2008年7月自考醫(yī)古文(一)試題

浙江省2008年7月自考醫(yī)古文(一)試題
課程代碼：02976

一、單項(xiàng)選擇題(本大題共15小題，每小題2分，共30分)
在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.“隨證加減，允為得法”句中“允”的含義是( )
A.確實(shí) 
B.被允許 
C.應(yīng)該 
D.或許

2.“人體欲得勞動(dòng)，但不當(dāng)使極爾”句中“極”的含義是( )
A.極度 
B.消損 
C.安逸 
D.疲倦

3.“雖曰病宜速救，要須臨事不惑，唯當(dāng)審諦覃思”句中“要”的含義是( )
A.關(guān)鍵 
B.需要 
C.要求 
D.但是

4.“有良言甫信，謬說(shuō)更新，多歧亡羊，終成畫餅”句中“甫”的含義是( )
A.不 
B.有的 
C.如果 
D.剛剛

5.“惟好生者略察之”句中“惟”的含義是( )
A.只是 
B.只有 
C.發(fā)語(yǔ)詞，無(wú)義 
D.希望

6.“士俗坐無(wú)竹耳，使有竹，安知其俗之不可醫(yī)哉”句中“坐”的含義是( )
A.坐處 
B.因?yàn)?nbsp;
C.居處 
D.無(wú)可奈何

7.“解其裝，無(wú)長(zhǎng)物，有《本草綱目》數(shù)十卷”句中“長(zhǎng)物”的含義是( )
A.很長(zhǎng)的東西 
B.長(zhǎng)久保藏的東西
C.多余的東西 
D.珍貴的東西

8.“余初究心是書，嘗為摘要，將以自資”句中“究心”的含義是( )
A.探究?jī)?nèi)心 
B.用心探究 
C.探究本質(zhì) 
D.窮盡心術(shù)

9.“若妻信病，賜小豆四十斛”句中“信”的含義是( )
A.人名 
B.寫信 
C.剛好 
D.確實(shí)

10.下列選項(xiàng)中有與“詢謀得失，深遂夙心”句中“得失”相同用法的是( )
A.拯黎元于仁壽，濟(jì)羸劣以獲安者 
B.君父危困，赤子涂地，無(wú)以濟(jì)之
C.昧經(jīng)權(quán)之妙者，無(wú)格致之明 
D.醫(yī)師掌醫(yī)之政令，聚毒藥以共醫(yī)事

11.“然吾鄉(xiāng)諸醫(yī)鮮克知之者”句中“克”的含義是( )
A.限定 
B.克制 
C.完成 
D.能夠

12.“或兩論并吞，而都為一目”句中“都”的含義是( )
A.匯總 
B.全部 
C.概括 
D.雜亂

13.《不失人情論》一文選自( )
A.《醫(yī)宗必讀》 
B.《千金要方》 
C.《景岳全書》 
D.《醫(yī)學(xué)源流論》

14.“先生得無(wú)誕之乎？何以言太子可生也”句中“誕”的含義是( )
A.吹牛 
B.欺騙 
C.欺負(fù) 
D.荒誕

15.“審如是，雖不服藥亦可”句中“審”的含義是( )
A.仔細(xì)診察 
B.確實(shí) 
C.如果 
D.細(xì)致

二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題，每小題2分，共10分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的，請(qǐng)將其代碼填寫在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
16.下列屬于通假關(guān)系的是( )
A.德—得
B.薄—搏
C.然—燃 
D.塵—塵
E.淚—淚

17.下列句子中含有意動(dòng)用法的是( )
A.余子萬(wàn)民，養(yǎng)百姓，而收其租稅
B.扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之
C.以辛潤(rùn)之，以苦堅(jiān)之
D.孔子登東山而小魯
E.吾臥病久，非精于醫(yī)者，不能以起之

18.下列句子中含有賓語(yǔ)前置語(yǔ)序的是( )
A.遽辭以出，人咸不之信
B.咸日新其用，大濟(jì)蒸人
C.疑似之秋，豈可紛紜之錯(cuò)亂
D.夫滯下之病，謂宜去其舊而新是圖
E.日用不知，于今是賴

19.下列屬于校勘方法的是( )
A.對(duì)校 
B.意校 
C.本校 
D.增校 
E.理校

20.含義為“實(shí)在”的詞語(yǔ)是( )
A.“吾今此方所以不用生命為藥者，良由此也”的“良”
B.“諒非忠恕之道”的“諒”
C.“欲辨此多，誠(chéng)非易也”的“誠(chéng)”
D.“有良言甫信，謬說(shuō)更新”的“良”
E.“誠(chéng)可謂至道之宗，奉生之始矣”的“誠(chéng)”

三、詞語(yǔ)解釋題(本大題共5小題，每詞語(yǔ)1分，共10分)
21.故生人之本，從下而起，如羲皇之畫卦然。
生人： 羲皇：
22.如其拂而戾焉，則贊助調(diào)攝之功自不容已矣。
拂： 已：
23.但競(jìng)逐榮勢(shì)，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，唯名利是務(wù)。
企踵： 孜孜汲汲：
24.稍長(zhǎng)，從鄉(xiāng)先生治經(jīng)，為舉子業(yè)。
治： 舉子業(yè)：
25.抑工于醫(yī)者未必工于文，詞不能達(dá)意，遂置而不講歟？
工： 講：

四、今譯題(本大題共5小題，每小題4分，共20分)
26.然非此浹旬之補(bǔ)，安得當(dāng)此兩貼承氣哉？
27.吾臥病久，非精于醫(yī)者，不能以起之。子聰明異常人，其肯游藝于醫(yī)乎？
28.夫悠悠者既以未效不求，而求者以不專喪業(yè)，偏恃者以不兼無(wú)功，追術(shù)者以小道自溺。
29.哀乎！趨世之士，馳競(jìng)浮華，不固根本，忘軀徇物，危若冰谷，至于是也！
30.見(jiàn)病者以手擘目，觀其飲啖，蓋目眶盡腫，不可開合也。

五、閱讀理解題（閱讀短文并解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)，今譯劃線句子。加點(diǎn)詞語(yǔ)5分，劃線句子5分，本大題共10分）
31.古人制方之義，微妙精詳，不可思議。蓋其審察病情，辨別經(jīng)絡(luò)，參考藥性，斟酌輕重，其于所治之病，不爽毫發(fā)，故不必有奇品異術(shù)，而沉痼艱險(xiǎn)之疾，投之輒有神效。此漢以前之方也。但生民之疾病，不可勝窮，若必每病制一方，是曷有盡期乎？故古人即有加減之法：其病大端相同，而所現(xiàn)之癥或不同，則不必更立一方，即于是方之內(nèi)，因其現(xiàn)癥之異，而為之加減。
詞語(yǔ)解釋：
參考： 
爽：
輒： 
或：
因：
句子今譯：

六、標(biāo)點(diǎn)題(本大題20分)
32.病在于陰毋犯其陽(yáng)病在于陽(yáng)毋犯其陰犯之者是謂誅伐無(wú)過(guò)也病之熱也當(dāng)察其源火茍實(shí)也苦寒咸寒以折之若其虛也甘寒酸寒以攝之病之寒也亦察其源寒從外也辛熱辛溫以散之動(dòng)于內(nèi)也甘溫以益之辛熱辛溫以佐之經(jīng)曰五臟者藏精氣而不瀉者也故曰滿而不能實(shí)是有補(bǔ)而無(wú)瀉者其常也臟偶受邪則瀉其邪邪盡即止是瀉其邪非瀉臟也臟不受邪毋輕犯也世謂肝無(wú)補(bǔ)法知其謬也六腑者傳導(dǎo)化物糟粕者也故曰實(shí)而不能滿邪客之而為病乃可攻也中病乃已勿盡劑也