中學(xué)資格說(shuō)課指導(dǎo):高中語(yǔ)文變形記
一、說(shuō)教材
1、這個(gè)單元鑒賞西方現(xiàn)代主義文學(xué)作品。西方現(xiàn)代主義文學(xué)是20世紀(jì)世界文學(xué)的重要組成部分,是世界文化的寶貴財(cái)富。?學(xué)習(xí)外國(guó)文學(xué)要注意解決語(yǔ)言障礙,要注意翻譯語(yǔ)言的特點(diǎn)。閱讀時(shí),一要抓住基干,二要以意會(huì)之。要注意外國(guó)小說(shuō)中靜止的大段的心理描寫(xiě),心理描寫(xiě)會(huì)帶領(lǐng)我們走進(jìn)人物的內(nèi)心世界。西方小說(shuō)的心理描寫(xiě),也是把不同時(shí)空的情節(jié)高度集中起來(lái)的一種手法。從心理描寫(xiě)中可以了解豐富的情節(jié)。以變形、荒誕的情節(jié)反映現(xiàn)實(shí),是現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法。讀這個(gè)單元的小說(shuō),要注意對(duì)非現(xiàn)實(shí)的情節(jié)的欣賞。 ?
2、奧地利小說(shuō)家卡夫卡的《變形記》,寫(xiě)小職員格里高爾·薩姆沙一天清早突然變成了一只甲蟲(chóng),因而失去了職業(yè),本是家庭的支柱,一下子成了家庭的累贅,一家人對(duì)他的態(tài)度就變了,他在寂寞和孤獨(dú)中悲慘地死去。小說(shuō)深刻而生動(dòng)地揭示了人與人關(guān)系的冷漠,描繪了資本主義社會(huì)中的"異化"現(xiàn)象。這篇小說(shuō)的鑒賞重點(diǎn)是荒誕的情節(jié)、真實(shí)的細(xì)節(jié)和心理描寫(xiě)的藝術(shù)效果。要在反復(fù)閱讀的基礎(chǔ)上,弄懂感到不習(xí)慣的譯文語(yǔ)言和不符合我們民族欣賞習(xí)慣的藝術(shù)手法,從而走進(jìn)外國(guó)文學(xué)的殿堂。 ?
3、現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件,是兩次世界大戰(zhàn)給人類(lèi)帶來(lái)的空前浩劫及由此產(chǎn)生的知識(shí)分子嚴(yán)重的信仰危機(jī),其理論基礎(chǔ),則是這時(shí)期廣泛流行的種種主觀唯心主義哲學(xué)。戰(zhàn)爭(zhēng)的種種災(zāi)難,使作家們?cè)械睦硇?、正義、博愛(ài)、信賴等價(jià)值觀念全部倒塌。……他們便一反傳統(tǒng)文學(xué)的理性思維、有序組合和對(duì)事物的現(xiàn)實(shí)描寫(xiě),而主張?jiān)诜抢硇院头闯R?guī)的格局下表現(xiàn)作家主觀的直接體驗(yàn)。于是我們看到,現(xiàn)代主義文學(xué)不僅滲透悲觀情緒和虛無(wú)思想,且到處充滿潛意識(shí)、夢(mèng)幻、象征、直覺(jué)、聯(lián)想和自我。其人物描寫(xiě)常常非性格化,故事敘述常常非情節(jié)化,結(jié)構(gòu)安排常常非層次化。……總之,非理性、反傳統(tǒng)、重表現(xiàn)、重自我、重形式,即是現(xiàn)代主義文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)的基本特征。它是處于信仰危機(jī)的西方知識(shí)分子對(duì)現(xiàn)實(shí)的曲折反映。(《百科辭典·文學(xué)辭典》,學(xué)苑出版社出版,總主編:何立,第518頁(yè))
現(xiàn)代派在思想內(nèi)容方面的典型特征是它在四種基本關(guān)系上所表現(xiàn)出來(lái)的全面的扭曲和嚴(yán)重的異化:在人與社會(huì)、人與人、人與自然(包括大自然、人性和物質(zhì)世界)和人與自我四種關(guān)系上的尖銳矛盾和畸形脫節(jié),以及由之產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理,悲觀絕望的情緒和虛無(wú)主義思想。這四種關(guān)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義關(guān)系的腐蝕作用所造成的,它們是在巨大壓力下被扭曲的。現(xiàn)代派文學(xué)的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值也正在于此。(《外國(guó)現(xiàn)代作品選·前言》第5頁(yè),袁可嘉,上海文藝出版社1980年版)
馬克思對(duì)"異化"下的定義:"物對(duì)人的統(tǒng)治,死的勞動(dòng)對(duì)活的勞動(dòng)的統(tǒng)治,產(chǎn)品對(duì)生產(chǎn)者的統(tǒng)治。"(馬克思《資本論》第六章的初稿,轉(zhuǎn)引自《新德意志報(bào)》文化周刊《星期日》1963年第31期)
二、說(shuō)教法?
設(shè)計(jì)思路:《變形記》的作者用荒誕、變形的藝術(shù)手法創(chuàng)作。學(xué)生理解小說(shuō)反映的生活真實(shí)和藝術(shù)真實(shí),有一定的難度。因此,要讓學(xué)生耐住性子反復(fù)讀,在了解大致情節(jié)和人物的基礎(chǔ)上,抓住理解小說(shuō)的突破口進(jìn)行討論:荒誕的情節(jié)表現(xiàn)社會(huì)生活的本質(zhì)。在討論中鑒賞,鑒賞主人公的人性,鑒賞通過(guò)荒誕的情節(jié)表現(xiàn)生活的真實(shí)的藝術(shù)效果。
三、教學(xué)過(guò)程
1、簡(jiǎn)介卡夫卡及現(xiàn)代主義文學(xué)。幫助學(xué)生了解西方現(xiàn)代主義文學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展的社會(huì)條件,為閱讀作品掃清障礙。
2、在閱讀的基礎(chǔ)上,讓學(xué)生大致了解小說(shuō)的故事情節(jié)。
閱讀時(shí),教師可做如下提示:讀第一部分要了解格里高爾突然變成甲蟲(chóng)后的心情,變成甲蟲(chóng)的原因。讓學(xué)生初步了解作者虛構(gòu)的故事情節(jié)在生活中是不可能的,但在藝術(shù)作品中是可能的。讀第二部分要注意分析格里高爾對(duì)家庭的感情和他的責(zé)任感,以及他的自責(zé)心理。讀第三部分要注意:全家人對(duì)格里高爾態(tài)度的變化,妹妹要把哥哥弄走,格里高爾在寂寞和孤獨(dú)中死去。學(xué)生熟悉了小說(shuō)的故事情節(jié)后歸納:情節(jié)的發(fā)展由兩條線索交互展開(kāi):格里高爾:變成甲蟲(chóng)-成為累贅-絕望而死家里親人:驚慌、同情-逐漸憎恨-"把他弄走"
3、討論:格里高爾變成甲蟲(chóng)后的心理變化,以及家里人對(duì)他態(tài)度的變化,從而把握主人公的典型形象。
方法:
⑴引導(dǎo)學(xué)生找出揭示格里高爾變形的原因的句子,思考格里高爾失去了人的本質(zhì),異化為非人的原因。此為落實(shí)書(shū)后練習(xí)一的要求。
⑵結(jié)合書(shū)后練習(xí)四所列三段人物心理描寫(xiě),說(shuō)說(shuō)這些描寫(xiě)片斷所表現(xiàn)的格里高爾的內(nèi)心狀態(tài)及其變化。此過(guò)程在于引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)品味關(guān)鍵語(yǔ)句來(lái)感悟主人公的心理變化。
⑶討論:妹妹、爸爸和媽媽是怎樣對(duì)待格里高爾的,他們?yōu)槭裁磿?huì)這樣? 此過(guò)程在于了解親情異化而導(dǎo)致格里高爾被親人拋棄,從而反映出資本主義制度摧殘人性的社會(huì)本質(zhì)。
4、在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上,教師歸納:
⑴格里高爾是個(gè)小人物。沉重的家庭負(fù)擔(dān)和父親的債務(wù),壓得他喘不過(guò)氣來(lái)。他拼命地干活,卻受老板的氣。他不幸變成甲蟲(chóng),失業(yè)了,然而他還為父?jìng)鶕?dān)憂,還眷戀親人,甚至為討父親歡心,乖乖地、艱難地爬回臥室。這樣忠實(shí)而又富有責(zé)任感的人,最終還是被親人拋棄。
⑵ 格里高爾的思想感情和個(gè)性特點(diǎn),主要是通過(guò)心理描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)的。心理變化大致有三個(gè)階段:
①突然發(fā)現(xiàn)自己變成大甲蟲(chóng)。他驚慌、憂郁,但還想為還清父?jìng)喔?。父親發(fā)現(xiàn)他變成大甲蟲(chóng),露出惡狠狠的樣子,把他趕回臥室。他謙恭地懇求盡快回屋,免得父親生氣。他忍辱負(fù)重,順從父親。
②為家庭經(jīng)濟(jì)狀況焦慮,自我責(zé)備。在絕望中,"他覺(jué)得整個(gè)房間已經(jīng)開(kāi)始繞著他旋轉(zhuǎn)起來(lái),便掉下來(lái)摔在那張大桌子的中央"。
③受重傷后,遭親人厭棄而絕望、空洞、平和。一只蘋(píng)果落到背上,格里高爾身受重傷,終于被妹妹厭棄。他異常冷靜,面對(duì)變形,面對(duì)厭棄,面對(duì)死亡,他感到孤獨(dú)、驚慌、痛苦、絕望,最終平靜地死去。從這一點(diǎn)看,他還是一個(gè)清醒、堅(jiān)強(qiáng)的人。
⑶格里高爾的人生觀和價(jià)值觀集中表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是掙錢(qián)養(yǎng)家,顯示了忠誠(chéng)、善良而富有責(zé)任感的個(gè)性;
一是爭(zhēng)取自由,還清父?jìng)?,追求時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)、自由獨(dú)立,最終在無(wú)奈與平和之中追求另一種超脫--死亡。
5、討論:這篇小說(shuō)的主題。明確:一家人本該相親相愛(ài)、互相幫助。格里高爾始終關(guān)心家庭,懷念親人,可一旦不能養(yǎng)家了,親人們就把他看作累贅,最終拋棄了他。格里高爾死了,親人們也無(wú)動(dòng)于衷,反而去郊游。在資本主義社會(huì),在機(jī)器生產(chǎn)和生存競(jìng)爭(zhēng)的高壓下,人異化為非人,人的本性失落,甚至走向反面,人接受不了現(xiàn)實(shí)世界,現(xiàn)實(shí)世界容納不了人。格里高爾變成甲蟲(chóng),也是一種象征,象征人的異化,人性的異化,人際關(guān)系的異化。在金錢(qián)和私利面前,小說(shuō)表現(xiàn)了兩種異化:一是格里高爾的異化,人變成了甲蟲(chóng),本性也變了,從掙錢(qián)還清父?jìng)?,?zhēng)取獨(dú)立自由變?yōu)榘灿诩紫x(chóng)生活的自?shī)首再v;
二是以妹妹為代表的親人的異化,親情變成仇情,善良變成冷酷。小說(shuō)描寫(xiě)這種人情的反差,揭示了人的異化、親情的冷漠、人性的扭曲,從而揭露了資本主義制度摧殘人性的不合理性。
當(dāng)然,對(duì)小說(shuō)的主題,允許學(xué)生從不同的角度去理解。
6、作業(yè):落實(shí)課后練習(xí)三的要求?!?br />
明確:
(1)小說(shuō)借助荒誕的情節(jié)揭露資本主義社會(huì)的變形異化。文學(xué)藝術(shù)是虛構(gòu)的藝術(shù),作家大膽想象,虛構(gòu)出荒誕的情節(jié),推動(dòng)人物的沖突,表現(xiàn)人物的個(gè)性。格里高爾突然變成甲蟲(chóng),失業(yè)了,母親無(wú)奈,父親狂怒,妹妹厭棄,撕破了資本主義社會(huì)家庭表面的脈脈溫情的面紗,顯示了人際關(guān)系的自私、冷漠和殘酷,揭示了資本主義社會(huì)唯利是圖的社會(huì)本質(zhì)。
(2)作者用了寫(xiě)實(shí)的手法,使荒誕、變形的情節(jié)真實(shí)可信。
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