怎樣學(xué)好北京自考“現(xiàn)代漢字學(xué)”課程

　　“現(xiàn)代漢字學(xué)”是本科漢語言文學(xué)專業(yè)的必修基礎(chǔ)課程，是“漢語專題”課程系列專題中的一個(gè)主要的專題，屬于語言學(xué)應(yīng)用方面的課程。本課程的教學(xué)目的和教學(xué)任務(wù)是：讓學(xué)生掌握現(xiàn)代漢字學(xué)的基本理論和基本知識，并能利用這些理論和知識去正確解決有關(guān)現(xiàn)代漢字運(yùn)用的實(shí)際問題，從而不斷提高運(yùn)用漢字的水平。同時(shí)，我們也希望同學(xué)們通過這門課程的學(xué)習(xí)，既能學(xué)到相關(guān)的知識，也能學(xué)到一些科學(xué)研究的方法。

　　下面談?wù)勥@門課程的學(xué)習(xí)問題。

　　首先，要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)這門課程的重要意義。

　　學(xué)習(xí)這門課程，常常會聽到學(xué)生發(fā)出這樣的疑問：“為什么要學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢字學(xué)？有什么實(shí)際意義呢？”我們說，學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢字學(xué)課程的重要意義，是由其研究對象的重要性所決定的。文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是語言交際最重要的輔助性工具，現(xiàn)代漢字是記錄現(xiàn)代漢語普通話的書面符號。在現(xiàn)代社會，我們天天都要使用漢字，離不開漢字，既要通過文字表達(dá)自己的思想，也要通過文字了解別人的思想，尤其是異時(shí)異地的交際，更需要通過文字來相互聯(lián)絡(luò)。即使今天網(wǎng)絡(luò)技術(shù)已經(jīng)突飛猛進(jìn)地發(fā)展了，人們可以利用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)和交流，但是人們還是離不開文字，還要依靠文字?？梢赃@樣說，就目前來看，文字依然是語言在書面上最好的替代品，我們目前還沒有發(fā)現(xiàn)可以替代文字的東西。即使在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，文字的作用不但沒有削弱，反而大大地加強(qiáng)了。這一點(diǎn)相信大家是有體會的，我們的網(wǎng)上教學(xué)，雖然有電視錄像，有網(wǎng)上視頻，可是大部分信息，依然是通過文字來傳遞的。沒有文字的現(xiàn)代生活的情形是怎樣的，我們無法想象。

　　說到漢字，那就更加奇妙了，同為語素文字，中國以外也有歷史很長的丁頭字、圣書字、瑪雅字，但它們都已經(jīng)消失了，成為歷史的痕跡，而漢字從古使用至今，依然是青春勃發(fā)，充滿了旺盛的生命力，依然在發(fā)揮著巨大的作用，而且在機(jī)械化程度上，絲毫也不亞于西方的拼音文字，這不能不說是人類文字史上的一個(gè)奇跡！在其它文字紛紛改朝換代、或者灰飛煙滅的時(shí)候，漢字何以能做到“我自巋然不動(dòng)”，數(shù)千年傳承而長用不衰呢？這本身就值得我們思考，值得我們研究。從這個(gè)角度看，研究漢字，探索漢字的秘密，不是非常有意思嗎？不是非常有意義嗎？

　　同語言一樣，漢字作為漢民族文化的一部分，既是漢民族文化的重要載體，本身又是一種文化現(xiàn)象，漢字中蘊(yùn)藏著漢民族的思維方式、價(jià)值觀念、文化習(xí)俗等多方面的內(nèi)容，可以毫不夸張地說，漢字是漢民族文化的活化石！所以說，學(xué)習(xí)漢字，研究漢字，還可以同時(shí)獲得漢民族的歷史文化知識。許多學(xué)者，在研究歷史的時(shí)候，在研究古代的語言的時(shí)候，往往都要借助漢字，分析漢字，研究漢字，把漢字作為聯(lián)系古今的橋梁。

　　舉個(gè)最簡單的例子，我國婦女在古代社會中地位是十分低下的，我們除了能在歷史資料中找到證據(jù)外，我們也能通過漢字這個(gè)活化石找到無可辯駁的證據(jù)，例如像“婊、妒、嫉、奸、婪、娼、嫌、嫖、姘”等有明顯貶義色彩的字，都選用了“女”字，而不是中性色彩的“人”字，可見那時(shí)婦女在造字的人的心目中的地位有多么低下。

　　又如，現(xiàn)代人都知道大腦是思維的器官，可是漢字凡是表示同思維、心理活動(dòng)有關(guān)的字，都加上一個(gè)“心”（包括其變形豎心旁），例如“思想愁忍念忘恕忠慮怒懺悔恨憶怏情驚惆悵憤”等，那是因?yàn)槲覀兊淖嫦扔捎谡J(rèn)識水平的局限，把人的心臟當(dāng)作了思維器官的緣故，孟子曾說“心之官則思”可證。

　　如“神”，右邊的“申”是聲符，其實(shí)也是意符，“申”在古代和“電”是一個(gè)字，所以我們認(rèn)為這是一個(gè)會意兼形聲的漢字（《說文》認(rèn)為是會意），今天的“電”和“神、申”讀音相差很遠(yuǎn)，其實(shí)在古代是很近的。清代語言學(xué)家錢大昕認(rèn)為古代沒有舌上音，今天的zh.ch.sh等聲母在古代屬于d.t聲母，今天我們看漢字，如同樣以“者”為音符的有“堵睹賭都、著豬諸煮渚箸、楮褚、鍺赭、屠、暑署”等，構(gòu)字音符都是相同的，為什么今天在發(fā)音上差別會這樣大呢？這是語音分化的結(jié)果，漢字的構(gòu)造證明語言學(xué)家推斷的古音情況是有道理的。同樣，我們還可以利用漢字這種特點(diǎn)研究漢語方言之間的關(guān)系。

　　又如“犁”字，許慎《說文解字》成書于公元121年，犁就是耕地，其字從牛，可見在許慎寫書以前，我國人民就已經(jīng)學(xué)會訓(xùn)牛耕地了，據(jù)專家考證這在當(dāng)時(shí)是一大創(chuàng)舉，在世界上居于領(lǐng)先地位。

　　類似這樣的例子很多很多?？梢赃@樣說，漢字不但是中華民族文化史上的一個(gè)奇跡，而且也是人類文明史上的一朵奇葩！也是我們研究古代社會生活、習(xí)俗、歷史、語言、文化的絕好材料。

　　可見，學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢字學(xué)，其意義遠(yuǎn)不止于認(rèn)識當(dāng)代漢字的面貌，和正確使用漢字這一點(diǎn)，通過當(dāng)代漢字的研究，我們可以得到更多的啟示，學(xué)到更多的研究漢字的方法。雖然大部分同學(xué)在?？齐A段的現(xiàn)代漢語課程中接觸過現(xiàn)代漢字的內(nèi)容，但那畢竟很少很淺，不夠系統(tǒng)。而且，我們在下學(xué)期古代漢語專題部分，還要繼續(xù)學(xué)習(xí)古代漢字專題，那么有了現(xiàn)代漢字學(xué)這一專題的內(nèi)容作為基礎(chǔ)，進(jìn)而學(xué)習(xí)古代漢字就不難了，而且兩相對照，我們對漢字的認(rèn)識將更加系統(tǒng)更加深刻。

　　上學(xué)期大家學(xué)習(xí)了語言學(xué)概論課程，那是從宏觀角度研究人類語言文字的，可以說是宏觀語言學(xué)。本學(xué)期我們所要學(xué)習(xí)的現(xiàn)代漢字學(xué)，是漢語專題課程的一部分內(nèi)容，是從“現(xiàn)代漢語”課程中“文字”的部分內(nèi)容抽出來并擴(kuò)展開的，研究的是漢字而且是現(xiàn)代漢字，確切一點(diǎn)說研究的是當(dāng)代漢字的基本狀況及運(yùn)用問題，是從微觀角度研究漢字的一些情況。它不同于我們一般了解的傳統(tǒng)意義上的漢字學(xué)。傳統(tǒng)漢字學(xué)是語文學(xué)的一部分，如同傳統(tǒng)的語言學(xué)一樣，傳統(tǒng)的文字學(xué)是沒有獨(dú)立地位的，是經(jīng)學(xué)的附庸，它不解決漢字的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用問題，只是解決古代典籍、文獻(xiàn)的解釋問題，由于受時(shí)代和認(rèn)識上的局限，古代的文字學(xué)家們不會去研究動(dòng)態(tài)的漢字，不可能去研究漢字的字頻、分級定量等漢字的現(xiàn)實(shí)使用問題，而現(xiàn)代漢字學(xué)研究漢字的現(xiàn)狀，著重于研究解決文字的現(xiàn)實(shí)運(yùn)用，解決文字運(yùn)用的規(guī)范化問題，這是信息化時(shí)代賦予文字學(xué)的使命，因此我們把現(xiàn)代漢字學(xué)定位為新時(shí)代的新語文，我們說這是一門實(shí)用性課程，而不是理論性課程，道理就在于此，意義也在于此。因此，我們要充分重視這門課程的學(xué)習(xí)，力求學(xué)有所得，學(xué)有所用，提高自己運(yùn)用語言文字的水平。

　　二、學(xué)習(xí)這門課程的方法

　　學(xué)習(xí)現(xiàn)代漢字學(xué)，要注意以下幾個(gè)方面的問題。

　　第一，弄清楚教材結(jié)構(gòu)

　　弄清楚教學(xué)內(nèi)容的結(jié)構(gòu)、前后各章之間的關(guān)系，對于全面掌握和領(lǐng)會學(xué)習(xí)內(nèi)容是有用處的，可以取得事半功倍的學(xué)習(xí)效果，大家在學(xué)習(xí)中一定要注意這一點(diǎn)。主教材《現(xiàn)代漢字學(xué)綱要》共分14個(gè)部分：漢字概說、現(xiàn)代漢字和現(xiàn)代漢字學(xué)、現(xiàn)代漢字的字頻統(tǒng)計(jì)與分析、現(xiàn)代漢字的字量、現(xiàn)代漢字的構(gòu)形法、現(xiàn)代漢字的構(gòu)字法、現(xiàn)代漢字的簡化和整理、現(xiàn)代漢字的字音、現(xiàn)代漢字的字序、熵和多余度、漢字和漢字信息處理、現(xiàn)代漢字的規(guī)范化、海峽兩岸的書同文、漢字的評價(jià)與前途。這14個(gè)部分，除了第10部分“熵和多于度”不作教學(xué)要求外，其余13章，看起來內(nèi)容很多，比較凌亂，實(shí)際上也是有內(nèi)在聯(lián)系的，概括起來可以分為三個(gè)部分，我們用“性質(zhì)”、“屬性”、“運(yùn)用”這樣幾個(gè)詞來概括稱呼這三部分內(nèi)容，這樣分為三塊，比較便于抓住學(xué)習(xí)線索，便于理解把握教學(xué)內(nèi)容。這樣劃分不一定合適，僅供大家參考吧。

　　1.漢字的性質(zhì)

　　這一部分包括第一章漢字概說和第二章現(xiàn)代漢字和現(xiàn)代漢字學(xué)，這兩章的內(nèi)容都屬于緒論性質(zhì)，概要介紹漢字的特點(diǎn)和現(xiàn)代漢字學(xué)，其中漢字的性質(zhì)和特點(diǎn)應(yīng)該是最重要的。

　　2.漢字的屬性

　　這一部分包括第三章至第九章的內(nèi)容，是本課程的主體部分，也是全書的重點(diǎn)部分。這七章內(nèi)容是圍繞漢字固有的屬性來展開的，又可以細(xì)分為字量、字形、字音、字序四個(gè)部分。第三章和第四章是講授漢字的字量，第三章雖然是講字頻，但它同字量有密切的關(guān)系，可以說是字量的理論基礎(chǔ)，是現(xiàn)代漢字字量的依據(jù)，沒有第三章，第四章的各種字表和各種用字的字量就缺乏依據(jù)，缺乏說服力。第五章、第六章、第七章是講授漢字的字形的，第五章現(xiàn)代漢字的構(gòu)形法是從漢字的外部特點(diǎn)分析漢字的字形，第六章是從漢字的內(nèi)部結(jié)構(gòu)特點(diǎn)分析漢字的字形，第七章介紹漢字字形的簡化和整理。第八章介紹漢字的字音及其規(guī)范，第九章介紹現(xiàn)代漢字的字序，即漢字的排列和查檢方法。

　　3.漢字的運(yùn)用

　　第十一章以后都屬于漢字運(yùn)用的內(nèi)容，第十一章是漢字在人機(jī)界面的運(yùn)用，第十二章是漢字在人際界面的運(yùn)用，第十三章應(yīng)該是附屬于第十二章的，可以說是一個(gè)比較特殊、比較敏感的問題，應(yīng)該重在了解、重在思考、重在討論。雖然第十四章漢字的評價(jià)與前途歸納到運(yùn)用中比較勉強(qiáng)，但為教學(xué)方便，為便于大家在總體上把握教材內(nèi)容，我們就作了這樣粗略的劃分，不單獨(dú)列一個(gè)部分，這種劃分只是從教學(xué)實(shí)際需要出發(fā)，不影響教材原有的學(xué)科特點(diǎn)。

　　三大塊內(nèi)容，漢字的屬性是主體，是重點(diǎn)，至于各個(gè)部分具體的教學(xué)重點(diǎn)，以及學(xué)習(xí)要求，大家可以參考中央電大編輯部發(fā)行的《漢語專題（1）期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)》，由于主教材沒有配套的學(xué)習(xí)指導(dǎo)書，因此這本小冊子同時(shí)也起平時(shí)學(xué)習(xí)輔導(dǎo)的作用，不僅僅是復(fù)習(xí)指導(dǎo)，這是大家要注意的。同時(shí)，我們在以后的視頻直播和直播課堂中也要分別介紹有關(guān)重點(diǎn)難點(diǎn)問題，請大家留意收看。

　　關(guān)于教學(xué)重點(diǎn)問題，要特別注意的是，我們在專家審定的《考核說明》中有詳細(xì)的規(guī)定，對這些規(guī)定我們在前述《期末復(fù)習(xí)指導(dǎo)》中作了比較詳細(xì)介紹，而我們的主教材各章后面也有重點(diǎn)介紹，二者有一定出入，那么當(dāng)然應(yīng)該以我們的《考核說明》規(guī)定的重點(diǎn)為準(zhǔn)。由于主教材同時(shí)是面向社會使用的，主講這里列出的重點(diǎn)，只起一個(gè)參考作用，所以平時(shí)學(xué)習(xí)或期末復(fù)習(xí)，要注意這一點(diǎn)。

　　另外，主講教師蘇培成先生為配