2020年4月湖北自考《美學(xué)》名詞解釋練習(xí)及答案（1）

2020年4月武漢自考《美學(xué)》名詞解釋練習(xí)及答案（1）

三、名詞解釋(本大題共4小題，36、37小題每題4分，38、39小題每題3分，共14分)

36.寓教于樂

37.“上升的乖訛”與“下降的乖訛”

38.無我之境

39.美感欣賞活動四、簡答題(本大題共3小題。40、41小題每題7分，42小題6分，共20分)

40.簡述美育的特點

41.簡析“美感是性本能的升華”

42.簡述羅丹的雕塑“歐米哀爾”“丑得如此精美”的原因五、論述題(本大題共2小題，每小題13分，共26分)

43.為什么說“技”與“道”是藝術(shù)創(chuàng)造中的重要因素?“技”與“道”的關(guān)系是什么?

44.以王昌齡《采蓮曲》為例試闡述美感作為一種感覺的一般特點。

附詩：荷葉羅裙一色載，蕪蓉向臉兩邊開。亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。

答案

36.(1)古羅馬賀拉斯提出。(2)把美育看成娛樂與道德教育的統(tǒng)一。(3)要求文藝具有魅力，通過感動給人以教益。

37.(1)乖訛指不和諧、不協(xié)調(diào)，是喜劇產(chǎn)生原因的一種解釋，斯賓塞進一步提出“上升的乖訛”與“下降的乖訛”。(2)“上升的乖訛”指超過了預(yù)期效果;(3)“下降的乖訛”指達不到預(yù)期效果。(4)這種說法不能解釋所有喜劇的效果。

38.(1)無我之境是意境的主要類型之一;(2)指創(chuàng)作主體完全消失，隱藏在藝術(shù)意象的后面。

39.美感欣賞活動是主體對美的現(xiàn)象進行感受體驗、觀照鑒賞和評價。

40.(1)美育是感性的，是通過潛移默化的途徑作用于人的，是一種感化。(2)不需要強制和勉強，是心甘情感、樂而忘返的。(3)使人不得不然，是動之以內(nèi)，從情感角度打動人的。(4)不僅滿足每個欣賞者個人的情感生活，而且還激勵欣賞者滿足自身獨創(chuàng)性的需要。(5)美育可以與德育相結(jié)合，可以陶冶性情，泄導(dǎo)身心。

41.(1)“美感是性本能的升華”有對也有錯。(2)對在它指明了美感與動物性性選擇的關(guān)系。(3)錯在它沒有看到人類的美感來源于動物性本能卻超越了動物性本能。

42.(1)藝術(shù)作品美不美不在于所表現(xiàn)的生活是丑還是美，生活中的美、丑，均可成為美的藝術(shù)品的表現(xiàn)內(nèi)容，藝術(shù)的創(chuàng)造性是最美的。(2)生活中的丑創(chuàng)造成藝術(shù)的美，不是把丑變成了美，而是把丑變得更典型了。(3)藝術(shù)能將生活真實地表現(xiàn)出來，可以使欣賞者明辨美丑，本身就有著巨大的藝術(shù)感染力，這種感染力就是美。

43.(1)“技”與“道”是藝術(shù)操作中的概念，而藝術(shù)操作是藝術(shù)意象生產(chǎn)的重要方面。(2)“技”與“道”是藝術(shù)操作中的藝術(shù)技能與技巧的運用與發(fā)揮。不掌握這些技能和技巧，就不可能進入自己的藝術(shù)創(chuàng)作過程將自己孕育的意象物態(tài)化。因此，它們是藝術(shù)創(chuàng)作中不可逾越的環(huán)節(jié)。(3)“技”與“道”中，技側(cè)重于技巧、技能方面，而道則側(cè)重于藝術(shù)意象創(chuàng)造和傳達中無礙和充滿生氣的至高境界。(4)“技”與“道”是相互依賴的，在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。(5)藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界是技與道之間界限消除。

44.(1)美感包括著客觀的美的刺激和主觀對于美的反應(yīng)這兩個方面。(2)美感同樣離不開刺激感覺的光、色、形、聲、味、氣息和觸覺等這樣一些永遠在變化的形式因素。(3)美感體現(xiàn)了人在審美活動中的主導(dǎo)意向。