“婚姻家庭法”重要名詞解釋
實質意義上的婚姻家庭法
一定國家中調(diào)整婚姻家庭關系的全部法律規(guī)范的總和。
婚姻家庭法
規(guī)定婚姻家庭關系借以發(fā)生和終止的法律事實,以及婚姻家庭主體之間、其他近親屬之間的權利和義務的法律規(guī)范的總和。
婚姻家庭法的基本原則
一定國家的婚姻家庭立法的知道思想,是婚姻家庭制度的本質和特征在法律上的集中體現(xiàn)。
男女平等
作為婚姻家庭法的基本原則,是指婚姻家庭主體的法律地位和權利義務,,不因性別而異。
包辦婚姻
是指第三者違反婚姻自主原則,包辦強迫他人婚姻
有配偶者與他人同居
是指有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義、持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住。
家庭暴力
是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段,給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果行為。
虐待
是指對家庭成員歧視、折磨、摧殘。使其在身體上、精神上蒙受損害的行為。
遺棄
是指法定親屬中依法負有扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務的一方,對需要受扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)的另一方拒不履行其義務的行為。
重婚
是指有配偶者與他人結婚或以夫妻名義同居生活的行為。
宗族
亦稱宗親、本親或內(nèi)親,在古代親屬制度中居于最重要的地位。宗親以本宗男子為主體,還包括在室女和來歸之婦。
外姻
亦稱外親,包括已身之母、祖母等的本生親屬。以及已身之女、孫女、姐妹等因婚嫁和生育而形成的親屬關系。
血親
是指相互之間具有血緣聯(lián)系的親屬,這種血緣聯(lián)系可以是直接的,也可以是間接的。原來意義上的血親本為自然血親,即生物意義的血親,擴大意義上的血親還包括擬制血親。
自然血親
是指血緣上具有同源關系,他(們)是共同的祖先的后裔,相互之間是被血緣紐帶聯(lián)結在一起的。
親系
是親屬見的聯(lián)絡系統(tǒng),親屬的網(wǎng)絡是由不同的親系相互交織而成的,這種聯(lián)絡系統(tǒng)的載體,是這樣或那樣的血緣聯(lián)系。
行輩
亦稱輩行或輩分,指按照親屬的世代來劃分的,以行輩為依據(jù),可將親屬分為長輩親屬(舊稱尊親屬),同輩親屬和晚輩親屬。
喪服制度
簡稱服制,它以服制的不同來表示親屬的親疏遠近的。喪服制度創(chuàng)于禮,后入于律,服制的效力不僅及于親屬
夫妻財產(chǎn)制
又稱婚姻財產(chǎn)制,是指規(guī)定夫妻財產(chǎn)關系的法律制度。
一般共同制
是指夫妻婚前、婚后的一切財產(chǎn)(包括動產(chǎn)和不動產(chǎn))均為夫妻共有財產(chǎn)制。
動產(chǎn)及所得共同制
是指夫妻婚前的動產(chǎn)及婚后所得的財產(chǎn)為夫妻共有的財產(chǎn)制。
所得共同制
是指夫妻在婚姻關系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)為夫妻共有的財產(chǎn)制。
勞動所得共同制
是指夫妻婚后的勞動所得為夫妻共有,非勞動所得的財產(chǎn),如繼
0承、受贈所得等,則歸各自所有的財產(chǎn)制。
夫妻一方財產(chǎn)
也叫夫妻特有財產(chǎn),是指夫妻在婚后實行共同財產(chǎn)制時,依據(jù)法律的規(guī)定或夫妻雙方的約定,夫妻保有個人財產(chǎn)所有權的財產(chǎn)。
法定的夫妻特有財產(chǎn)
是指夫妻一方婚前個人享有所有權的財產(chǎn)和在婚姻關系存續(xù)期間取得的并依法應當歸夫妻一方所得的財產(chǎn)。
夫妻共同財產(chǎn)
是指夫妻雙方或一方在婚姻關系存續(xù)期間所得的,除約定或法定夫妻個人特有財產(chǎn)以外的共有財產(chǎn)。
夫妻同居義務
是指男女雙方婚后以配偶身份共同生活的義務。
親子關系
即父母子女關系,在法律上是指父母和子女之間的權利、義務關系。父母子女是血親關系中最近的直系血親,為家庭法律關系的核心。
親權
是指父母對于未成年子女身份上及財產(chǎn)上的監(jiān)督和保護為內(nèi)容的權利義務的總稱。
子女婚生性的否認
是指丈夫證明在受胎期間內(nèi),未與妻子有同居行為,依法否認子女是自己的親生子女的制度,即當事人一發(fā)享有否認婚生子女是自己親生子女的訴訟請求權。
贍養(yǎng)
是指子女對父母的供養(yǎng),即在物質上和經(jīng)濟上為父母提供必要的生活條件。
非婚生子女的認領
是指非婚生子女的生父母承認非婚生子女是自己的子女。
自愿認領
又稱任意認領,是指生父母承認該非婚生子女是自己所生,并自愿承擔撫養(yǎng)責任,無需他人或法律的強制。+
繼父母繼子女
繼子女,是指夫與前妻或妻與前夫所生的子女。繼父母,是指父之后妻或母之后夫。
人工生育子女
是指根據(jù)生物遺產(chǎn)工程理論,采用人工方法取出精子或卵子,然后用人工方法將精子或受精卵胚胎注入婦女子宮內(nèi),使其受孕所生育的子女。
代孕母親
是指用現(xiàn)代醫(yī)療技術將丈夫的精子注入自愿代替妻子懷孕者的體內(nèi)受精,或將人工授精培育成功的受精卵或胚胎移植入自愿代替妻子懷孕者的體內(nèi)懷孕,等生育后由妻子以親生母親的身份撫養(yǎng)子女。
受胎期間
即從子女出生日回溯第181日起至第302日止。
收養(yǎng)
是擬定血親的親子關系借以發(fā)生的法定途徑。
寄養(yǎng)
是指父母出于某些特殊情形,不能與子女共同生活、無法直接履行撫養(yǎng)義務,因而委托他人代其撫養(yǎng)子女。
無效收養(yǎng)行為
是指欠缺收養(yǎng)成立的法定要件的是收養(yǎng)行為。這里所說的要件,包括實質要件和形式要件,這種行為不具有收養(yǎng)的法律效力,是一種無效民事行為。
婚姻終止
是指合法有效的婚姻關系因發(fā)生一定的法律事實而歸于消滅。
別居
亦稱分居,是指通過司法裁判或當事人協(xié)議的方式解除夫妻雙方的同居義務,因婚姻所生的其他夫妻權利義務亦有所變更,但婚姻關系仍然存續(xù)的法律制度。
離婚制度
是一定社會有關解除婚姻關系的原則、條件和程序的法律規(guī)范的總和。它是人類婚姻家庭制度發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
限制離婚主義
夫妻雙方均享有離婚的請求權,但法律對離婚條件嚴加限制的立法主張。即法律明確規(guī)定離婚的理由,只有符合法律規(guī)定的離婚理由,始許離婚,故又稱“有因離婚”。
“七出”
又稱“七棄”,是指禮法規(guī)定的丈夫“出妻”、夫家“出婦”的七條理由。它起源于我國奴隸社會的末期,起始為禮制的內(nèi)容,以后由封建統(tǒng)治階級以法律的形式加以固定。
和離
即協(xié)議棄妻,在現(xiàn)代稱為兩愿離婚,類似當今的協(xié)議離婚,是我國古代一種通過協(xié)議允許夫妻離異的離婚方式。
呈訴離婚
又稱為官府判離,即夫妻一方基于法定的理由,向官府提出離婚之訴,由官府判離的離婚方式。
登記離婚
是指夫妻雙方自愿離婚,并就離婚的法律后果達成協(xié)議,經(jīng)過婚姻登記機關認可即可以解除婚姻關系的一種離婚方式,在我國,又習慣稱之為協(xié)議離婚、兩愿離婚、合意離婚。
欺詐離婚
是一方當事人為了達到離婚的真正目的,采取欺詐手段向對方許諾先離婚再復婚,以騙取對方同意暫時離婚的行為。
訴訟外調(diào)解
是指由婚姻當事人單位、群眾團體、居民或村民委員會、人民調(diào)解委員會等部門主持,再自愿合法的基礎上,當事人就保持或解除婚姻關系及其連帶的法律問題達成協(xié)議的糾紛解決方式。
重婚
是指有配偶與他人再結婚的行為或者雖無配偶但明知他人有配偶而與之結婚的行為。
離婚的法律效力
是指婚姻關系終止后,在婚姻當事人之間,婚姻當事人與子女及其他第三人之間引起的一系列相應法律后果。
一定國家中調(diào)整婚姻家庭關系的全部法律規(guī)范的總和。
婚姻家庭法
規(guī)定婚姻家庭關系借以發(fā)生和終止的法律事實,以及婚姻家庭主體之間、其他近親屬之間的權利和義務的法律規(guī)范的總和。
婚姻家庭法的基本原則
一定國家的婚姻家庭立法的知道思想,是婚姻家庭制度的本質和特征在法律上的集中體現(xiàn)。
男女平等
作為婚姻家庭法的基本原則,是指婚姻家庭主體的法律地位和權利義務,,不因性別而異。
包辦婚姻
是指第三者違反婚姻自主原則,包辦強迫他人婚姻
有配偶者與他人同居
是指有配偶者與婚外異性,不以夫妻名義、持續(xù)、穩(wěn)定地共同居住。
家庭暴力
是指行為人以毆打、捆綁、殘害、強行限制人身自由或者其他手段,給其家庭成員的身體、精神等方面造成一定傷害后果行為。
虐待
是指對家庭成員歧視、折磨、摧殘。使其在身體上、精神上蒙受損害的行為。
遺棄
是指法定親屬中依法負有扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)義務的一方,對需要受扶養(yǎng)、撫養(yǎng)、贍養(yǎng)的另一方拒不履行其義務的行為。
重婚
是指有配偶者與他人結婚或以夫妻名義同居生活的行為。
宗族
亦稱宗親、本親或內(nèi)親,在古代親屬制度中居于最重要的地位。宗親以本宗男子為主體,還包括在室女和來歸之婦。
外姻
亦稱外親,包括已身之母、祖母等的本生親屬。以及已身之女、孫女、姐妹等因婚嫁和生育而形成的親屬關系。
血親
是指相互之間具有血緣聯(lián)系的親屬,這種血緣聯(lián)系可以是直接的,也可以是間接的。原來意義上的血親本為自然血親,即生物意義的血親,擴大意義上的血親還包括擬制血親。
自然血親
是指血緣上具有同源關系,他(們)是共同的祖先的后裔,相互之間是被血緣紐帶聯(lián)結在一起的。
親系
是親屬見的聯(lián)絡系統(tǒng),親屬的網(wǎng)絡是由不同的親系相互交織而成的,這種聯(lián)絡系統(tǒng)的載體,是這樣或那樣的血緣聯(lián)系。
行輩
亦稱輩行或輩分,指按照親屬的世代來劃分的,以行輩為依據(jù),可將親屬分為長輩親屬(舊稱尊親屬),同輩親屬和晚輩親屬。
喪服制度
簡稱服制,它以服制的不同來表示親屬的親疏遠近的。喪服制度創(chuàng)于禮,后入于律,服制的效力不僅及于親屬
夫妻財產(chǎn)制
又稱婚姻財產(chǎn)制,是指規(guī)定夫妻財產(chǎn)關系的法律制度。
一般共同制
是指夫妻婚前、婚后的一切財產(chǎn)(包括動產(chǎn)和不動產(chǎn))均為夫妻共有財產(chǎn)制。
動產(chǎn)及所得共同制
是指夫妻婚前的動產(chǎn)及婚后所得的財產(chǎn)為夫妻共有的財產(chǎn)制。
所得共同制
是指夫妻在婚姻關系存續(xù)期間所得的財產(chǎn)為夫妻共有的財產(chǎn)制。
勞動所得共同制
是指夫妻婚后的勞動所得為夫妻共有,非勞動所得的財產(chǎn),如繼
0承、受贈所得等,則歸各自所有的財產(chǎn)制。
夫妻一方財產(chǎn)
也叫夫妻特有財產(chǎn),是指夫妻在婚后實行共同財產(chǎn)制時,依據(jù)法律的規(guī)定或夫妻雙方的約定,夫妻保有個人財產(chǎn)所有權的財產(chǎn)。
法定的夫妻特有財產(chǎn)
是指夫妻一方婚前個人享有所有權的財產(chǎn)和在婚姻關系存續(xù)期間取得的并依法應當歸夫妻一方所得的財產(chǎn)。
夫妻共同財產(chǎn)
是指夫妻雙方或一方在婚姻關系存續(xù)期間所得的,除約定或法定夫妻個人特有財產(chǎn)以外的共有財產(chǎn)。
夫妻同居義務
是指男女雙方婚后以配偶身份共同生活的義務。
親子關系
即父母子女關系,在法律上是指父母和子女之間的權利、義務關系。父母子女是血親關系中最近的直系血親,為家庭法律關系的核心。
親權
是指父母對于未成年子女身份上及財產(chǎn)上的監(jiān)督和保護為內(nèi)容的權利義務的總稱。
子女婚生性的否認
是指丈夫證明在受胎期間內(nèi),未與妻子有同居行為,依法否認子女是自己的親生子女的制度,即當事人一發(fā)享有否認婚生子女是自己親生子女的訴訟請求權。
贍養(yǎng)
是指子女對父母的供養(yǎng),即在物質上和經(jīng)濟上為父母提供必要的生活條件。
非婚生子女的認領
是指非婚生子女的生父母承認非婚生子女是自己的子女。
自愿認領
又稱任意認領,是指生父母承認該非婚生子女是自己所生,并自愿承擔撫養(yǎng)責任,無需他人或法律的強制。+
繼父母繼子女
繼子女,是指夫與前妻或妻與前夫所生的子女。繼父母,是指父之后妻或母之后夫。
人工生育子女
是指根據(jù)生物遺產(chǎn)工程理論,采用人工方法取出精子或卵子,然后用人工方法將精子或受精卵胚胎注入婦女子宮內(nèi),使其受孕所生育的子女。
代孕母親
是指用現(xiàn)代醫(yī)療技術將丈夫的精子注入自愿代替妻子懷孕者的體內(nèi)受精,或將人工授精培育成功的受精卵或胚胎移植入自愿代替妻子懷孕者的體內(nèi)懷孕,等生育后由妻子以親生母親的身份撫養(yǎng)子女。
受胎期間
即從子女出生日回溯第181日起至第302日止。
收養(yǎng)
是擬定血親的親子關系借以發(fā)生的法定途徑。
寄養(yǎng)
是指父母出于某些特殊情形,不能與子女共同生活、無法直接履行撫養(yǎng)義務,因而委托他人代其撫養(yǎng)子女。
無效收養(yǎng)行為
是指欠缺收養(yǎng)成立的法定要件的是收養(yǎng)行為。這里所說的要件,包括實質要件和形式要件,這種行為不具有收養(yǎng)的法律效力,是一種無效民事行為。
婚姻終止
是指合法有效的婚姻關系因發(fā)生一定的法律事實而歸于消滅。
別居
亦稱分居,是指通過司法裁判或當事人協(xié)議的方式解除夫妻雙方的同居義務,因婚姻所生的其他夫妻權利義務亦有所變更,但婚姻關系仍然存續(xù)的法律制度。
離婚制度
是一定社會有關解除婚姻關系的原則、條件和程序的法律規(guī)范的總和。它是人類婚姻家庭制度發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。
限制離婚主義
夫妻雙方均享有離婚的請求權,但法律對離婚條件嚴加限制的立法主張。即法律明確規(guī)定離婚的理由,只有符合法律規(guī)定的離婚理由,始許離婚,故又稱“有因離婚”。
“七出”
又稱“七棄”,是指禮法規(guī)定的丈夫“出妻”、夫家“出婦”的七條理由。它起源于我國奴隸社會的末期,起始為禮制的內(nèi)容,以后由封建統(tǒng)治階級以法律的形式加以固定。
和離
即協(xié)議棄妻,在現(xiàn)代稱為兩愿離婚,類似當今的協(xié)議離婚,是我國古代一種通過協(xié)議允許夫妻離異的離婚方式。
呈訴離婚
又稱為官府判離,即夫妻一方基于法定的理由,向官府提出離婚之訴,由官府判離的離婚方式。
登記離婚
是指夫妻雙方自愿離婚,并就離婚的法律后果達成協(xié)議,經(jīng)過婚姻登記機關認可即可以解除婚姻關系的一種離婚方式,在我國,又習慣稱之為協(xié)議離婚、兩愿離婚、合意離婚。
欺詐離婚
是一方當事人為了達到離婚的真正目的,采取欺詐手段向對方許諾先離婚再復婚,以騙取對方同意暫時離婚的行為。
訴訟外調(diào)解
是指由婚姻當事人單位、群眾團體、居民或村民委員會、人民調(diào)解委員會等部門主持,再自愿合法的基礎上,當事人就保持或解除婚姻關系及其連帶的法律問題達成協(xié)議的糾紛解決方式。
重婚
是指有配偶與他人再結婚的行為或者雖無配偶但明知他人有配偶而與之結婚的行為。
離婚的法律效力
是指婚姻關系終止后,在婚姻當事人之間,婚姻當事人與子女及其他第三人之間引起的一系列相應法律后果。
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