自考“新聞評(píng)論學(xué)”筆記（5）

　　第四章 新聞評(píng)論的說(shuō)理論述

　　*論點(diǎn)的含義

　　是作者對(duì)所論述的論題的見解、主張和所持的立場(chǎng)和態(tài)度。

　　*論據(jù)的含義

　　就是用來(lái)闡明論點(diǎn)的材料，就是說(shuō)明論點(diǎn)的證據(jù)，就是判斷和推理的基礎(chǔ)。（它的作用在于形成論點(diǎn)、引發(fā)議論和證實(shí)論點(diǎn)。作為新聞評(píng)論，其思想、觀點(diǎn)、論斷的提出，唯有當(dāng)它被有力而充分的論據(jù)證明了的時(shí)候，才能使人信服。）

　　*論證的含義

　　是運(yùn)用論據(jù)證明或說(shuō)明論點(diǎn)的過(guò)程和方式方法，旨在將論據(jù)和論點(diǎn)有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。論證的過(guò)程，實(shí)質(zhì)上正是概念、判斷和推理的過(guò)程，也即積極思維的過(guò)程，調(diào)查研究的過(guò)程。論證包括證實(shí)和證偽兩個(gè)方面。證實(shí)，即用論據(jù)證明或說(shuō)明自己的論點(diǎn)；證偽則之相反，是用論據(jù)反駁并否定對(duì)立面的謬誤論點(diǎn)。兩個(gè)方面常常交叉運(yùn)用共存于同一的論述過(guò)程之中。

　　*論據(jù)的種類與運(yùn)用

　　種類：事實(shí)性論據(jù)和理論性論據(jù)

　　事實(shí)性論據(jù)，包括能夠直接或間接證明論點(diǎn)的具有典型性的人和事，以及歷史資料、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等。統(tǒng)計(jì)數(shù)字不是具體而是概括的事實(shí)，也不是單個(gè)的事例而是事實(shí)的總和。恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用數(shù)據(jù)進(jìn)行論證，有助于增強(qiáng)評(píng)論的說(shuō)服力。

　　理論性論據(jù)，包括經(jīng)典作家所揭示的已經(jīng)實(shí)踐證實(shí)為人們所公認(rèn)的有關(guān)結(jié)論、論斷、理論、原理；黨和政府的政策、決議以及現(xiàn)行的法令、條例；科學(xué)的定理和法則；公認(rèn)的道德規(guī)范；古今中外帶有哲理性的格言、諺語(yǔ)等。

　　還有以故事、典故為論據(jù)的。

　　運(yùn)用論據(jù)時(shí)要注意兩點(diǎn)：

　　一是論據(jù)務(wù)必正確、真實(shí)、恰當(dāng)，具有典型性和科學(xué)性。

　　二是選擇論據(jù)要考慮寫作的背景和讀者的特點(diǎn)。

　　#論據(jù)和論點(diǎn)怎樣統(tǒng)一

　　首先要堅(jiān)持事實(shí)求是的原則?！皩?shí)事”就是全面掌握材料?！扒笫恰本褪菑恼加械拇罅康牟牧现醒芯渴挛锏膬?nèi)部聯(lián)系，掌握其規(guī)律。

　　其次正確處理好論據(jù)和論點(diǎn)的辯證關(guān)系。在構(gòu)思階段是材料在先，論點(diǎn)在后，從充分的材料中引申出論點(diǎn)。因此材料越充分越全面，所形成的論點(diǎn)才能更加準(zhǔn)確、鮮明。表述階段論點(diǎn)要統(tǒng)率論據(jù)，論據(jù)要為論點(diǎn)服務(wù)。因此論據(jù)不在多而貴在精。力求置論據(jù)于論點(diǎn)的統(tǒng)率之下，寓論點(diǎn)于論據(jù)的分析之中，使論據(jù)和論點(diǎn)恰當(dāng)?shù)厝诤掀饋?lái)。

　　再次，掌握論證的具體方法，有助于論據(jù)和論點(diǎn)的統(tǒng)一，增強(qiáng)說(shuō)服力。

　　1、例證法（以事作論據(jù)來(lái)證明論點(diǎn)）；2、引證法（運(yùn)用已被實(shí)踐證明的理論、原理、原則、道理，來(lái)證明某個(gè)具體論點(diǎn)的正確）；3、反證法（從反面間接地論證論題，即通過(guò)對(duì)反面論點(diǎn)的否定來(lái)證明自己論點(diǎn)的正確）

　　*虛和實(shí)的內(nèi)涵

　　虛是指理論、觀點(diǎn)、政策、思想；

　　實(shí)是指事實(shí)、實(shí)踐、業(yè)務(wù)、材料。

　　新聞評(píng)論要善于務(wù)虛，指的是運(yùn)用馬克思主義的理論結(jié)合事實(shí)和矛盾進(jìn)行分析和說(shuō)理。

　　*虛和實(shí)結(jié)合的實(shí)質(zhì)（為什么說(shuō)虛實(shí)結(jié)合是評(píng)論寫作的一項(xiàng)基本原則和方法呢？）

　　新聞評(píng)論宏觀上可分為務(wù)虛和務(wù)實(shí)兩類，但實(shí)際上虛和實(shí)是對(duì)立的統(tǒng)一，兩類評(píng)論盡管側(cè)重點(diǎn)不同卻都需要虛實(shí)結(jié)合。從本質(zhì)上看，虛實(shí)結(jié)合就是現(xiàn)象和本質(zhì)的結(jié)合，感性和理性的結(jié)合，政治和業(yè)務(wù)的結(jié)合。也就是說(shuō)，說(shuō)理論述應(yīng)當(dāng)在理論和實(shí)踐的結(jié)合上提出問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題。在論述具體的工作問(wèn)題和業(yè)務(wù)問(wèn)題時(shí)，不能就事論事，而要透過(guò)具體的業(yè)務(wù)問(wèn)題，從黨的方針政策和思想方法、工作作風(fēng)的高度作出分析。在論述理論政策性的問(wèn)題時(shí)，不能空泛議論，而要聯(lián)系當(dāng)前的工作實(shí)際和讀者的思想實(shí)際，進(jìn)行具體的分析說(shuō)明。

　　#虛實(shí)結(jié)合的重要性

　　寫評(píng)論既要反映事物具體的方面，更要揭示抽象的本質(zhì)的方面。離開了抽象的方面，光講具體的方面，容易陷于就事論事的事務(wù)主義的泥坑；同時(shí)，離開了具體的方面，光講抽象的方面，也會(huì)讓人感到騰云駕霧，大而無(wú)當(dāng)。只有將兩方面有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，有虛有實(shí)，虛實(shí)結(jié)合，文章才會(huì)有血有肉，才能有助于增強(qiáng)評(píng)論的思想性和指導(dǎo)性。

　　#怎樣使新聞評(píng)論做到虛實(shí)結(jié)合

　　從務(wù)虛性言論的虛實(shí)結(jié)合和務(wù)實(shí)性言論的虛實(shí)結(jié)合兩個(gè)方面進(jìn)行探討和說(shuō)明。

　　1、務(wù)虛性言論的虛實(shí)結(jié)合（務(wù)虛性言論，指的是有關(guān)理論、政策、思想方法、工作作風(fēng)乃至世界觀、價(jià)值觀方面的務(wù)虛式思想型評(píng)論。寫作這一類型的評(píng)論容易出現(xiàn)一般化、概念化的通病。在操作時(shí)運(yùn)用以虛帶實(shí)和寓虛于實(shí)的方法是可取的和必要的。）

　　以虛帶實(shí)，是指堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際原則，能夠在馬克思主義認(rèn)識(shí)論方法論原理的指導(dǎo)下，聯(lián)系實(shí)際問(wèn)題或思想矛盾講清道理，以推動(dòng)實(shí)際矛盾的解決；也指善用事實(shí)材料印證和發(fā)揮理論觀點(diǎn)。

　　寓虛于實(shí)，不是通常所采用的直截了當(dāng)?shù)刂v道理，而是一種寓理于事，寓思想、見解、道理于客觀事實(shí)或典型論據(jù)的敘述之中的論述方法。多用于一些雜文和小言論的寫作。

　　*破立結(jié)合的含義

　　立，就是正面提出和論證自己的觀點(diǎn)；破，就是反駁和批判錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。

　　#破立結(jié)合在說(shuō)理論述中的重要意義

　　寫評(píng)論既要說(shuō)理，總得破除一種觀點(diǎn)，樹立一種觀點(diǎn)，而為樹立正確的觀點(diǎn)，在其分析論證的過(guò)程中，就得澄清與之有關(guān)的模糊觀點(diǎn)，糾正與之有關(guān)的片面認(rèn)識(shí)，反對(duì)與之相對(duì)立的錯(cuò)誤觀點(diǎn)或傾向；反之，為了批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)，也需要闡明正確的主張。再說(shuō)，就評(píng)論寫作本身的規(guī)律來(lái)看，為了深化說(shuō)理，也需要破和立的結(jié)合。文章有了對(duì)立面，自然就要思想交鋒，就要面對(duì)面的展開論辯和商榷，就要從正面提出充分的理由和論據(jù)，論述也能從事實(shí)的矛盾中層層展開，步步深入，從而增強(qiáng)評(píng)論的思想性和鮮明性。

　　#破立結(jié)合的論述方式

　　一是從正面立論的評(píng)論，則需立中寓破，即在闡述正面觀點(diǎn)的同時(shí)指明與之對(duì)立的觀點(diǎn)是什么，它錯(cuò)在哪里。

　　二是批駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)為主的評(píng)論，則需破中有立，也就是在對(duì)不正確的言行進(jìn)行批評(píng)、揭露或論辯的同時(shí)，還需指明正確的應(yīng)當(dāng)是什么，應(yīng)當(dāng)提倡什么，應(yīng)當(dāng)怎樣去做。唯有掌握破立統(tǒng)一的原則和方法，善于進(jìn)行論辯，對(duì)于增強(qiáng)新聞評(píng)論的說(shuō)服力，是十分重要的。

　　*生動(dòng)的含義

　　生動(dòng)風(fēng)趣的表述，形象的思維以及具體形象的文字等。