2004年4月內(nèi)經(jīng)選讀自考試題

2004年4月（全國）內(nèi)經(jīng)選讀自考試題

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共30小題，每小題1分，共30分）
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無分。
1.運(yùn)氣學(xué)說是古代的。
A.醫(yī)學(xué)氣象學(xué)B.醫(yī)學(xué)哲學(xué)
C.氣功醫(yī)學(xué)D.預(yù)防醫(yī)學(xué)
2.現(xiàn)代通行的《素問》版本是。
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》B.《重廣補(bǔ)注黃帝內(nèi)經(jīng)素問》
C.《黃帝內(nèi)經(jīng)素問直解》 D.《素問訓(xùn)解》
3.《素問?陰陽應(yīng)象大論》論疾病治療方法，認(rèn)為“其慓悍者”可以。
A.引而竭之B.按而收之
C.因而越之D.汗而發(fā)之
4.《素問?調(diào)經(jīng)論》指出：夫邪之生也，或生于陰，或生于陽，其生于陽者，得之于。
A.飲食居處B.陰陽喜怒
C.風(fēng)雨寒暑D.勞倦過度
5.《素問?調(diào)經(jīng)論》所言的“陽虛則外寒”，其所致的證候是。
A.外感表陽虛證B.內(nèi)傷里陽虛證
C.外感表寒實(shí)證D.內(nèi)傷里寒實(shí)證
6.下列屬《素問?五常政大論》所言“反佐法”的是。
A.治寒以熱，溫而行之B.治熱以寒，溫而行之
C.治溫以清，涼而行之D.治清以溫，熱而行之
7.據(jù)《素問?六節(jié)藏象論》所言：天食人以五氣，地食人以五味，五氣入鼻，藏于。
A.肝腎B.心肺
C.脾胃D.心脾
8.《素問?六節(jié)藏象論》所說的“倉廩之本”，是指。
A.大腸、小腸B.脾、胃
C.腎、膀胱D.肝、膽
9.《素問?五藏別論》歸納的六腑功能特點(diǎn)是。
A.實(shí)而不能滿B.滿而不能實(shí)
C.實(shí)而能滿D.滿而能實(shí)
10.《素問?太陰陽明論》認(rèn)為，脾主四肢的生理基礎(chǔ)是。
A.脾統(tǒng)血B.脾為胃行其津液
C.脾主運(yùn)化水濕 D.脾氣主升
11.《素問?經(jīng)脈別論》認(rèn)為：驚而奪精，汗出于。
A.腎B.心
C.肝D.肺
12.《靈樞?本神》指出，血所舍藏的是。
A.魂B.意
C.神D.魄
13.《靈樞?營衛(wèi)生會(huì)》認(rèn)為，下焦的生理特征為。
A.如霧B.如泌
C.如漚D.如瀆
14.《靈樞?本藏》認(rèn)為，五臟的共同功能是。
A.藏精神血?dú)饨蛞築.藏精神血?dú)饣昶?br /> C.藏志意血?dú)饣昶荄.藏精神營衛(wèi)魂魄
15.《素問?生氣通天論》所言“煩勞則張”是指。
A.煩勞則陽氣亢越B.煩勞則皮膚松馳
C.煩勞則陽氣外泄D.煩勞則四肢懈墮
16.根《素問?舉痛論》，寒邪引起的疼痛，其面色為。
A.赤B.白
C.紫D.黃
17.《素問?舉痛論》“氣逆，甚則嘔血及飧泄”，屬。
A.怒則氣上的病變B.喜則氣緩的病變
C.恐則氣下的病變D.悲則氣消的病變
18.《靈樞?百病始生》認(rèn)為：陰絡(luò)傷則血內(nèi)溢，血內(nèi)溢則。
A.咯血B.嘔血
C.衄血D.便血
19.《素問?脈要精微論》認(rèn)為，數(shù)脈主病是。
A.煩心 B.病進(jìn)
C.陽盛 D.氣高
20.《素問?脈要精微論》所說的“精明者，所以視萬物，別白黑”之“精明”，是指。
A.精氣神明B.水谷精氣
C.神氣D.眼睛
21.據(jù)《素問?脈要精微論》，癥見“背曲肩隨”說明病者。
A.筋將憊B.腎將憊
C.骨將憊D.府將壞
22.《素問?評(píng)熱病論》中的“勞風(fēng)”病，其形成的機(jī)理是。
A.素體氣虛，感受風(fēng)邪B.勞累汗出，感受風(fēng)邪
C.風(fēng)犯太陽，營衛(wèi)不和D.房事過度，汗出浴水而受風(fēng)
23.據(jù)《素問?痿論》內(nèi)容，因“遠(yuǎn)行勞倦，逢大熱”所致的痿證，是。
A.筋痿B.脈痿
C.肌痿D.骨痿
24.在《素問?痿論》中，被稱為“藏之長”的是。
A.肺B.心
C.肝D.脾
25.據(jù)《靈樞?水脹》內(nèi)容，癥見：目窠腫，人迎脈盛，咳喘，腹大，脛腫，陰股間寒等，當(dāng)屬。
A.水脹B.膚脹
C.臌脹D.石瘕
26.據(jù)《素問?至真要大論》經(jīng)文，屬于“上”的病機(jī)是。
A.諸熱瞀瘛B.諸痿喘嘔
C.諸嘔吐酸D.諸氣月賁郁
27.據(jù)《素問?至真要大論》的內(nèi)容，下列不是正治法的是。
A.寒者熱之B.虛者補(bǔ)之
C.甚者從之D.客者除之
28.《素問?上古天真論》指出的順應(yīng)自然的養(yǎng)生法則是。
A.積精全神B.呼吸精氣
C.法于陰陽D.陳其陰陽
29.《素問?上古天真論》所言的“天癸”，其合理解釋是。
A.月經(jīng)B.腎中能促進(jìn)生長發(fā)育的物質(zhì)
C.精子、卵子 D.腎中具有促進(jìn)生殖功能的物質(zhì)
30.《靈樞?天年》中：“何者為神”的“神”，是指。
A.物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的變化規(guī)律B.生命現(xiàn)象的總稱
C.生命活動(dòng)的主宰D.精神意識(shí)思維
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題，每小題2分，共20分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有兩個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的，請將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無分。
31.《素問?疏五過論》提出的治病原則是。
A.必先歲氣，無伐天和B.治病之道，氣內(nèi)為寶
C.守?cái)?shù)據(jù)治，無失俞理D.定其中外，各守其鄉(xiāng)
E.調(diào)其虛實(shí)，和其逆順
32.據(jù)《素問?太陰陽明論》的內(nèi)容，下列各項(xiàng)中闡述“脾不主時(shí)”原理的有。
A.脾者土臟 B.治中央
C.脾為胃行其津液  D.常以四時(shí)長四臟
E.脾與胃以膜相連
33.《素問?經(jīng)脈別論》認(rèn)為“食氣入胃”后，精氣的輸布途徑是。
A.散精于肝，淫氣于筋B.上歸于肺，通調(diào)水道
C.濁氣歸心，淫精于脈D.上輸于脾，脾氣散精
E.脈氣流經(jīng)，經(jīng)氣歸于肺
34.據(jù)《素問?生氣通天論》的內(nèi)容，下列屬邪氣內(nèi)伏延期而發(fā)的病變是。
A.飧泄B.洞泄
C.溫病D.痎瘧
E.腸氵辟 
35.《靈樞?順氣一日分為四時(shí)》所述“百病之始生”的原因是。
A.風(fēng)雨寒暑B.居處
C.飲食D.燥濕
E.陰陽喜怒
36.《素問?脈要精微論》所說的“以此參伍”，其內(nèi)容主要包括。
A.視精明，察五色B.按尺膚，知滑澀
C.切脈動(dòng)靜D.審問病情
E.觀五臟有余不足，六府強(qiáng)弱，形之盛衰
37.《素問?熱論》全篇原文所涉及的外感病有。
A.廣義傷寒B.狹義傷寒
C.溫病D.寒濕病
E.暑病
38.據(jù)《素問?痹論》的內(nèi)容，“行痹”的辨證依據(jù)是。
A.肢節(jié)酸痛B.肢節(jié)劇痛
C.肢節(jié)重痛D.疼痛游走無定外
E.重痛不移
39.《素問?標(biāo)本病傳論》指出：“病有標(biāo)本，刺有逆從”，其“逆從”是指。
A.有其在標(biāo)而求之于標(biāo)B.有其在本而求之于本
C.有其在本而求之于標(biāo)D.有其在標(biāo)而求之于本
E.不求標(biāo)本求其中氣
40.據(jù)《靈樞?天年》所述，下列屬長壽的生理表現(xiàn)的是。
A.呼吸微徐B.氣以度行
C.肌肉解利D.五臟堅(jiān)固
E.血脈和調(diào)
三、填空題（本大題共10小題，每小題1分，共10分）
請?jiān)诿啃☆}的空格中填上正確答案。錯(cuò)填、不填均無分。
41.《素問?陰陽應(yīng)象大論》：“夏傷于暑，___________；秋傷于濕，___________?！?br /> 42.《素問?太陰陽明論》：“故傷于風(fēng)者，___________受之，傷于濕者，___________受之。”
43.《靈樞?營衛(wèi)生會(huì)》：“其___________者為營，___________者為衛(wèi)?！?br /> 44.《素問?玉機(jī)真藏論》：“___________脈至，弱而乍數(shù)乍疏，色___________不澤，毛折乃死?！?br /> 45.《素問?脈要精微論》：“春應(yīng)中___________，夏應(yīng)中矩，秋應(yīng)中___________，冬應(yīng)中權(quán)?！?br /> 46.《素問?咳論》認(rèn)為，肺咳形成的原因主要有二，一是___________，二是___________，二者是引發(fā)肺咳的主要機(jī)理。
47.《素問?咳論》論及咳病刺治的取穴原則時(shí)說：“治___________者治其俞，治___________者治其合，浮腫者治其經(jīng)?！?br /> 48.《素問?痹論》在論述痹論發(fā)生與季節(jié)的關(guān)系時(shí)說：“以冬遇此者為___________痹；以春遇此者為___________痹?！?br /> 49.《素問?標(biāo)本病傳論》：“先病而后逆者治其___________，先逆而后病者治其___________。”
50.《素問?四氣調(diào)神大論》：“道者，圣人行之，愚者佩之。從陰陽則生，___________；從之則治，___________。反順為逆，是謂內(nèi)格。”

四、詞語解釋題（本大題共5小題，每小題2分，共10分）
51.至德(《素問?五藏別論》)
52.陽道實(shí)，陰道虛(《素問?太陰陽明論》)
53.凡刺之法，先必本于神(《靈樞?本神》)
54.寒無滄滄(《靈樞?師傳》)
55.微動(dòng)四極(《素問?湯液醪醴論》)

五、簡答題（本大題共5小題，每小題4分，共20分）
56.據(jù)《靈樞?本神》內(nèi)容，簡述情志因素在發(fā)病中的作用。
57.簡述《素問?生氣通天論》“生氣通天”的含義。
58.《素問?痿論》所述的骨痿，其形成的病因病機(jī)是什么?主要癥狀是什么?
59.如何理解《素問?至真要大論》的“諸脹腹大，皆屬于熱”?
60.《素問?四氣調(diào)神大論》所論“治未病”的含義是什么?

六、論述題（本大題共1小題，10分）
61.《素問?陰陽應(yīng)象大論》提出了“治病必求于本”的根本原則，這個(gè)“本”指什么?為什么治病必求于本?臨床上應(yīng)該如何“求本”?