2008年7月馬克思主義哲學(xué)原理自考試題
全國(guó)(湖北?。?008年7月自考
馬克思主義哲學(xué)原理試題
課程代碼:00001
一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。
1.哲學(xué)上的兩大基本派別是( )
A.辯證法和形而上學(xué) B.可知論和不可知論
C.一元論和二元論 D.唯物主義和唯心主義
2.近代形而上學(xué)唯物主義的根本缺陷是( )
A.機(jī)械性、形而上學(xué)性、不徹底性 B.機(jī)械性、形而上學(xué)性、樸素性
C.機(jī)械性、庸俗性、形而上學(xué)性 D.形而上學(xué)性、主觀性、不徹底性
3.現(xiàn)代西方哲學(xué)的兩股主要思潮是( )
A.人本主義和科學(xué)主義 B.主觀唯心主義和客觀唯心主義
C.經(jīng)驗(yàn)主義和教條主義 D.辯證法和形而上學(xué)
4.設(shè)想沒(méi)有運(yùn)動(dòng)的物質(zhì),這是一種( )
A.主觀唯心主義的觀點(diǎn) B.庸俗唯物主義的觀點(diǎn)
C.形而上學(xué)唯物主義的觀點(diǎn) D.樸素唯物主義的觀點(diǎn)
5.正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)性的前提是( )
A.個(gè)人積極性的充分調(diào)動(dòng) B.群眾創(chuàng)造性的充分發(fā)揮
C.對(duì)保守思想的徹底克服 D.對(duì)客觀規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)
6.運(yùn)動(dòng)和靜止的關(guān)系屬于( )
A.絕對(duì)和相對(duì)的關(guān)系 B.內(nèi)容和形式的關(guān)系
C.本質(zhì)和現(xiàn)象的關(guān)系 D.原因和結(jié)果的關(guān)系
7.從動(dòng)物心理發(fā)展到人的意識(shí)的決定性環(huán)節(jié)是( )
A.手腳分工 B.勞動(dòng)
C.語(yǔ)言的產(chǎn)生 D.社會(huì)分工
8.唯物辯證法的總特征有兩個(gè),一個(gè)是普遍聯(lián)系的觀點(diǎn),另一個(gè)是( )
A.永恒發(fā)展的觀點(diǎn) B.辯證否定的觀點(diǎn)
C.對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn) D.量變質(zhì)變相互轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)
9.矛盾的基本屬性是( )
A.客觀性和普遍性 B.絕對(duì)性和相對(duì)性
C.同一性和斗爭(zhēng)性 D.變動(dòng)性和穩(wěn)定性
10.“殺盜非殺人”,“白馬非馬”,這兩個(gè)命題的錯(cuò)誤在于割裂了事物的( )
A.部分與整體的聯(lián)系 B.個(gè)性與共性的聯(lián)系
C.現(xiàn)象與本質(zhì)的聯(lián)系 D.形式與內(nèi)容的聯(lián)系
11.揭示事物發(fā)展的趨勢(shì)和道路的規(guī)律是( )
A.否定之否定規(guī)律 B.質(zhì)量互變規(guī)律
C.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律 D.本質(zhì)決定現(xiàn)象規(guī)律
12.有人提出“偶然性是科學(xué)的敵人”,主張進(jìn)行科學(xué)研究必須完全排除偶然性。從哲學(xué)上看,這是( )
A.辯證唯物主義觀點(diǎn) B.主觀唯心主義觀點(diǎn)
C.庸俗唯物主義觀點(diǎn) D.機(jī)械決定論觀點(diǎn)
13.有人提出:“一念之發(fā)動(dòng)處,便是行了”。就是說(shuō)一種念頭一產(chǎn)生就是行動(dòng)了。這是一種( )
A.客觀唯心主義實(shí)踐觀 B.主觀唯心主義實(shí)踐觀
C.形而上學(xué)唯物主義實(shí)踐觀 D.庸俗唯物主義實(shí)踐觀
14.下列選項(xiàng)中,正確表述認(rèn)識(shí)客體含義的是( )
A.認(rèn)識(shí)客體是主體實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的對(duì)象 B.認(rèn)識(shí)客體是主體創(chuàng)造出來(lái)的對(duì)象
C.認(rèn)識(shí)客體是外部自然界的一切事物 D.認(rèn)識(shí)客體是世界上存在的一切事物
15.概念、判斷、推理是( )
A.社會(huì)意識(shí)的三種形式 B.思想體系的三種形式
C.感性認(rèn)識(shí)的三種形式 D.理性認(rèn)識(shí)的三種形式
16.對(duì)馬克思主義既要堅(jiān)持,又要發(fā)展。這種態(tài)度的理論依據(jù)是( )
A.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映 B.能動(dòng)的反映是摹寫(xiě)和創(chuàng)造的統(tǒng)一
C.真理既具有絕對(duì)性又具有相對(duì)性 D.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是統(tǒng)一的
17.生態(tài)系統(tǒng)中的生產(chǎn)者是( )
A.食肉動(dòng)物 B.食草動(dòng)物
C.微生物 D.綠色植物
18.在人類全部社會(huì)關(guān)系中,最基礎(chǔ)的關(guān)系是( )
A.血緣關(guān)系 B.生產(chǎn)關(guān)系
C.政治關(guān)系 D.思想關(guān)系
19.在勞動(dòng)資料中,最能標(biāo)志生產(chǎn)力發(fā)展水平的因素是( )
A.能源系統(tǒng) B.生產(chǎn)工具
C.倉(cāng)儲(chǔ)設(shè)備 D.信息傳遞系統(tǒng)
20.下列各項(xiàng)對(duì)社會(huì)意識(shí)的理解中,屬于歷史唯心主義觀點(diǎn)的是( )
A.社會(huì)意識(shí)是人的精神生活過(guò)程 B.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映
C.錯(cuò)誤的社會(huì)意識(shí)是純粹的主觀臆造 D.社會(huì)意識(shí)各種形式之間相互影響
21.馬克思主義認(rèn)為,國(guó)家的本質(zhì)是( )
A.管理社會(huì)公共事務(wù)的機(jī)構(gòu) B.維持社會(huì)穩(wěn)定的機(jī)構(gòu)
C.調(diào)節(jié)社會(huì)成員之間矛盾的機(jī)構(gòu) D.一個(gè)階級(jí)壓迫另一個(gè)階級(jí)的機(jī)構(gòu)
22.社會(huì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程。這是一種( )
A.歷史唯物主義觀點(diǎn) B.歷史唯心主義觀點(diǎn)
C.歷史宿命論觀點(diǎn) D.機(jī)械唯物主義觀點(diǎn)
23.社會(huì)基本矛盾有兩對(duì),一對(duì)是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾,另一對(duì)是( )
A.生產(chǎn)力和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)之間的矛盾 B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾
C.先進(jìn)生產(chǎn)力和落后生產(chǎn)力之間的矛盾 D.先進(jìn)生產(chǎn)關(guān)系和落后生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾
24.我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本分配制度是( )
A.按勞分配為主體、多種分配方式并存 B.各種生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配
C.按人們占有生產(chǎn)資料多少進(jìn)行分配 D.按個(gè)人為社會(huì)提供的勞動(dòng)量的多少進(jìn)行分配
25.改革在人類歷史上具有一定的普遍性,它是( )
A.統(tǒng)治階級(jí)向被統(tǒng)治階級(jí)妥協(xié)的一種形式 B.對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行改善和革新
C.對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度進(jìn)行根本改造和變革 D.對(duì)社會(huì)政治制度進(jìn)行根本改造和變革
26.唯物史觀和唯心史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的根本對(duì)立在于是否承認(rèn)( )
A.杰出人物在歷史發(fā)展中的作用 B.個(gè)人的思想動(dòng)機(jī)在歷史發(fā)展中的作用
C.剝削階級(jí)代表人物在歷史發(fā)展中的作用 D.人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量
27.就其本質(zhì)來(lái)說(shuō),科學(xué)既是知識(shí)的理論體系,又是( )
A.技術(shù)專家的技術(shù)發(fā)明活動(dòng) B.向?qū)W生傳授知識(shí)的教育活動(dòng)
C.獲得知識(shí)的社會(huì)認(rèn)識(shí)活動(dòng) D.向大眾普及科學(xué)知識(shí)的活動(dòng)
28.衡量歷史進(jìn)步的最根本的標(biāo)準(zhǔn)是( )
A.社會(huì)秩序的穩(wěn)定 B.民主程度的提高
C.自然環(huán)境的改善 D.生產(chǎn)力的發(fā)展
29.實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的根本途徑是( )
A.學(xué)習(xí)他人先進(jìn)經(jīng)驗(yàn) B.積極參加社會(huì)實(shí)踐
C.尋求合適的發(fā)展機(jī)遇 D.利用良好的社會(huì)環(huán)境
30.馬克思主義認(rèn)為,自由是( )
A.人們按照自己的意志創(chuàng)造歷史 B.人們不受必然性制約的創(chuàng)造性活動(dòng)
C.對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造 D.人們不受任何限制的自主活動(dòng)
二、多項(xiàng)選擇題(本大題共10小題,每小題2分,共20分)
在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。
31.馬克思主義哲學(xué)在內(nèi)容上實(shí)現(xiàn)的革命變革表現(xiàn)在,它把( )
A.世界觀和方法論統(tǒng)一起來(lái) B.唯物主義和辯證法統(tǒng)一起來(lái)
C.自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)統(tǒng)一起來(lái) D.感性認(rèn)識(shí)和理性知識(shí)統(tǒng)一起來(lái)
E.唯物辯證的自然觀和唯物辯證的歷史觀統(tǒng)一起來(lái)
32.下列各項(xiàng)正確說(shuō)明社會(huì)的物質(zhì)性的有( )
A.物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)
B.社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的
C.物質(zhì)生產(chǎn)關(guān)系是一切社會(huì)關(guān)系的基礎(chǔ)
D.社會(huì)生活中不存在物質(zhì)關(guān)系以外的關(guān)系
E.社會(huì)的物質(zhì)活動(dòng)決定社會(huì)的精神活動(dòng)
33.在社會(huì)生活中,新事物必然會(huì)戰(zhàn)勝舊事物,這是因?yàn)? )
A.新事物在時(shí)間上是新出現(xiàn)的 B.新事物具有新的形式和特點(diǎn)
C.新事物符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律 D.新事物優(yōu)越于舊事物
E.新事物得到廣大人民群眾的支持
34.下列選項(xiàng)中,比喻量變的積累會(huì)引起質(zhì)變這一哲學(xué)道理的有( )
A.城門(mén)失火,殃及池魚(yú) B.繩鋸木斷,水滴石穿
C.九層之臺(tái),起于壘土 D.千里之堤,潰于蟻穴
E.近朱者赤,近墨者黑
35.下列選項(xiàng)中,正確表述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的有( )
A.理性認(rèn)識(shí)是感性認(rèn)識(shí)的總和 B.感性認(rèn)識(shí)比理性認(rèn)識(shí)生動(dòng)具體
C.理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí) D.感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)
E.感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的
36.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)物質(zhì)生活條件的有( )
A.地理環(huán)境 B.科學(xué)技術(shù)
C.人口因素 D.生產(chǎn)方式
E.國(guó)家機(jī)構(gòu)
37.下列各項(xiàng)屬于社會(huì)意識(shí)相
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