09年自考國(guó)際經(jīng)濟(jì)法概論筆記第一章

第一章　緒論

　　第一節(jié)　國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的產(chǎn)生和發(fā)展

　　國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，是泛指國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種法律規(guī)范。換句話說(shuō)，它是調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的各種法律規(guī)范的總稱(chēng)。

　　國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往中所發(fā)生的國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系，在每一特定歷史階段，往往形成某種相對(duì)穩(wěn)定的格局、結(jié)構(gòu)或模式，通常稱(chēng)之為國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序。國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的建立和變遷，取決于國(guó)際社會(huì)種類(lèi)成員間的經(jīng)濟(jì)、政治和軍事實(shí)力對(duì)比。國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序與國(guó)際經(jīng)濟(jì)法之間，有著極其密切的關(guān)系。

　　國(guó)際經(jīng)濟(jì)法，就其廣義的內(nèi)涵而言，是各國(guó)統(tǒng)治階級(jí)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)交往方面協(xié)調(diào)意志或個(gè)別意志的表現(xiàn)。

　　國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是鞏固現(xiàn)存經(jīng)濟(jì)秩序的重要工具，也是促進(jìn)變革舊國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序、建立新國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序的重要手段。

　　一、萌芽階段的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法

　?。ㄒ唬┝_得法

　　某些商事法規(guī)或商事習(xí)慣法，實(shí)質(zhì)上就是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的最初萌芽。

　　長(zhǎng)年實(shí)踐積累形成的商務(wù)習(xí)慣常為當(dāng)?shù)氐纳虅?wù)法庭斷案時(shí)所援引適用，并且逐漸被匯輯為法典，這就是傳說(shuō)中的“羅得法”。

　?。ㄈ┲惺兰o(jì)的國(guó)際性商事法典

　　這些特設(shè)的商務(wù)法庭依據(jù)求同存異的商業(yè)習(xí)慣或共同的行為規(guī)范所作出的判決，往往被編纂為各種商事習(xí)慣法法典，成為日后處理同類(lèi)案件的依據(jù)。其中影響最大、頗負(fù)盛名的是大約編纂于13世紀(jì)的《康索拉多海商法典》。

　　該法典與其他海事商法法典其共同特點(diǎn)則在于它們都不單一國(guó)家的國(guó)內(nèi)立法，而都是用來(lái)調(diào)整國(guó)際商務(wù)關(guān)系的國(guó)際習(xí)慣法，在不同程序上得到了國(guó)際社會(huì)的承認(rèn)。

　　二、發(fā)展階段的國(guó)際經(jīng)濟(jì)法

　　從17世紀(jì)到20世紀(jì)40年代以前，數(shù)百年間，用以調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際條約、國(guó)際習(xí)慣和國(guó)內(nèi)立法，大量出現(xiàn)，日益完備。

　?。ㄒ唬╇p邊國(guó)際商務(wù)條約

　　在各國(guó)之間大量的雙邊商務(wù)條約相繼出現(xiàn)以后，由于其中許多主要條款基本相同或相似，這些條款及其所體現(xiàn)的國(guó)際經(jīng)濟(jì)貿(mào)易慣例，就逐漸形成為用以調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際法的一般規(guī)則或具有普遍約束力的國(guó)際行為準(zhǔn)則。

　?。ㄈ┒噙厙?guó)際商務(wù)專(zhuān)題公約

　　其中影響較大的，如1883年簽訂的《關(guān)于保護(hù)工業(yè)產(chǎn)權(quán)的巴黎公約》。

　　第二節(jié)　國(guó)際經(jīng)濟(jì)法涵義

　　一、狹義說(shuō)：國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是國(guó)際公法的新分支

　　持此類(lèi)觀點(diǎn)的主要代表人物，有英國(guó)的施瓦曾伯格、日本的金澤良雄以及法國(guó)的卡羅等人。

　　二、廣義說(shuō)：國(guó)際經(jīng)濟(jì)法是調(diào)整國(guó)際（跨國(guó)）經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際法、國(guó)內(nèi)法的邊緣性綜合體

　　它所調(diào)整的對(duì)象，不僅僅限于國(guó)家政府相互之間、國(guó)際組織相互之間以及國(guó)家政府與國(guó)際組織之間的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，而且包括大量的分屬于不同國(guó)家的個(gè)人之間、法人之間、個(gè)人與法人之間以及他們與異國(guó)政府或國(guó)際組織之間的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系。

　　在國(guó)際經(jīng)濟(jì)法發(fā)揮調(diào)整作用的過(guò)程中，在國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系領(lǐng)域里享受法定權(quán)利和承擔(dān)法定義務(wù)的主體，即國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的主體，不但包括從事跨越國(guó)境的經(jīng)濟(jì)交往的國(guó)家政府和國(guó)際組織，而且包括從事此種經(jīng)濟(jì)交往的一切自然人和法人。

　　因此，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的內(nèi)容并不僅僅局限于調(diào)整國(guó)際（跨國(guó)）經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際公約、條約、協(xié)定以及屬于公法性質(zhì)的各種國(guó)際慣例，它還理應(yīng)包括用以調(diào)整一切跨越國(guó)境的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際私法、國(guó)際商法和國(guó)際商務(wù)慣例，以及各國(guó)民商法和經(jīng)濟(jì)法的涉外部分。

　　持此類(lèi)觀點(diǎn)的主要代表人物，有美國(guó)的杰塞普、斯泰納、杰克遜、洛文費(fèi)爾德以及日本的櫻井雅夫等人。

　　第三節(jié)　國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的范圍及其與相鄰法律部門(mén)的交錯(cuò)

　　一、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際公法的聯(lián)系與區(qū)別

　　大體說(shuō)來(lái)，用以調(diào)整國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際公法規(guī)范，屬于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法范疇；用以調(diào)整國(guó)際政治關(guān)系以及其他非經(jīng)濟(jì)關(guān)系的國(guó)際公法規(guī)范，不屬于國(guó)際經(jīng)濟(jì)法范疇。

　　二、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際私法的聯(lián)系與區(qū)別

　　國(guó)際私法中涉及經(jīng)濟(jì)方面的沖突規(guī)范是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的淵源，國(guó)際私法中與經(jīng)濟(jì)無(wú)關(guān)的沖突規(guī)范并非國(guó)際經(jīng)濟(jì)法的淵源。

　　只有在特殊的情況下，如果國(guó)家以及各國(guó)政府間組織不以主權(quán)實(shí)體的身份，而以非主權(quán)實(shí)體的身份，即一般私法法人的身份，從事超越一國(guó)國(guó)界的經(jīng)濟(jì)交往或經(jīng)貿(mào)活動(dòng)，它們才可能成為國(guó)際私法關(guān)系上的主體。

　　如果單從調(diào)整的對(duì)象方面看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的對(duì)象范圍，遠(yuǎn)比國(guó)際私法狹窄；從總體上看，國(guó)際經(jīng)濟(jì)法所調(diào)整的對(duì)象的范圍，又遠(yuǎn)比國(guó)際私法廣泛得多。

　　四、國(guó)際經(jīng)濟(jì)法與國(guó)際商務(wù)慣例的聯(lián)系和區(qū)別

　　國(guó)際商務(wù)慣例當(dāng)然也是國(guó)際經(jīng)濟(jì)法這一邊緣性綜合體的有機(jī)組成部分。換句話說(shuō)，它既不屬于國(guó)際公法范疇，也不屬于國(guó)際私法（沖突法）或各國(guó)經(jīng)濟(jì)法的范疇，卻自成一類(lèi)。其獨(dú)特之處在于：

　　第一，它的確立，并非基于國(guó)家的立法或國(guó)家間的締約。

　　第二，它對(duì)于特定當(dāng)事人具有的法律上的約束力，并非來(lái)源于國(guó)家主權(quán)或其他強(qiáng)制力，而是來(lái)源于當(dāng)事人各方的共同協(xié)議和自愿選擇，如果沒(méi)有當(dāng)事人的合意采用，它就毫無(wú)約束力可言。

　　第三，當(dāng)事人在訂立合同時(shí)，對(duì)于某一項(xiàng)現(xiàn)在的國(guó)際商務(wù)慣例，只要各方合意議定，就既可以全盤(pán)采用，也可以有所增刪，悉聽(tīng)自便。

　　第四，國(guó)際商務(wù)慣例對(duì)于特定當(dāng)事人的約束力，雖然并非來(lái)源于國(guó)家主權(quán)或其他強(qiáng)制權(quán)力，但是，這種約束力的實(shí)施或兌現(xiàn)，卻往往必須借助于國(guó)家的主權(quán)或其他強(qiáng)制權(quán)。