06年10月自考“中國(guó)文化概論”串講資料（6） -自考串講筆記

　　第五章  多民族文化融合與中外文化交匯

　　這一章不是太重要的，內(nèi)容不多，掌握要點(diǎn)即可。出大題目的可能很?。缓?jiǎn)答題也不多。

　　第一節(jié)  中國(guó)各民族文化的交融

　　1、中國(guó)文化并非封閉的系統(tǒng)，以遷徙、聚合、貿(mào)易、戰(zhàn)爭(zhēng)為中介，中華各族文化以及中外文化之間都在交融共進(jìn)。

　　2、中國(guó)古代社會(huì)基本經(jīng)濟(jì)類(lèi)型是農(nóng)耕、游耕與游牧。

　　3、秦漢以后，中國(guó)文化分為三個(gè)文化類(lèi)型：即北方草原游牧文化，南方山地游耕文化和中原定居農(nóng)業(yè)文化，其中中原定居農(nóng)業(yè)文化是核心。

　　4、農(nóng)耕與游牧這兩種經(jīng)濟(jì)類(lèi)型的交互關(guān)系，一方面是沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)；另一方面是文化互補(bǔ)、民族融合。

　　5、游耕文化的特點(diǎn)：一是在耕作方式上刀耕火種；二是與過(guò)著遷徙不定的游動(dòng)生活；三是由游耕模式?jīng)Q定了該民族在社會(huì)生活各個(gè)方面尚處于不成熟的水平。（簡(jiǎn)記：刀耕火種游動(dòng)生活不成熟水平）

　　6、漢化即少數(shù)民族融入漢族；胡化是指漢族人融入北方游牧民族；夷化是指漢族人融入南方游耕民族。

　　7、少數(shù)民族對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)生活、衣著服飾、日常起居、音樂(lè)舞蹈、文化、史學(xué)等諸方面。

　　8、藏族的史詩(shī)《格薩爾》中世界內(nèi)范圍內(nèi)英雄史詩(shī)的杰出代表。

　　9、用蒙文創(chuàng)造的《元朝秘史》《蒙古源流》和《蒙古黃金史》并稱為蒙古三大歷史名著。

　　第二節(jié)  中外文化的交匯

　　1、中國(guó)文化在發(fā)展史上，先后受容了中亞游牧文化、波斯文化、印度佛教文化、阿拉伯文化、歐州文化。

　　2、中外文化大交匯有兩次：一次是漢唐時(shí)期，一次是明清以后。

　　3、從漢代開(kāi)始，中國(guó)文化進(jìn)入本土文化與外來(lái)文化的交匯期。當(dāng)時(shí)的外來(lái)文化，先是西域文化，后是南亞次大陸文化，后者對(duì)中國(guó)文化的影響尤深。

　　4、南亞次大祟的佛教文化是漢唐時(shí)期輸入中國(guó)的外來(lái)文化的主體。

　　5、宋明理學(xué)是中國(guó)封建社會(huì)后期的文化正宗，它是在改造了儒學(xué)和佛學(xué)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是文化組合的典型。

　　6、梁?jiǎn)⒊鴮⒅袊?guó)歷史分為“中國(guó)之中國(guó)、亞州之中國(guó)和世界之中國(guó)三個(gè)階段，其中秦統(tǒng)一至清乾隆末年為”亞州之中國(guó)“時(shí)期。

　　7、明清以后的中西文化交融，以歷算為開(kāi)始，從萬(wàn)歷年間開(kāi)始。

　　8、明清之際耶穌會(huì)士傳入中國(guó)的西方文化，包括歐洲的古典哲學(xué)、邏輯學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、自然科學(xué)。

　　9、東渡日本的鑒真和尚被日本稱為日本佛祖。