2016年4月湖北自考馬克思主義基本原理概論考點：本質(zhì)和現(xiàn)象

湖北2016年4月自考馬克思主義基本原理概論考點：本質(zhì)和現(xiàn)象

  任何事物都是本質(zhì)和現(xiàn)象的統(tǒng)一體，都具有本質(zhì)和現(xiàn)象兩個方面。本質(zhì)是指事物的根本性質(zhì)以及組成事物基本要素的內(nèi)在聯(lián)系。本質(zhì)和必然性、規(guī)律性是 同等程度的概念，但本質(zhì)的含義要更寬泛一些，它是事物內(nèi)部一系列必然性、規(guī)律性的綜合?，F(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的外部聯(lián)系。事物的現(xiàn)象是復(fù)雜 多樣的。

  有些現(xiàn)象與本質(zhì)是一致的，通常叫做真相；有些現(xiàn)象與本質(zhì)似乎不一致，這種情況通常叫做假象。假象同真相一樣，也是客觀存在的。因而不能把它同主觀上的錯覺混為一談。

  本質(zhì)和現(xiàn)象之間是對立統(tǒng)一關(guān)系。第一，本質(zhì)和現(xiàn)象是相互對立的，表現(xiàn)在三點：首先，現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系，暴露于外部，可以為人感 知；本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，深藏于事物內(nèi)部，是不能直接感知的，只有通過理性思維才能把握。其次，現(xiàn)象是個別的、具體的、多種多樣的；本質(zhì)則是 同類現(xiàn)象中一般的、共同的東西。再次，現(xiàn)象是多變的、易逝的；本質(zhì)則是相對穩(wěn)定、相對平靜的。

  第二，是相互聯(lián)系的。一方面，本質(zhì)不能脫離現(xiàn)象，任何事物的本質(zhì)都要通過現(xiàn)象表現(xiàn)出來，不表現(xiàn)為現(xiàn)象的純粹本質(zhì)是不存在的。另一方面，現(xiàn)象也不能脫離本質(zhì)，任何現(xiàn)象都從一定的方面表現(xiàn)著本質(zhì)。本質(zhì)決定現(xiàn)象，是現(xiàn)象存在和變化的根據(jù)。

  掌握本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證關(guān)系的原理具有重要意義。首先，本質(zhì)和現(xiàn)象是對立的，我們對事物的認識不能停留在表面現(xiàn)象上。因為本質(zhì)和現(xiàn)象是有區(qū)別的、 對立的，所以認識了事物的現(xiàn)象不等于把握了事物的本質(zhì)，因而就有必要通過科學(xué)研究揭示事物的本質(zhì)。其次，本質(zhì)和現(xiàn)象是統(tǒng)一的，對大量的現(xiàn)象進行深入分析是 揭示事物本質(zhì)的正確途徑。