“婚姻家庭法”重要名詞解釋
實(shí)質(zhì)意義上的婚姻家庭法
一定國(guó)家中調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的全部法律規(guī)范的總和。
婚姻家庭法
規(guī)定婚姻家庭關(guān)系借以發(fā)生和終止的法律事實(shí),以及婚姻家庭主體之間、其他近親屬之間的權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范的總和。
婚姻家庭法的基本原則
一定國(guó)家的婚姻家庭立法的知道思想,是婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征在法律上的集中體現(xiàn)。
男女平等
作為婚姻家庭法的基本原則,是指婚姻家庭主體的法律地位和權(quán)利義務(wù),,不因性別而異。
包辦婚姻
是指第三者違反婚姻自主原則,包辦強(qiáng)迫他人婚姻
有配偶者與他人同居
是指有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義、持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住。
家庭暴力
是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段,給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果行為。
虐待
是指對(duì)家庭成員歧視、折磨、摧殘。使其在身體上、精神上蒙受損害的行為。
遺棄
是指法定親屬中依法負(fù)有扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)的一方,對(duì)需要受扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)的另一方拒不履行其義務(wù)的行為。
重婚
是指有配偶者與他人結(jié)婚或以夫妻名義同居生活的行為。
宗族
亦稱宗親、本親或內(nèi)親,在古代親屬制度中居于最重要的地位。宗親以本宗男子為主體,還包括在室女和來(lái)歸之?huà)D。
外姻
亦稱外親,包括已身之母、祖母等的本生親屬。以及已身之女、孫女、姐妹等因婚嫁和生育而形成的親屬關(guān)系。
血親
是指相互之間具有血緣聯(lián)系的親屬,這種血緣聯(lián)系可以是直接的,也可以是間接的。原來(lái)意義上的血親本為自然血親,即生物意義的血親,擴(kuò)大意義上的血親還包括擬制血親。
自然血親
是指血緣上具有同源關(guān)系,他(們)是共同的祖先的后裔,相互之間是被血緣紐帶聯(lián)結(jié)在一起的。
親系
是親屬見(jiàn)的聯(lián)絡(luò)系統(tǒng),親屬的網(wǎng)絡(luò)是由不同的親系相互交織而成的,這種聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)的載體,是這樣或那樣的血緣聯(lián)系。
行輩
亦稱輩行或輩分,指按照親屬的世代來(lái)劃分的,以行輩為依據(jù),可將親屬分為長(zhǎng)輩親屬(舊稱尊親屬),同輩親屬和晚輩親屬。
喪服制度
簡(jiǎn)稱服制,它以服制的不同來(lái)表示親屬的親疏遠(yuǎn)近的。喪服制度創(chuàng)于禮,后入于律,服制的效力不僅及于親屬
夫妻財(cái)產(chǎn)制
又稱婚姻財(cái)產(chǎn)制,是指規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度。
一般共同制
是指夫妻婚前、婚后的一切財(cái)產(chǎn)(包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn))均為夫妻共有財(cái)產(chǎn)制。
動(dòng)產(chǎn)及所得共同制
是指夫妻婚前的動(dòng)產(chǎn)及婚后所得的財(cái)產(chǎn)為夫妻共有的財(cái)產(chǎn)制。
所得共同制
是指夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)為夫妻共有的財(cái)產(chǎn)制。
勞動(dòng)所得共同制
是指夫妻婚后的勞動(dòng)所得為夫妻共有,非勞動(dòng)所得的財(cái)產(chǎn),如繼
0承、受贈(zèng)所得等,則歸各自所有的財(cái)產(chǎn)制。
夫妻一方財(cái)產(chǎn)
也叫夫妻特有財(cái)產(chǎn),是指夫妻在婚后實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制時(shí),依據(jù)法律的規(guī)定或夫妻雙方的約定,夫妻保有個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)。
法定的夫妻特有財(cái)產(chǎn)
是指夫妻一方婚前個(gè)人享有所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)和在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的并依法應(yīng)當(dāng)歸夫妻一方所得的財(cái)產(chǎn)。
夫妻共同財(cái)產(chǎn)
是指夫妻雙方或一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的,除約定或法定夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)以外的共有財(cái)產(chǎn)。
夫妻同居義務(wù)
是指男女雙方婚后以配偶身份共同生活的義務(wù)。
親子關(guān)系
即父母子女關(guān)系,在法律上是指父母和子女之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。父母子女是血親關(guān)系中最近的直系血親,為家庭法律關(guān)系的核心。
親權(quán)
是指父母對(duì)于未成年子女身份上及財(cái)產(chǎn)上的監(jiān)督和保護(hù)為內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)的總稱。
子女婚生性的否認(rèn)
是指丈夫證明在受胎期間內(nèi),未與妻子有同居行為,依法否認(rèn)子女是自己的親生子女的制度,即當(dāng)事人一發(fā)享有否認(rèn)婚生子女是自己親生子女的訴訟請(qǐng)求權(quán)。
贍養(yǎng)
是指子女對(duì)父母的供養(yǎng),即在物質(zhì)上和經(jīng)濟(jì)上為父母提供必要的生活條件。
非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)
是指非婚生子女的生父母承認(rèn)非婚生子女是自己的子女。
自愿認(rèn)領(lǐng)
又稱任意認(rèn)領(lǐng),是指生父母承認(rèn)該非婚生子女是自己所生,并自愿承擔(dān)撫養(yǎng)責(zé)任,無(wú)需他人或法律的強(qiáng)制。+
繼父母繼子女
繼子女,是指夫與前妻或妻與前夫所生的子女。繼父母,是指父之后妻或母之后夫。
人工生育子女
是指根據(jù)生物遺產(chǎn)工程理論,采用人工方法取出精子或卵子,然后用人工方法將精子或受精卵胚胎注入婦女子宮內(nèi),使其受孕所生育的子女。
代孕母親
是指用現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)將丈夫的精子注入自愿代替妻子懷孕者的體內(nèi)受精,或?qū)⑷斯な诰嘤晒Φ氖芫鸦蚺咛ヒ浦踩胱栽复嫫拮討言姓叩捏w內(nèi)懷孕,等生育后由妻子以親生母親的身份撫養(yǎng)子女。
受胎期間
即從子女出生日回溯第181日起至第302日止。
收養(yǎng)
是擬定血親的親子關(guān)系借以發(fā)生的法定途徑。
寄養(yǎng)
是指父母出于某些特殊情形,不能與子女共同生活、無(wú)法直接履行撫養(yǎng)義務(wù),因而委托他人代其撫養(yǎng)子女。
無(wú)效收養(yǎng)行為
是指欠缺收養(yǎng)成立的法定要件的是收養(yǎng)行為。這里所說(shuō)的要件,包括實(shí)質(zhì)要件和形式要件,這種行為不具有收養(yǎng)的法律效力,是一種無(wú)效民事行為。
婚姻終止
是指合法有效的婚姻關(guān)系因發(fā)生一定的法律事實(shí)而歸于消滅。
別居
亦稱分居,是指通過(guò)司法裁判或當(dāng)事人協(xié)議的方式解除夫妻雙方的同居義務(wù),因婚姻所生的其他夫妻權(quán)利義務(wù)亦有所變更,但婚姻關(guān)系仍然存續(xù)的法律制度。
離婚制度
是一定社會(huì)有關(guān)解除婚姻關(guān)系的原則、條件和程序的法律規(guī)范的總和。它是人類婚姻家庭制度發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
限制離婚主義
夫妻雙方均享有離婚的請(qǐng)求權(quán),但法律對(duì)離婚條件嚴(yán)加限制的立法主張。即法律明確規(guī)定離婚的理由,只有符合法律規(guī)定的離婚理由,始許離婚,故又稱“有因離婚”。
“七出”
又稱“七棄”,是指禮法規(guī)定的丈夫“出妻”、夫家“出婦”的七條理由。它起源于我國(guó)奴隸社會(huì)的末期,起始為禮制的內(nèi)容,以后由封建統(tǒng)治階級(jí)以法律的形式加以固定。
和離
即協(xié)議棄妻,在現(xiàn)代稱為兩愿離婚,類似當(dāng)今的協(xié)議離婚,是我國(guó)古代一種通過(guò)協(xié)議允許夫妻離異的離婚方式。
呈訴離婚
又稱為官府判離,即夫妻一方基于法定的理由,向官府提出離婚之訴,由官府判離的離婚方式。
登記離婚
是指夫妻雙方自愿離婚,并就離婚的法律后果達(dá)成協(xié)議,經(jīng)過(guò)婚姻登記機(jī)關(guān)認(rèn)可即可以解除婚姻關(guān)系的一種離婚方式,在我國(guó),又習(xí)慣稱之為協(xié)議離婚、兩愿離婚、合意離婚。
欺詐離婚
是一方當(dāng)事人為了達(dá)到離婚的真正目的,采取欺詐手段向?qū)Ψ皆S諾先離婚再?gòu)?fù)婚,以騙取對(duì)方同意暫時(shí)離婚的行為。
訴訟外調(diào)解
是指由婚姻當(dāng)事人單位、群眾團(tuán)體、居民或村民委員會(huì)、人民調(diào)解委員會(huì)等部門主持,再自愿合法的基礎(chǔ)上,當(dāng)事人就保持或解除婚姻關(guān)系及其連帶的法律問(wèn)題達(dá)成協(xié)議的糾紛解決方式。
重婚
是指有配偶與他人再結(jié)婚的行為或者雖無(wú)配偶但明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。
離婚的法律效力
是指婚姻關(guān)系終止后,在婚姻當(dāng)事人之間,婚姻當(dāng)事人與子女及其他第三人之間引起的一系列相應(yīng)法律后果。
一定國(guó)家中調(diào)整婚姻家庭關(guān)系的全部法律規(guī)范的總和。
婚姻家庭法
規(guī)定婚姻家庭關(guān)系借以發(fā)生和終止的法律事實(shí),以及婚姻家庭主體之間、其他近親屬之間的權(quán)利和義務(wù)的法律規(guī)范的總和。
婚姻家庭法的基本原則
一定國(guó)家的婚姻家庭立法的知道思想,是婚姻家庭制度的本質(zhì)和特征在法律上的集中體現(xiàn)。
男女平等
作為婚姻家庭法的基本原則,是指婚姻家庭主體的法律地位和權(quán)利義務(wù),,不因性別而異。
包辦婚姻
是指第三者違反婚姻自主原則,包辦強(qiáng)迫他人婚姻
有配偶者與他人同居
是指有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義、持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住。
家庭暴力
是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強(qiáng)行限制人身自由或者其他手段,給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果行為。
虐待
是指對(duì)家庭成員歧視、折磨、摧殘。使其在身體上、精神上蒙受損害的行為。
遺棄
是指法定親屬中依法負(fù)有扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務(wù)的一方,對(duì)需要受扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)的另一方拒不履行其義務(wù)的行為。
重婚
是指有配偶者與他人結(jié)婚或以夫妻名義同居生活的行為。
宗族
亦稱宗親、本親或內(nèi)親,在古代親屬制度中居于最重要的地位。宗親以本宗男子為主體,還包括在室女和來(lái)歸之?huà)D。
外姻
亦稱外親,包括已身之母、祖母等的本生親屬。以及已身之女、孫女、姐妹等因婚嫁和生育而形成的親屬關(guān)系。
血親
是指相互之間具有血緣聯(lián)系的親屬,這種血緣聯(lián)系可以是直接的,也可以是間接的。原來(lái)意義上的血親本為自然血親,即生物意義的血親,擴(kuò)大意義上的血親還包括擬制血親。
自然血親
是指血緣上具有同源關(guān)系,他(們)是共同的祖先的后裔,相互之間是被血緣紐帶聯(lián)結(jié)在一起的。
親系
是親屬見(jiàn)的聯(lián)絡(luò)系統(tǒng),親屬的網(wǎng)絡(luò)是由不同的親系相互交織而成的,這種聯(lián)絡(luò)系統(tǒng)的載體,是這樣或那樣的血緣聯(lián)系。
行輩
亦稱輩行或輩分,指按照親屬的世代來(lái)劃分的,以行輩為依據(jù),可將親屬分為長(zhǎng)輩親屬(舊稱尊親屬),同輩親屬和晚輩親屬。
喪服制度
簡(jiǎn)稱服制,它以服制的不同來(lái)表示親屬的親疏遠(yuǎn)近的。喪服制度創(chuàng)于禮,后入于律,服制的效力不僅及于親屬
夫妻財(cái)產(chǎn)制
又稱婚姻財(cái)產(chǎn)制,是指規(guī)定夫妻財(cái)產(chǎn)關(guān)系的法律制度。
一般共同制
是指夫妻婚前、婚后的一切財(cái)產(chǎn)(包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn))均為夫妻共有財(cái)產(chǎn)制。
動(dòng)產(chǎn)及所得共同制
是指夫妻婚前的動(dòng)產(chǎn)及婚后所得的財(cái)產(chǎn)為夫妻共有的財(cái)產(chǎn)制。
所得共同制
是指夫妻在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的財(cái)產(chǎn)為夫妻共有的財(cái)產(chǎn)制。
勞動(dòng)所得共同制
是指夫妻婚后的勞動(dòng)所得為夫妻共有,非勞動(dòng)所得的財(cái)產(chǎn),如繼
0承、受贈(zèng)所得等,則歸各自所有的財(cái)產(chǎn)制。
夫妻一方財(cái)產(chǎn)
也叫夫妻特有財(cái)產(chǎn),是指夫妻在婚后實(shí)行共同財(cái)產(chǎn)制時(shí),依據(jù)法律的規(guī)定或夫妻雙方的約定,夫妻保有個(gè)人財(cái)產(chǎn)所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)。
法定的夫妻特有財(cái)產(chǎn)
是指夫妻一方婚前個(gè)人享有所有權(quán)的財(cái)產(chǎn)和在婚姻關(guān)系存續(xù)期間取得的并依法應(yīng)當(dāng)歸夫妻一方所得的財(cái)產(chǎn)。
夫妻共同財(cái)產(chǎn)
是指夫妻雙方或一方在婚姻關(guān)系存續(xù)期間所得的,除約定或法定夫妻個(gè)人特有財(cái)產(chǎn)以外的共有財(cái)產(chǎn)。
夫妻同居義務(wù)
是指男女雙方婚后以配偶身份共同生活的義務(wù)。
親子關(guān)系
即父母子女關(guān)系,在法律上是指父母和子女之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系。父母子女是血親關(guān)系中最近的直系血親,為家庭法律關(guān)系的核心。
親權(quán)
是指父母對(duì)于未成年子女身份上及財(cái)產(chǎn)上的監(jiān)督和保護(hù)為內(nèi)容的權(quán)利義務(wù)的總稱。
子女婚生性的否認(rèn)
是指丈夫證明在受胎期間內(nèi),未與妻子有同居行為,依法否認(rèn)子女是自己的親生子女的制度,即當(dāng)事人一發(fā)享有否認(rèn)婚生子女是自己親生子女的訴訟請(qǐng)求權(quán)。
贍養(yǎng)
是指子女對(duì)父母的供養(yǎng),即在物質(zhì)上和經(jīng)濟(jì)上為父母提供必要的生活條件。
非婚生子女的認(rèn)領(lǐng)
是指非婚生子女的生父母承認(rèn)非婚生子女是自己的子女。
自愿認(rèn)領(lǐng)
又稱任意認(rèn)領(lǐng),是指生父母承認(rèn)該非婚生子女是自己所生,并自愿承擔(dān)撫養(yǎng)責(zé)任,無(wú)需他人或法律的強(qiáng)制。+
繼父母繼子女
繼子女,是指夫與前妻或妻與前夫所生的子女。繼父母,是指父之后妻或母之后夫。
人工生育子女
是指根據(jù)生物遺產(chǎn)工程理論,采用人工方法取出精子或卵子,然后用人工方法將精子或受精卵胚胎注入婦女子宮內(nèi),使其受孕所生育的子女。
代孕母親
是指用現(xiàn)代醫(yī)療技術(shù)將丈夫的精子注入自愿代替妻子懷孕者的體內(nèi)受精,或?qū)⑷斯な诰嘤晒Φ氖芫鸦蚺咛ヒ浦踩胱栽复嫫拮討言姓叩捏w內(nèi)懷孕,等生育后由妻子以親生母親的身份撫養(yǎng)子女。
受胎期間
即從子女出生日回溯第181日起至第302日止。
收養(yǎng)
是擬定血親的親子關(guān)系借以發(fā)生的法定途徑。
寄養(yǎng)
是指父母出于某些特殊情形,不能與子女共同生活、無(wú)法直接履行撫養(yǎng)義務(wù),因而委托他人代其撫養(yǎng)子女。
無(wú)效收養(yǎng)行為
是指欠缺收養(yǎng)成立的法定要件的是收養(yǎng)行為。這里所說(shuō)的要件,包括實(shí)質(zhì)要件和形式要件,這種行為不具有收養(yǎng)的法律效力,是一種無(wú)效民事行為。
婚姻終止
是指合法有效的婚姻關(guān)系因發(fā)生一定的法律事實(shí)而歸于消滅。
別居
亦稱分居,是指通過(guò)司法裁判或當(dāng)事人協(xié)議的方式解除夫妻雙方的同居義務(wù),因婚姻所生的其他夫妻權(quán)利義務(wù)亦有所變更,但婚姻關(guān)系仍然存續(xù)的法律制度。
離婚制度
是一定社會(huì)有關(guān)解除婚姻關(guān)系的原則、條件和程序的法律規(guī)范的總和。它是人類婚姻家庭制度發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
限制離婚主義
夫妻雙方均享有離婚的請(qǐng)求權(quán),但法律對(duì)離婚條件嚴(yán)加限制的立法主張。即法律明確規(guī)定離婚的理由,只有符合法律規(guī)定的離婚理由,始許離婚,故又稱“有因離婚”。
“七出”
又稱“七棄”,是指禮法規(guī)定的丈夫“出妻”、夫家“出婦”的七條理由。它起源于我國(guó)奴隸社會(huì)的末期,起始為禮制的內(nèi)容,以后由封建統(tǒng)治階級(jí)以法律的形式加以固定。
和離
即協(xié)議棄妻,在現(xiàn)代稱為兩愿離婚,類似當(dāng)今的協(xié)議離婚,是我國(guó)古代一種通過(guò)協(xié)議允許夫妻離異的離婚方式。
呈訴離婚
又稱為官府判離,即夫妻一方基于法定的理由,向官府提出離婚之訴,由官府判離的離婚方式。
登記離婚
是指夫妻雙方自愿離婚,并就離婚的法律后果達(dá)成協(xié)議,經(jīng)過(guò)婚姻登記機(jī)關(guān)認(rèn)可即可以解除婚姻關(guān)系的一種離婚方式,在我國(guó),又習(xí)慣稱之為協(xié)議離婚、兩愿離婚、合意離婚。
欺詐離婚
是一方當(dāng)事人為了達(dá)到離婚的真正目的,采取欺詐手段向?qū)Ψ皆S諾先離婚再?gòu)?fù)婚,以騙取對(duì)方同意暫時(shí)離婚的行為。
訴訟外調(diào)解
是指由婚姻當(dāng)事人單位、群眾團(tuán)體、居民或村民委員會(huì)、人民調(diào)解委員會(huì)等部門主持,再自愿合法的基礎(chǔ)上,當(dāng)事人就保持或解除婚姻關(guān)系及其連帶的法律問(wèn)題達(dá)成協(xié)議的糾紛解決方式。
重婚
是指有配偶與他人再結(jié)婚的行為或者雖無(wú)配偶但明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。
離婚的法律效力
是指婚姻關(guān)系終止后,在婚姻當(dāng)事人之間,婚姻當(dāng)事人與子女及其他第三人之間引起的一系列相應(yīng)法律后果。
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培訓(xùn)優(yōu)勢(shì):課時(shí)考點(diǎn)精講+刷題+沖刺,熟練應(yīng)對(duì)考試題型。全程督促學(xué)習(xí),安排好學(xué)習(xí)計(jì)劃。 毛澤東思想概論...自考培訓(xùn)英語(yǔ)二
本課程既是一門語(yǔ)言實(shí)踐課程,也是拓寬知識(shí)、了解世界文化的重要素質(zhì)課程,它以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力為目標(biāo),使他們?cè)趯W(xué)習(xí)、工作和社會(huì)交往中能夠使用英語(yǔ)進(jìn)行有效的交流。 英語(yǔ)二...自考培訓(xùn)馬克思主義基本原理概論
本書(shū)包括兩個(gè)部分:自學(xué)考試大綱和基本原理。主要內(nèi)容有,馬克思主義是關(guān)于工人階級(jí)和人類解放的科學(xué),物質(zhì)世界及其發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其規(guī)律,人類社會(huì)及其發(fā)展規(guī)律,資本主義的形成及其發(fā)展,資本主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,社會(huì)主義社會(huì)及其進(jìn)程,共產(chǎn)主義社會(huì)及其進(jìn)程等。 馬克思主義基本原理概論...自考培訓(xùn)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)
《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課具有鮮明的政治性、思想性、理論性、針對(duì)性、科學(xué)性、知識(shí)性以及實(shí)踐性和修養(yǎng)性。它包羅政治、思想、道德、心理本質(zhì)、學(xué)習(xí)成才和法律本質(zhì)等內(nèi)容,指導(dǎo)和回答大學(xué)生在人生、抱負(fù)、信念等方面遍及關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題。 思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)...自考培訓(xùn)中國(guó)近代史綱要
“中國(guó)近現(xiàn)代史綱要”全國(guó)高等教育自學(xué)考試指定教材,依據(jù)中央審定的普通高等學(xué)?!爸袊?guó)近現(xiàn)代史綱要”編寫(xiě)大綱以及馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重點(diǎn)教材《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》,結(jié)合自學(xué)考試的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了十章,集中講述1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)一直到2007年中國(guó)共產(chǎn)黨第十七次全國(guó)代表大會(huì)召開(kāi)的160多年的中國(guó)近現(xiàn)代歷史。 中國(guó)近代史綱要...自考培訓(xùn)
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