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2020年8月湖北自考馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記(10)

湖北自考網(wǎng) 來源: 時間:2020-05-22 11:18:53

 

2020年8月湖北自學(xué)考試馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記(10)

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第十章 階級斗爭的歷史地位

第一節(jié) 階級和階級斗爭

一、階級的起源和社會階級結(jié)構(gòu)的演變

階級的起源和實質(zhì)

(1)階級的起源(簡言之:物質(zhì)利益的對立):1、原始社會后期有了剩余產(chǎn)品,使一部分占有他人和集體的勞動成為可能;2、隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,出現(xiàn)了社會分工和產(chǎn)品交換,以血緣聯(lián)系為紐帶的氏族制度的瓦解、生產(chǎn)資料私有制的確立。

2020年8月湖北自考馬克思主義哲學(xué)原理復(fù)習(xí)筆記(10)

 

(2)階級的實質(zhì):經(jīng)濟上的一部分人對另一部分人的掠奪。

列寧關(guān)于什么是階級的論述。

*判斷階級關(guān)系的標志;階級是一個經(jīng)濟實體,由經(jīng)濟原因引起,同時具有多方面特征;階級和等級、階層

階級:特定經(jīng)濟結(jié)構(gòu)中的人群共同體

除原始社會外,到目前為止,社會的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)總是體現(xiàn)為階級結(jié)構(gòu)。

列寧關(guān)于階級的科學(xué)定義,階級就其本質(zhì)來說,是一個經(jīng)濟實體,階級和等級、階層的區(qū)別與聯(lián)系。

階級產(chǎn)生的經(jīng)濟前提是剩余產(chǎn)品和私有制的出現(xiàn),階級產(chǎn)生主要途徑。

階級結(jié)構(gòu)。特定的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)產(chǎn)生特定的階級結(jié)構(gòu),階級結(jié)構(gòu)的變化是經(jīng)濟結(jié)構(gòu)變化的反映。

二、階級斗爭及其歷史作用

階級斗爭[class struggle] ,即根本對立的不同階級之間的對抗和沖突,是社會基本矛盾運動的特殊表現(xiàn)形式,在階級社會中,階級斗爭構(gòu)成了社會發(fā)展的直接動力,階級斗爭在階級社會發(fā)展中的直接動力作用,突出地表現(xiàn)在社會形態(tài)的更替過程中,還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。

階級斗爭的形式:經(jīng)濟斗爭、政治斗爭、理論斗爭。

階級斗爭的歷史作用:階級社會發(fā)展的直接動力。

階級斗爭的最高表現(xiàn)是社會革命。

社會形態(tài)的轉(zhuǎn)變;先進對落后的斗爭。

類型:新興地主階級的革命;資產(chǎn)階級的民主主義革命;無產(chǎn)階級的社會主義革命

形式:暴力、和平。

作用:生產(chǎn)力的解放;人的解放

三、無產(chǎn)階級的革命斗爭

社會革命:階級斗爭的最高表現(xiàn)。

社會革命的本義。廣義的革命。

馬克思主義哲學(xué)的“社會革命”概念只能在本義上使用。

歷史上兩種類型的進步的、革命的階級斗爭?!白詈蟮亩窢帯?。

第二節(jié) 國家和無產(chǎn)階級專政

一、國家的本質(zhì)

國家產(chǎn)生的根本原因的兩個方面。

列寧關(guān)于國家的本質(zhì)論述。

國家的本質(zhì)通過國家的職能表現(xiàn)出來。

國家的對內(nèi)和對外的兩方面職能。

相關(guān)原理鏈接:社會的政治結(jié)構(gòu)是指建立在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)之上的政治法律設(shè)施、政治法律制度及其相互關(guān)系的方式,又稱為政治上層建筑。

政治結(jié)構(gòu)反映的是各階級或不同集團、階層的經(jīng)濟利益。

治結(jié)構(gòu)是整個社會系統(tǒng)中起控制作用的部分,而國家政權(quán)是它核心。

國家實際上是從人群共同體本身分化出來的政治共同體。

國家的起源。國家的出現(xiàn)是階級斗爭的結(jié)果,同時又是和社會職能的分化緊密相聯(lián),是社會管理職能獨立化的結(jié)果。

國家的特征。其一是按地域不再以血統(tǒng)為標志來劃分和組織居民;其二是一種特殊權(quán)力機關(guān)的設(shè)立,這就是常任官吏、特殊的武裝隊伍,以及各種強制性的機關(guān);其三是為了維持這種特殊的機關(guān)就需要征收稅賦。(國家特征:特殊的權(quán)力機關(guān);征收賦稅;按地域劃分國民。)

國家本質(zhì)上是一個階級概念、政治范疇,它是階級統(tǒng)治和壓迫的工具,是一個階級鎮(zhèn)壓另一個階級的暴力機關(guān)。(是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物是統(tǒng)治階級實行階級專政的工具)

國家的職能。對內(nèi)有政治職能、經(jīng)濟職能和社會職能;對外主要是組織國防,防御外來侵略和顛覆,調(diào)整國與國之間的關(guān)系,保護本國利益。

國體(constitution) ,即國家的根本制度,指社會各階級在國家中的地位,是規(guī)定國家類型的主要標志。政體,即政權(quán)的構(gòu)成形成。政體與國體關(guān)系中,國體決定政體;同時政體的構(gòu)成形式如何直接涉及到國體的鞏固與否。

國體的兩種基本類型(少數(shù)人統(tǒng)治的國家、多數(shù)人統(tǒng)治的國家)。階級是一個歷史范疇,因此國家作為階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物,同樣也是一個歷史范疇。國家的消亡和階級的消滅一樣,也是社會發(fā)展的必然趨勢,即當(dāng)國家真正成為整個社會的代表時,也即國家與社會走向同一之日,也就是國家消亡之時。

二、無產(chǎn)階級專政的新型國家

社會基本矛盾運動——現(xiàn)代化生產(chǎn)力與生產(chǎn)資料私有制的沖突——打碎舊上層建筑——公有制

無產(chǎn)階級專政的新型國家:1、具有全新的階級內(nèi)容。2、對內(nèi)對外職能實質(zhì)性的變化。3、方向和歸宿:消滅階級、國家滅亡。

三、無產(chǎn)階級專政的歷史任務(wù)

第一、建立新政權(quán)。第二、社會經(jīng)濟基礎(chǔ)的根本改造。第三、社會發(fā)展目標轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟建設(shè)為中心。第四、捍衛(wèi)和鞏固社會主義制度。第五、完善和發(fā)展社會主義制度。第六、加強兩個文明建設(shè),形成有本國特色的社會主義價值體系。第七、擴大交流、加強合作,促進國際和平,爭取有利國際環(huán)境,擴大無產(chǎn)階級國家對世界進程的影響。

第三節(jié) 社會主義的政治民主和政治自由

一、從資本主義民主到社會主義民主

民主”一詞一般的、普遍的理解:1、多數(shù)原則;2、程序原則;3、少數(shù)原則。

 

 

 

結(jié)束
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