免費的英語閱讀(一)譯文3

　　過了一會兒，有個姑娘從門里走出來，她在臺階上停了停將上衣裹緊。他望著她走下臺階，往左一拐，消失在馬路中。時間足夠了，因為他知道她這一去要兩小時才回來。他知道的事情很多。只要從容不迫，切合實際，想弄清你想知道的情況并不難。

　　他穿過馬路，經過大門，在樓角拐了個彎，從側門走了進去。那兒有個專供傭人使用的樓梯。

　　他直奔三樓，推開一扇小門，來到一條燈火通明的過道。過道的盡頭有一扇門，他能看到門牌上寫著幾個字：“沃爾特- 考特奈太太?！?/P>

　　他轉動門把手，走進房門。傭人外出時，這道門從來不上鎖，因為老太太不喜歡讓人把自己鎖在屋里。要是按鈴叫看門人來吧，她又不愿意過去開門，她這樣的年齡，這樣的身體也不容許她這么做。

　　他對這套房間的布置了解得一清二楚。4 個月以前，下面一層的那套房間沒人住，他已經仔細察看過了。

　　他穿過門往左走到起居室的門口，這個房間的窗戶面向大街。他在下面窺探時，看到了這個窗子。不過剛才熄燈的不是這一間，而是左邊傭人住的那一間。這間房子也是黑著燈的。

　　他走了進去，把門帶上。

　　有聲音問道：“誰呀？”這是他第一次聽到她的說話聲，正如他所猜到的那樣，這是一個微弱而衰老的聲音：她已經年過80了。這是一位太太的聲音，一個高傲的女人的聲音，她一生富有豐足，生活舒適，寓所華麗-這些都是他所沒有的。這就是為什么她以這種方式說話的原因-“你是誰呀？”

　　他說：“甭管我是誰，也別驚慌，我不會傷害你的?！?/P>

　　他走上前去，在一張大書桌旁的椅子上坐下。外面街道上的燈光照進室內，他能夠看見她坐在書桌的另一邊，也看得見她那滿頭白發(fā)，挺直的背和衣服上的金飾針。他走進房間的時候，她的雙手往上抬了抬，他看出來了：她在織什么東西。

　　“那么，”她說，“你想干什么？”

　　“我要你保險箱上的鑰匙?！?/P>

　　“你怎么敢要這個！”

　　他覺得怒火中燒。事情眼看就要成了，他希望盡快了結。這么些年來他心里一直盤算著這件事。

　　“我說過我不會傷害你，就不會傷害你。我只要你的鑰匙。你的傭人出去了，兩小時以后才能回來，你別無它法。”

　　她在椅子里往前挪了挪，把她手頭紡織的活計放在書桌上，但他注意到她的一只手仍在擺弄著那根長長的紡織用的針。這也許是因為她有點害怕。嗯，這正合他意。他就是要她害怕。

　　“我懂了，”她說，“你拿到我的鑰匙，我想，你就要拿我的首飾了?！?/P>

　　“對啦，”他笑著說，“這些首飾就會使我從此過上好日子?！?/P>

　　“這么說，至今你還沒有過上你所說的那種‘好日子’？”

　　“沒有，還沒有?！薄拔颐靼琢?，你是那種年輕人?！?/P>

　　“你怎么知道我是個年輕人？”

　　她搖頭，她的手輕敲著面前那張放在書桌上的軟件紙。她說，“我已經雙目失明20年，這更加使我易于辨別某些事物。你有一副年輕人的嗓音，你生氣了，氣兒還挺大的。你覺得你沒有得到自己該得到的東西。如果你認為用這種手段就可以得到這些東西的話，那就太蠢了?！?/P>

　　“給我鑰匙，過后你可以報警，說你首飾被一個憤怒的年輕人搶走了，此人從來沒有進過好學校。這對他們從1000萬人左右當中把我找出來是大有幫助的?！?20. Three Days To See我們大家都讀過激動人心的故事，故事中主人公的壽命已到期限。這段時間有時度日如年，　有時一年短如一日。然而我們總是非常感興趣地去探索那將死的人怎樣度過他最后的時日。當然我說的是那些有選擇權的自由人，而不是那些活動范圍受到嚴格限制的犯人。

　　這樣的故事使我們思考，　使我們想到在同樣的情況下該做些什么。作為一個終有一死的人，我們該用什么樣的活動，　什么樣的經歷，什么樣的聯(lián)想去填塞那最后的幾個小時？在回顧過去時，我們將發(fā)現什么應使我們感到幸福，什么應使我們感到后悔。

　　有時我想，如果我們在世的每一天都假定我們明天就要離開人世，那將是一個很好的生活準則。

　　這樣的態(tài)度將使生活顯得特別有價值。我們每天的生活應當過得從容不迫，朝氣蓬勃，觀察敏銳，而這些東西往往在日復一日，月復一月，年復一年的時間長流中慢慢消失。當然也有一些人信奉享樂主義的信箱，只知道“吃、喝、玩、樂”，然而，多數人在確知死神將至反而有所節(jié)制。

　　在那些故事中，將死的主人公往往在最后的時刻由于幸運降臨而得救，并且從此以后他就改變了自己的生活準則。他變得具有更加明確的生活意義并賦予生活永久和神圣的價值。經常可以看到那些在死亡陰影下生活或生活過的人，即對他們所做的每一件事都添上甜美的色彩。

　　然而，我們中的許多人卻把生活看成理所當然的事。我們知道自己總有一天會死去，　但我們總把那一天看成遙遠的未來。當我們身強力壯的時候，　死亡好象是不可思議的而我們也很少想到它。

　　歲月漫長無期地流逝著。于是我們成天奔波于微不足道的瑣事，卻很難意識到我們對生活所采取的漫不經心的態(tài)度。

　　恐怕我們對自己所有感官功能的使用也采取了同樣的消極的態(tài)度。只有聾子懂得聽力的價值，只有瞎子才會對光明祈求不止，尤其對一個在成年期喪失了視力和聽力的人，這種需求會更加強烈。然而，那些從未體會過失去視力和聽力痛苦的人，卻很少充分使用這些幸福的感覺器官。他們的眼睛和耳朵模糊地看著和聽著周圍的一切，心不在焉，也漠不關心。人們對于自己的東西往往不太珍惜，而當失去時，才懂得它的重要，生病了才知道保養(yǎng)身體，這已是老生常談了。

　　我經常這樣想，如果每一個人在他青海年時期都經歷一段瞎子與聾子的生活，　將是非常有意義的事。黑暗將使他更加珍惜光明；寂靜將使他更加喜愛聲音。我們大家都讀過激動人心的故事，故事中主人公的壽命已有限期。這段時間有時度日如年，有時一年短如一日。然而我們總是非常感興趣地去探索那將死的人怎樣度過他最后的時日。當然我說的是那些有選擇權的自由人，而不是那些活動范圍受到嚴格限制的犯人。這樣的故事對我們很有啟發(fā)，使我們想到在同樣的情況下該做些什么。作為一個快死的人，我們該用什么樣的活動，什么樣的經歷，什么樣的聯(lián)想去填塞那最后的幾小時？在回顧過去時，我們將發(fā)現什么感到幸福，什么應當后悔。

　　有時，我常這樣想，當我今天活著的時候就想到明天可能會死去，這或許是一個好習慣。這樣的態(tài)度將使生活顯得特別有價值。我們每天的生活應當過得從容不迫，朝氣蓬勃，觀察銳敏，而這些東西往往在日復一日，月復一月，年復一年的時間長流中慢慢消失。當然，也有一些人一生只知道吃、喝、玩、樂“，然而，多數人在確知死神將至時反而有所節(jié)制。

　　在那些故事中，那將死的主人公往往在最后的時刻由于幸運降臨而得救，并且從此以后他就改變了自己的生活準則。他變得更加明確生活的意義和它的永久神圣的價值。經?？梢钥吹揭恍┤?，他們生活在死的陰影之下，卻對他們所作的每一件事都懷著柔情密意。

　　然而，我們中的許多人卻把生活看成理所當然的事。我們知道自己總有一天會死去，但我們總把那一天想得很遙遠。當我們年富力強的時候，死亡好象是不可思議的，而我們也很少想到它。日子好象永遠過不完似的。因此，我們一味忙于微不足道的瑣事，卻不知道這樣對待生活的態(tài)度是太消極了。

　　恐怕我們對自己所有官能和意識的使用也是同樣的冷漠。只有聾子懂得聽力的價值，只有瞎子體會得到看見事物的樂趣。這種意見尤其適用于那些在成年期喪失了視力與聽力的人。然而，那些從未體會過失去視力和聽力痛苦的人，卻很少充分使用這些幸福的官能。他們的眼睛和耳朵模糊地看著和聽著周圍的一切，心不在焉，也漠不關心。人們對于自己的東西往往不太珍惜，而當失去時，才懂得它的重要；正如我們要到病倒時才認識身體健康的好處。

　　我經常這樣想，如果每一個人在他的青少年時期都經歷一段瞎子與聾子的生活，將是非常有意義的事。黑暗將使他更加珍惜光明；寂靜將使他更加喜愛聲音。

　　我經?？疾槲夷切┯幸暳Φ呐笥?，問他們看到了什么。最后，我的一位好友來看我，她剛從森林里散步回來，問她都看到了些什么……她回答說：“沒有看到什么特別的東西?！比绻也皇橇晳T聽這樣的回答，那我一定會對它表示懷疑，因為我早就相信，眼睛是看不見什么東西的。

　　我常這樣問自己，在森林里走了一個多小時，卻沒有發(fā)現什么值得注意的東西，這怎么可能呢？

　　我這個有目不能視的人，僅僅靠觸覺都能發(fā)現許許多多有趣的東西。我感到一片嬌嫩的葉子的勻稱，我愛撫地用手摸著銀色白樺樹光滑的外皮，或是松樹粗糙的表皮。春天，我滿懷希望地在樹的枝條上尋找著芽苞，尋找著大自然冬眠后的第一個標志。我感到鮮花那可愛的、天鵝絨般柔軟光滑的花瓣并發(fā)現了它那奇特地卷曲。大自然就這樣向我展現千奇百怪的事物。偶爾，如果幸運的話，我把手輕輕地放在一棵小樹上，就能感到小鳥放聲歌唱時的歡蹦亂跳。我喜歡讓清涼的泉水從張開的指間流過。對于我來說，芬芳的松葉地毯或輕軟的草地要比最豪華的波斯地毯更受歡迎；四季的變換，就像一幕幕令人激動的、無休無止的戲劇，它們的行動通過我的指間流過。

　　有時，我在內心里呼喚著，讓我看看這一切吧。僅僅摸一摸便給了我如此巨大的歡樂，如果能看到的話，那該是多么令人高興?。∪欢?，那些有視力的人卻什么也看不見，那充滿世界的絢麗多彩的景色和千姿百態(tài)的表演，都被認為是理所當然的事。人類就是有點奇怪，對我們已有的東西往往看不起，卻去想望那些我們所沒有的東西。然而，這是非?？上У?，在光明的