自考“中國(guó)文化概論”大題和難題第三章 -自考串講筆記

　　第三章，中國(guó)文化依賴的社會(huì)政治結(jié)構(gòu)：

　　1 、宗法制度影響下中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)的特征有四：一是家天下的延續(xù)，一部中國(guó)史，就是一部家族統(tǒng)治史；二是封國(guó)制度不斷；三是家族制度長(zhǎng)盛不衰；四是家國(guó)同構(gòu)。（簡(jiǎn)記：家族國(guó)構(gòu)）

　　2 、中國(guó)君主專制制度的特點(diǎn)有四：一是以武力為先導(dǎo)，控制宗教勢(shì)力，專制時(shí)間漫長(zhǎng)；二是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)穩(wěn)固，土地國(guó)有和自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)維護(hù)了專制者的統(tǒng)治；三是君主專制中央集權(quán)走向極端，以皇帝與以丞相為首的百官共同決策的機(jī)制逐步被皇帝獨(dú)斷所取代；四是對(duì)人身控制嚴(yán)密。（簡(jiǎn)記：武控長(zhǎng)經(jīng)基固專極端人控嚴(yán)）

　　3 、以宗法色彩濃厚和君主專制度高度發(fā)達(dá)為主要特征的中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)對(duì)中國(guó)文化的影響有三：一是社會(huì)結(jié)構(gòu)的宗法型特征導(dǎo)致中國(guó)文化形成倫理型范式。其正面價(jià)值是使中華民族凝聚力增強(qiáng)，注重道德修養(yǎng)，成為禮儀之邦；其負(fù)面影響是使三綱五常的倫理說(shuō)教，“存理滅欲”修身養(yǎng)性和排外心理等成為中國(guó)文化健康發(fā)展的障礙。二是中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的專制型特征導(dǎo)致中國(guó)文化形成政治型范式。其正面價(jià)值是造就了中華民族的整體觀念、國(guó)家利益至上的觀念和民族心理上的文化認(rèn)同；其負(fù)面價(jià)值是使國(guó)人存有嚴(yán)重的服從心態(tài)，對(duì)權(quán)威和權(quán)力迷信，缺乏個(gè)人自信心。三是宗法與專制相結(jié)合，在政治上表現(xiàn)為儒法合流，在文化上反映為倫理政治化和政治倫理化，突出地表現(xiàn)為內(nèi)圣外王的心態(tài)，即修身齊家治國(guó)平天下的人生理想和追求。（簡(jiǎn)記：倫理型政治型兩個(gè)化）