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2014年湖北教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》模擬試題(3)答案

來(lái)源:湖北自考網(wǎng) 時(shí)間:2014-03-31


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2014年教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》模擬試題(3)答案


4、D【解析】不符合《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的“關(guān)愛學(xué)生”規(guī)定和要求的是讓差生退學(xué)或離校,及早走向社會(huì),不浪費(fèi)時(shí)間和金錢。
關(guān)愛學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。沒有愛就沒有教育。教師必須關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。
5、D【解析】雜交水稻被稱為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)晃譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是袁隆平。袁隆平,l930年9月1日生于北平(今北京),漢族,江西省德安縣人,無(wú)黨派人士,現(xiàn)在居住在湖南長(zhǎng)沙。中國(guó)雜交水稻育種專家,中國(guó)工程院院士。2006年4月當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院外籍院士,被譽(yù)為“雜交水稻之父”。2011年獲得馬哈蒂爾科學(xué)獎(jiǎng).。
6、D【解析】北宋張擇端的一幅反映當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的風(fēng)俗畫,有很高的藝術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值的作品是《清明上河圖》。
中國(guó)十大傳世名畫之一的《清明上河圖》為北宋風(fēng)俗畫作品,寬24.8厘米,長(zhǎng)528.7厘米,絹本設(shè)色;
該畫卷是北宋畫家張擇端存世的僅見的一幅精品,屬國(guó)寶級(jí)文物,現(xiàn)存于北京故宮博物院。作品以長(zhǎng)卷形式,采用散點(diǎn)透視的構(gòu)圖法,生動(dòng)地記錄了中國(guó)十二世紀(jì)城市生活的面貌,這在中國(guó)乃至世界繪畫史上都是獨(dú)一無(wú)二的。總計(jì)在五米多長(zhǎng)的畫卷里,共繪了五百五十多個(gè)各色人物,牛、馬、騾、驢等牲畜五、六十匹,車、轎二十多輛,大小船只二十多艘。房屋、橋梁、城樓等也各有特色,體現(xiàn)了宋代建筑的特征。具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)水平。
7、B【解析】被認(rèn)為是生命科學(xué)研究領(lǐng)域中有史以來(lái)的第一個(gè)“大科學(xué)”項(xiàng)目,其意義和影響被譽(yù)為不亞于研究原子彈的“曼哈頓計(jì)劃”和載人飛船登月的“阿波羅計(jì)劃”的是人類基因組計(jì)劃。
人類基因組計(jì)劃是由美國(guó)科學(xué)家于1985年率先提出,于1990年正式啟動(dòng)的。美國(guó)、英國(guó)、法蘭西共和國(guó)、德意志聯(lián)邦共和國(guó)、日本和我國(guó)科學(xué)家共同參與了這一預(yù)算達(dá)30億美元的人類基因組計(jì)劃。按照這個(gè)計(jì)劃的設(shè)想,在2005年,要把人體內(nèi)約l0萬(wàn)個(gè)基因的密碼全部解開,同時(shí)繪制出人類基因的譜圖。換句話說(shuō),就是要揭開組成人體4萬(wàn)個(gè)基因的30億個(gè)堿基對(duì)的秘密。人類基因組計(jì)劃與曼哈頓原子彈計(jì)劃和阿波羅計(jì)劃并稱為三大科學(xué)計(jì)劃。
8、B【解析】通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系,從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是歸納。
9、A【解析】《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。主要記述了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的縱橫家的政治主張和策略,展示了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的歷史特點(diǎn)和社會(huì)風(fēng)貌,是研究戰(zhàn)國(guó)歷史的重要典籍。西漢末劉向編定為33篇,書名亦為劉向所擬定。
10、D【解析】《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體史書。作者司馬遷,字子長(zhǎng),西漢夏陽(yáng)人(今陜西韓城)。代表作《史記》。《史記)最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”。
11、A【解析】陶淵明,字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家。代表作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來(lái)兮辭》《桃花源詩(shī)》等。
12、A【解析】巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
13、D【解析】考查復(fù)言命題的推理。條件(1)、(2)、(3)都是充分條件假言命題,其有效的推理規(guī)則是:肯定前
2014教師資格《中學(xué)綜合素質(zhì)》標(biāo)準(zhǔn)預(yù)測(cè)試卷及答案(7)
這一句話,便可得出正確答案。地球一天即自轉(zhuǎn)一周的時(shí)間,每天的時(shí)間都比前一天延長(zhǎng),而時(shí)間與速度成反比,時(shí)間延長(zhǎng),說(shuō)明地球轉(zhuǎn)動(dòng)的速度減慢了,所以這個(gè)“人們關(guān)注的問(wèn)題”就是地球自轉(zhuǎn)速度減慢;
因此正確答案為C。D項(xiàng)與C項(xiàng)意思相對(duì),顯然錯(cuò)誤。材料中并未涉及“地球運(yùn)行時(shí)間”的問(wèn)題,故A、B兩項(xiàng)不選。
22、C【解析】“有人也許認(rèn)為”說(shuō)明作者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)是持反對(duì)意見的,由此可排除表肯定的8、D。由后文的“這種關(guān)注就應(yīng)包含對(duì)支撐義理的材料的審慎核查與選用”可知,作者強(qiáng)調(diào)對(duì)材料真實(shí)性的審核,而劃?rùn)M線處的觀點(diǎn)則是以“不妨害義理”為理由模糊材料細(xì)節(jié),故對(duì)此理解最準(zhǔn)確的應(yīng)為C項(xiàng)。劃線句子并未強(qiáng)調(diào)要重視表達(dá)義理,而只是以此為借口,故A不選
23、D【解析】根據(jù)話題統(tǒng)一原則,文段說(shuō)的是“孔子的理想人格”,四個(gè)選項(xiàng)中,只有D項(xiàng)談到了“孔子的理想人格”,為正確答案。本題也可用排除法來(lái)解,A項(xiàng)“發(fā)展了前人的學(xué)說(shuō)”材料內(nèi)容未體現(xiàn),排除。材料也沒有談到“庸人”和“圣賢”的區(qū)別,排除B項(xiàng)。C項(xiàng)是對(duì)“禮”和“仁”的內(nèi)容進(jìn)一步解釋說(shuō)明,不如D項(xiàng)與前文銜接緊密,也排除。
24、D【解析】材料中作者的觀點(diǎn)是“不必夸大書籍對(duì)人的品格的影響”,因此橫線處填入的句子應(yīng)體現(xiàn)這一觀點(diǎn),A、B、c三項(xiàng)均夸大了書籍對(duì)人品的影響,只有D項(xiàng)表明了書籍對(duì)人品的影響有限,故當(dāng)選。
25、A【解析】由文段可知,以60年代為分界線,諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)由幾乎完全為歐美白人壟斷變?yōu)榱税兹俗骷艺忌贁?shù)甚至完全沒有歐美白人作家獲獎(jiǎng),而60年代后也是歐美科技迅猛發(fā)展的時(shí)候,由此作者提出疑問(wèn)“這是否意味著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力?”,這也是作者的潛在觀點(diǎn),即“科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄”。B、C兩項(xiàng)說(shuō)法本身錯(cuò)誤,D項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),均排除。
26、A【解析】“延口殘喘”是指一息尚存,生命即將終結(jié)。此處更多的是表達(dá)一種悲憤、壓抑和無(wú)奈的情緒,而不具有英勇抗?fàn)?,一往無(wú)前的含義,故答案選A。
27、C【解析】由“蘇軾認(rèn)為,賈誼才學(xué)雖高,但不能審時(shí)度勢(shì),以致郁郁而死,未盡其才”可知,A項(xiàng)正確;
由“他還說(shuō):‘賈生志大而量小,才有余麗識(shí)不足也。”’可知,D項(xiàng)正確;
由“但是,導(dǎo)致賈誼悲劇的原因主要是當(dāng)朝統(tǒng)治者的錯(cuò)誤。”可知,B項(xiàng)正確。文段并未提及蘇軾的經(jīng)歷,c項(xiàng)說(shuō)法沒有依據(jù),故不符合文意,當(dāng)選。
28、D【解析】英國(guó)于1950年承認(rèn)新中國(guó),是最早承認(rèn)新中國(guó)的西方大國(guó)。瑞典于l950年1月14日承認(rèn)新中國(guó),l950年5月9日同中國(guó)建交,是第一個(gè)與中國(guó)建交的西方國(guó)家。
29、A【解析】一絲不茍,形容辦事認(rèn)真,連最細(xì)微的地方也不馬虎。絲,計(jì)量單位。茍,馬虎、大意。
30、D【解析】京劇角色分生、旦、凈、丑四大行。“生”,是除了花臉以及丑角以外的男性角色的統(tǒng)稱。“旦”是女性角色的統(tǒng)稱。“凈”,俗稱花臉,大多是扮演性格、品質(zhì)或相貌上有些特異的男性人物,化妝用臉譜,音色洪亮,風(fēng)格粗獷。“丑”,扮演喜劇角色,因在鼻梁上抹一小塊白粉,俗稱小花臉。
二、材料分析題
1、【答案要點(diǎn)】徐老師的做法違反了教師職業(yè)道德規(guī)范的:關(guān)愛學(xué)生、為人師表的要求。
(1)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。#p#分頁(yè)標(biāo)題#e#
(2)為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求。“為人師表”對(duì)教師工作具有特殊重要的意義。教師要堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,在各個(gè)方面率先垂范,做學(xué)生的榜樣,以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要
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三、寫作題
答案略

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