2016年4月湖北自考馬克思主義基本原理概論考點：社會發(fā)展是有規(guī)律的自然歷史過程

湖北2016年4月自考馬克思主義基本原理概論考點：社會發(fā)展是有規(guī)律的自然歷史過程

人類社會與自然界不同。自然過程是無意識的、盲目的、不自覺的。自然規(guī)律是通過自然界各種盲目 的力量相互作用實現的，它是自發(fā)地起作用的，不需要人的參與。人類社會則不然。社會發(fā)展是由人的實踐活動構成的，是人的實踐活動的過程和結果。人的實踐活 動是有意識、有目的的自覺的活動。社會發(fā)展規(guī)律是通過人們的自覺活動實現的。

如果忽略了社會生活是由有意識的人創(chuàng)造的這一重要特點，把社會發(fā)展過程等同于自然界的力學過 程、物理過程、化學過程、生物過程，將社會規(guī)律與自然規(guī)律混為一談，那就忽視了人類社會與自然界的本質區(qū)別。但是，如果過分夸大社會生活中人的意識的作 用，把社會意識說成是社會發(fā)展的決定因素，從而否認社會發(fā)展的客觀規(guī)律性，也是錯誤的。社會發(fā)展同自然界一樣，也是客觀的、有規(guī)律的辯證發(fā)展過程。

第一，在社會領域，人們的自覺活動雖然都是有目的，但人們的自覺活動相互作用、相互沖突，形成 不以他們的主觀意志為轉移的客觀過程。每一種社會力量在形成“合力”時都起作用，但歷史發(fā)展又不以任何一種力量為轉移。第二，支配人們自覺活動的思想動機 是由社會物質生活條件決定的，而生活條件的變化是有規(guī)律的。第三，人們的自覺活動受著客觀物質條件的制約，不能自由地選擇生產力和生產關系。