2014年湖北省自考經(jīng)濟思想史考點三
湖北省2014年自考經(jīng)濟思想史考點三
亞里斯多德的經(jīng)濟思想
(一)亞里斯多德是古希臘的哲學家和思想家,是柏拉圖的學生。他的經(jīng)濟學的著作是《政治論》和《倫理學》
(二)亞里斯多德的經(jīng)濟思想
1、關(guān)于社會分工。亞里斯多德認為社會分工是一種自然的分工。以此來論證奴隸制度的合理性和當然性。他用分工來證明奴隸和奴隸主是世界上的一種社會分工。他認為生而智慧者統(tǒng)治人,生面愚蠢者則被統(tǒng)治,奴隸體力強壯適合于體力勞動,而自由人端莊清秀適合于統(tǒng)治者的生活。他還認為希臘人比較聰明,外邦人比較落后,因而,希臘人應(yīng)該是奴隸主,外邦人應(yīng)是奴隸。
2、“經(jīng)濟”和“貨殖”的看法。他認為一個人或一個國家生財之道有兩種,一種屬于“經(jīng)濟”;一種是“貨殖”。所謂“經(jīng)濟”是家務(wù)管理的一部分,是大自然提供的生活資料,因而它是自然的。所謂的“貨殖”是無限制的追求貨幣增值,他認為追求貨幣增值是無限的,是違反自然的。
他認為所謂的小商業(yè)是零售商業(yè),所謂的大商業(yè),交換的目的不是為了使用,而是為了增值,他贊成小商業(yè),反對大商業(yè)。
3、對貨幣職能的看法。亞里士多德認為貨幣和資本是不同的,貨幣和商品有等一性,商品也有交換價值的功能。
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