2020年10月湖北自考中國(guó)古代文學(xué)史(二)真題及答案(部分)
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專(zhuān)業(yè):漢語(yǔ)言文學(xué)
科目:【中國(guó)古代文學(xué)史(二)】
三、名詞解釋題:本大題共4小題,每小題3分,共12分。
36.【題干】簡(jiǎn)齋體
【答案】
簡(jiǎn)齋體是指陳與義的詩(shī)歌,風(fēng)格遒上,思力沉摯,已突破了黃、陳瘦硬詩(shī)風(fēng)的局限,取材和詩(shī)境都較恢弘,形成了雄渾、沉郁的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。
【考點(diǎn)】陳師道與陳與義
37.【題干】《倩女離魂》
【答案】
《倩女離魂》全名《迷青瑣倩女離魂》,其本事出唐代陳玄祐傳奇小說(shuō)《離魂記》,寫(xiě)張倩女與王文舉愛(ài)情故事。劇本語(yǔ)言筆觸細(xì)膩,文辭秀美婉轉(zhuǎn),善于融化前人的詩(shī)句入曲,熔鑄成優(yōu)美的已經(jīng),具有很高的藝術(shù)水平。
【考點(diǎn)】前期作家白樸、馬致遠(yuǎn)等
38.【題干】《再生緣》
【答案】
《再生緣》作者陳端生,本事續(xù)接《玉釧緣》,寫(xiě)謝玉輝、鄭如昭和陳素貞轉(zhuǎn)世之后的婚姻故事,故名“再生緣”。塑造了孟麗君才高氣傲、聰慧機(jī)敏、敢于叛逆最后無(wú)奈屈從的女狀元形象。作品布局合理、情節(jié)結(jié)構(gòu)完整、線索清晰、繁簡(jiǎn)得當(dāng),是彈詞小說(shuō)的佼佼者。
【考點(diǎn)】《天雨花》和《再生緣》
39.【題干】境界說(shuō)
【答案】
王國(guó)維深受康德、叔本華哲學(xué)的影響,在《人間詞話》中創(chuàng)造性第提出著名的“境界說(shuō)”,以“能寫(xiě)真景物、真感情者,謂之有境界”,又有“有我之境”、“無(wú)我之境”、“寫(xiě)境”、“造境”、“隔與不隔”之說(shuō)。這些詞學(xué)思想和話語(yǔ)表述頗具現(xiàn)代意義。
【考點(diǎn)】近代詞的嬗變
四、簡(jiǎn)答題:本大題共4小題,每小題5分,共20分。
40.【題干】簡(jiǎn)述蘇軾記敘文的成就。
記敘文是蘇軾散文中文學(xué)成就價(jià)值最高、最具獨(dú)創(chuàng)性的部分,包括碑傳文、敘記文及文賦等,而以山水游記和亭臺(tái)閣記為代表。
(1)好發(fā)議論,蘇軾的游記不僅記敘、描寫(xiě)、議論并重,而且議論成分占的比重較大,往往憑借議論給文章辟出新的境界,如《前赤壁賦》對(duì)“水與月” 的議論。
(2)重視詩(shī)情覃思,蘇軾的記敘文多是文學(xué)性散文,詩(shī)情畫(huà)意,觸處皆是;覃思妙理,一出自然,如《石鐘山記》。亭臺(tái)閣記如《喜雨亭記》等,融記事、抒情與思辨為一體。
41.【題干】簡(jiǎn)述南戲體制
(1)南戲沒(méi)有固定出數(shù),長(zhǎng)短自由。
(2)南戲場(chǎng)上角色都可以唱,還可以對(duì)唱、合唱。
(3)南戲一出之中可以用不同宮調(diào),可以換韻。
(4)南戲有開(kāi)場(chǎng),在正戲之前先由副末報(bào)告劇情和創(chuàng)作意圖,開(kāi)場(chǎng)一般用兩闕詞。
(5)南戲角色分生、旦、外、貼、丑、凈、末。
(6)南戲是在東南沿海一帶的民歌基礎(chǔ)上形成的,另外吸收了宋代以來(lái)流行的詞體歌曲。
42.【題干】簡(jiǎn)述《儒林外史》封建末世的儒林群相
(1)《儒林外史》描寫(xiě)了許多因躋身科考而人性為之扭曲、人格墮落者。如匡超人,小說(shuō)用了五回的篇章寫(xiě)其人品的墮落。
(2)科舉制度下的另一類(lèi)人物是假名士,他們是科舉制度孕育出來(lái)的社會(huì)畸形兒。如杜慎卿。
(3)《儒林外史》,也塑造了一批為作者所贊頌和肯定的人物。他們注重“文行出處”,鄙棄功名,自由獨(dú)立,可分為兩類(lèi):一類(lèi)是真儒名賢,一類(lèi)是普通市民。
43. 【題干】簡(jiǎn)述劉大櫆文章藝術(shù)特色
(1)思想上與方苞、姚鼐不一樣,表現(xiàn)為對(duì)程朱理學(xué)的反動(dòng)。
(2)有“神氣”說(shuō)。
(3)就古文而言,堅(jiān)持古文的文藝性,較為集中描寫(xiě)底層人物,吸收小說(shuō)刻畫(huà)人物的方法,推崇歸有光,善于轉(zhuǎn)折跌宕,層層深入,一唱三嘆,散文有詩(shī)化的傾向,如《張復(fù)齋傳》,又如《章大家行略》寫(xiě)人倫親情被姚鼐評(píng)為“真氣淋漓”。
五、論述題:本大題共2小題,每小題14分,共28分。
44.【題干】試論述歐陽(yáng)修散文藝術(shù)成就
學(xué)習(xí)韓愈,但其摒棄了艱澀怪奇,發(fā)展了其“文從字順”的一面,建立起平易流暢、委屈婉轉(zhuǎn)的文章風(fēng)格。
(1)議論文。歐陽(yáng)修的議論文條達(dá)舒暢,以理取勝。如《與高司諫書(shū)》、《朋黨論》;
(2)賦。歐陽(yáng)修開(kāi)創(chuàng)了宋代文賦的先河,變舊賦的駢偶對(duì)仗為駢散相間。如《秋聲賦》;
(3)平易流暢中富于變化,看似散漫不經(jīng)的安排中,使讀者慢慢地從尋常的敘說(shuō)中體會(huì)難以言傳的高遠(yuǎn)境界;
(4)注意語(yǔ)氣的輕重與聲調(diào)的和諧。記敘簡(jiǎn)潔有法,行文紆徐有致,多用帶感情色彩的語(yǔ)助詞,含蓄蘊(yùn)藉而又平易自然,富有詩(shī)味,如《醉翁亭記》。
45.【題干】試論述《金瓶梅》藝術(shù)成就
所寫(xiě)的題材和人物都有所不同。《金瓶梅》描寫(xiě)的是瑣屑的家庭生活世俗情態(tài),處處以平淡無(wú)奇的手法如實(shí)寫(xiě)來(lái),雖然節(jié)奏緩慢,卻能夠把各色人物寫(xiě)得活靈活現(xiàn),標(biāo)志著中國(guó)小說(shuō)的描寫(xiě)對(duì)象的轉(zhuǎn)換,為世情小說(shuō)的規(guī)模涌現(xiàn)打出了一面自張一軍的旗幟。
(1)人物塑造:《金瓶梅》塑造人物,擺脫了以往小說(shuō)人物類(lèi)型化的缺陷,既能突出人物性格的主要的方面,又能在生活和復(fù)雜的人際關(guān)系中表現(xiàn)出人物性格的變化,并且能夠?qū)懗鋈宋镄愿竦膹?fù)雜性。
(2)藝術(shù)手法:用不加夸張和雕飾的白描手法寫(xiě)世俗人情,直書(shū)其事,不加任何評(píng)論,而是非美丑自見(jiàn)。特別善于運(yùn)用對(duì)比和諷刺手法。
(3)藝術(shù)結(jié)構(gòu):將各色人物交織在一起加以描寫(xiě),不再注重情節(jié)的曲折,而是突出人物之間的相互關(guān)系和相互作用,形成了一種網(wǎng)狀的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
(4)語(yǔ)言特色:更加口語(yǔ)化、通俗化。它運(yùn)用北方尤其是山東地區(qū)的方言俗語(yǔ),經(jīng)過(guò)加工提煉為富有表現(xiàn)力的文學(xué)語(yǔ)言,又大量吸取市民中流行的方言、行活、諺語(yǔ)、歇后語(yǔ)、俏皮話等。
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《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課具有鮮明的政治性、思想性、理論性、針對(duì)性、科學(xué)性、知識(shí)性以及實(shí)踐性和修養(yǎng)性。它包羅政治、思想、道德、心理本質(zhì)、學(xué)習(xí)成才和法律本質(zhì)等內(nèi)容,指導(dǎo)和回答大學(xué)生在人生、抱負(fù)、信念等方面遍及關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)...自考培訓(xùn) -
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