自考“西方法律思想史”復(fù)習(xí)筆記（17） -自考串講筆記

　　三、社會法學(xué)

　　社會起源于人類的利己合利他的社會本能和社會沖動。社會是按照家庭的方式建立起來了，家庭的社會基礎(chǔ)是兩性的從屬關(guān)系和長幼的從屬關(guān)系。社會的基礎(chǔ)是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的從屬關(guān)系。家庭和社會的目的是一致的。建立兩種權(quán)威一是政治權(quán)威、建立社會政體。另一種是精神權(quán)威。實證主義哲學(xué)代替神學(xué)和形而上學(xué)。社會財富歸產(chǎn)業(yè)家所有，人類最終將聯(lián)合在500個社會政體中，建立的是等級制度和獨裁統(tǒng)治。沒有人權(quán)，沒有平等，沒有自由。每個人對他人負擔義務(wù)。

　　第13章　　俄國資產(chǎn)階級的法律思想

　　第一階段是貴族時期　12月黨人　第二階段平民知識分子時期　第三階段無產(chǎn)階級革命時期

　　第一節(jié)　　12月黨人的法律思想

　　1825年12月　推翻沙皇專制制度，按貴族的愿望來解決俄國農(nóng)民問題，建立君主立憲制國家?！读_斯真理、（伯斯特爾）　　對俄國人民的宣言（穆拉維約夫）》

　　一、廢除君主專制制度　伯斯特

　　人民有權(quán)要求政府謀求公共的和個人的幸福，政府是為了牟取人民的福利而存在，刺殺沙皇，殺盡皇族。最高立法權(quán)屬于人民代表會議，一院制的人民議會。人民議會選舉任期5年的國家杜馬，五人組成，一人為總統(tǒng)。單一制國家。

　　穆拉維約夫　憲法草案溫和得多、憎恨專制制度和農(nóng)奴制度。專制政權(quán)對統(tǒng)治者和社會都是有害的。主張采取分權(quán)原則的情況下實行君主立憲制，將立法權(quán)賦予兩院制的人民議會。主張實行聯(lián)邦制，分成13個國家和兩個郡。

　　二、廢除封建等級特權(quán)，堅持公民在法律面前人人平等

　　伯斯特爾 全國公民在法律面前一律平等，取消貴族，商人，市民，農(nóng)民的稱號，對他們一系列稱為公民。同時取消一切等級特權(quán)。農(nóng)民解放一定要連帶土地，全部土地分成兩部分一部分是共有財產(chǎn)  一部分分給農(nóng)民耕種。使用期為一年，并不歸其所有。

　　穆拉維約夫認為取消農(nóng)奴制度，法律面前人人平等，取消等級差別，官銜等級，人頭稅。分給農(nóng)民一塊很小的土地，原封不動地保留地主的土地占有制。

　　三、司法獨立和陪審制度

　　伯斯特爾俄國的民事法律必須統(tǒng)一。法官應(yīng)當實行終身任職。法院實行書面審理和公開審理的原則。確定陪審制度，被告人是否有罪應(yīng)當有的評審管決定。12月黨人的法律思想，兩者主要區(qū)別；第一俄國的采用何種政體的問題伯斯特爾，主張建立共和國。穆拉維約夫，主張實行君主立憲制。第二國家結(jié)構(gòu)問題上，伯斯特爾主張建立單一制國家。穆拉維約夫主張建立聯(lián)邦制國家。第三議會組成形式，伯斯特爾主張實行一院制。穆拉維約夫主張必須以建立第二院—最高杜馬。第四穆拉維約夫?qū)x舉人和被選舉人都作了很高的財產(chǎn)資格規(guī)定。第五在民主進程的問題上伯斯特爾主張在10年至15年內(nèi)實行最高統(tǒng)治機構(gòu)的專政，穆拉維約夫認為必須立即召開立憲會議。

　　第二節(jié)　赫爾岑的法律思想

　　有俄國貴族地主革命家，《經(jīng)驗和唯心主義》《自然研究通信》《來自彼岸》創(chuàng)辦了《鐘聲》雜志。

　　一、農(nóng)奴制法律是保護地主官僚機構(gòu)的工具

　　反對農(nóng)奴制度和沙皇政府的堅定斗士。

　　二、資本主義法律的虛偽性

　　商人和資本家和選舉政府，政府用刺刀保護他們，它們共同的敵人是無產(chǎn)者，是工人。剝削無產(chǎn)者已形成一種制度。工人生命成了專為鑄錢的工具。一切剝削者國家，無論采取何種政體，都具有相同的政治實質(zhì)：都竭盡全力反人民。

　　三、人民群眾必須在革命中建立自己的新法制。

　　不管干多少活，利潤全都落入別人的腰包。工人和農(nóng)民把斗爭領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給了敵視人民的自由派。人民應(yīng)當建立自己的新法制。

　　四、國家的產(chǎn)生和消亡　試圖用人類的天性來解釋國家的產(chǎn)生，國家的產(chǎn)生人就是由于自原協(xié)議而產(chǎn)生的人們之間的社會聯(lián)盟。社會主義社會是實現(xiàn)個人利益和社會利益充分和諧得最好的社會。通過向群眾發(fā)表自由的俄羅斯言論，舉起偉大的斗爭旗幟來反對沙皇君主制的第一人。

　　第三節(jié)　車爾尼雪夫斯基的法律思想

　　俄國著名的革命民主主義者和空想社會主義者，又是一位唯物主義哲學(xué)家作家。《同時代人》雜志的主編?！睹軤栒谓?jīng)濟學(xué)概述》、《經(jīng)濟活動和立法》、《資本與勞動》、《哲學(xué)中的人本主義原則》

　　一、沒有法律和法律不合理就會產(chǎn)生專橫和混亂

　　社會生活每一個領(lǐng)域都存在自己特有的法律：法律的必要性是由人類的要求同滿足這種要求的手段的不相稱而產(chǎn)生的。誰要游泳，請便吧—都有地方。遺憾的是，我們現(xiàn)在還達不到這一步，因此就不能沒有法律。

　　二、封建制的法制是和專橫聯(lián)系在一起的

　　主張通過革命途徑推翻這個農(nóng)奴制度，因為農(nóng)奴制的國家機器和法律都是專橫的。