大學(xué)語文（專）議論文單元的學(xué)習(xí)要點(diǎn)（二） -自考串講筆記

　　二、議論文單元課文學(xué)習(xí)要點(diǎn)

　?。ㄒ唬督ㄔO(shè)有中國特色的社會主義》

　　1.寫作背景：這是鄧小平1984年6月會見中日民間人士會議日方代表時(shí)的談話。

　　2.課文要點(diǎn)

　?。?）中心論點(diǎn)：建設(shè)中國特色社會主義。

　?。?）中心論點(diǎn)是從兩個(gè)方面加以闡述的：①中國必須走社會主義道路，②中國必須執(zhí)行改革、開放的政策。

　　其中①“中國必須走社會主義道路”又是從三個(gè)方面闡發(fā)的；a.中國不走社會主義道路就沒有獨(dú)立和統(tǒng)一；b.中國不走社會主義道路，就會產(chǎn)生貧富差距過大的兩極分化；c.中國不走社會主義道路本世紀(jì)末小康社會的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)不了。

　?、凇爸袊仨殘?zhí)行改革、開放的政策”是分兩層闡發(fā)的：先談農(nóng)村，再談城市。

　?。?）論證方法：對比論證。

　　本文主要采用了對比論征方法。在論證“中國必須走社會主義道路”時(shí)，三個(gè)方面的闡發(fā)都采用了對比論證：

　　a.如果中國不走社會主義道路，就沒有獨(dú)立和統(tǒng)一；

　　b.如果中國不走社會主義道路，就會產(chǎn)生貧富差距過大的兩極分化；

　　c. 如果中國不走社會主義道路，本世紀(jì)末小康社會的目標(biāo)就實(shí)現(xiàn)不了。

　　以上三個(gè)方面均采用“如果……就……”句式，假設(shè)不走社會主義道路就會怎樣，這就與在面論證構(gòu)成對比。

　　在論征“中國必須執(zhí)行改革、開放的政策”時(shí)也采用了對比論證：以三十幾年的反面教訓(xùn)，即閉關(guān)自守搞建設(shè)是發(fā)展不起來的，與正面論證相對比。

　?。?）論據(jù)類型：①假設(shè)性論據(jù)，②經(jīng)驗(yàn)性論據(jù)。

　　以上采用“如果……就……”假設(shè)句式的論據(jù)均為假設(shè)性論據(jù)。

　　以我們建國以來經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成功的經(jīng)驗(yàn)、失敗的教訓(xùn)做論據(jù)的，為經(jīng)驗(yàn)性論據(jù)。

　　（5）修辭手法：設(shè)問。

　　本文運(yùn)用的最多的修辭手法是設(shè)問。其作用是①使問題明確，②觀點(diǎn)突出，③增強(qiáng)了表達(dá)的力量，④也使談話方式顯得更生動(dòng)。

　?。ǘ栋l(fā)揚(yáng)偉大的創(chuàng)業(yè)精神》

　　課文要點(diǎn)：

　　（1）文章體裁：本文是一篇社論。

　?。?）中心論點(diǎn)：江澤民同志所歸納的這64個(gè)字，全面概括了新時(shí)期的創(chuàng)業(yè)精神的基本內(nèi)容，言簡意賅，內(nèi)涵豐富，我們要很好地領(lǐng)會和貫徹。（這是對江澤民同志歸納的64個(gè)字的總體評價(jià)）

　　（3）論證方法：完全歸納法。

　　歸納法是一種由個(gè)別到一般的論證方法。人們通常使用的是不完全歸納法，即不可能也不必要舉盡所有個(gè)別性事例。本文運(yùn)用的是完全歸納法，即一般恰是個(gè)別事例的總和。文章圍繞中心論點(diǎn)，從八個(gè)方面對澤民同志歸納的64個(gè)字加以分解和闡釋，結(jié)論便是這八個(gè)方面的內(nèi)涵與共性的全面概括，這即完全歸納法。

　　（4）本文特點(diǎn)：本文作為社論，體現(xiàn)了社論這種文體的特點(diǎn)：①觀點(diǎn)鮮明，②層次清晰，③語言準(zhǔn)確、簡潔、明了，④較多地使用判斷句，⑤極少使用修辭手法。

　　（5）課文內(nèi)容中的知識點(diǎn)：

　?、賱?chuàng)業(yè)精神的內(nèi)涵：

　　a、創(chuàng)業(yè)精神的核心和精髓——解放思想、實(shí)事求是；b. 創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的精神風(fēng)貌——艱苦奮斗、知難而進(jìn)；c.創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的風(fēng)格——謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁；d.創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的節(jié)操——勤儉節(jié)約、清正廉潔；e.創(chuàng)業(yè)者應(yīng)有的正確人生觀、價(jià)值觀——?jiǎng)?lì)精圖治、無私奉獻(xiàn)；f.獨(dú)立自主和學(xué)習(xí)借鑒的關(guān)系——學(xué)習(xí)外國、自強(qiáng)不息；g.局部與全局的關(guān)系——同心同德、顧全大局。

　?、趧?chuàng)業(yè)精神的理論重要性：a.包容了我們民族的傳統(tǒng)美德；b. 體現(xiàn)了工人階級政黨的黨性原則；c. 總結(jié)了幾十年來我國人民創(chuàng)業(yè)的寶貴經(jīng)驗(yàn)；d.反映了改革開放新時(shí)期的新鮮經(jīng)驗(yàn)和時(shí)代要求；e. 對新時(shí)期精神動(dòng)力的最好概括。

　?。ㄈ犊茖W(xué)的春天）

　　1.作家作品知識

　?。?）作者：郭沫若，現(xiàn)當(dāng)代著名作家、學(xué)者和社會活動(dòng)家。

　?。?）“五四”運(yùn)動(dòng)后，郭沫若與郁達(dá)夫、成仿吾等人發(fā)起組織了新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”。

　?。?）代表作有詩集《女神》，歷史劇《屈原》、《蔡文姬）等。

　　2.作品背景：這是1978年3月郭沫若在全國科學(xué)大會閉幕式上的講話。

　　3.課文要點(diǎn)：

　?。?）中心論點(diǎn)：本文的中心論點(diǎn)可分為兩層：①時(shí)代和科學(xué)需要巨人，②科學(xué)既需要實(shí)事求是又需要異想天開的精神風(fēng)格。

　?。?）論證方法：本文論證方法多樣，主要有①歸納法、②比較法之類比法、③演繹法等。

　　①歸納法：a. 從回顧中國科學(xué)發(fā)展的歷史過程和個(gè)人經(jīng)歷中歸納出“科學(xué)的春天到來了”這一論點(diǎn)；b. 從嫦娥奔月、龍宮探寶、《封神演義》上的許多幻想都變成了現(xiàn)實(shí)歸納出科學(xué)需要幻想。

　?、诒容^法之類比法：在闡述我們的時(shí)代需要巨人時(shí)，拿十六世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興與我們今天的時(shí)代相類比，十六世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代，我們今天的時(shí)代同樣需要巨人而且也會產(chǎn)生巨人。

　?、垩堇[法：在論證科學(xué)家勇于探索過程中，運(yùn)用了演繹法。哥白尼的話：“人的天職在勇于探索真理”與“我國人民歷來是勇于探索的”為大前提：“我們的科學(xué)家是人、是中國人民的一分子”是小前提，（這個(gè)小前提因?yàn)轱@而易而，因此省略了）；結(jié)論是“我們一定要打破陳規(guī)，披荊斬棘，開拓我國科學(xué)發(fā)展的道路”。

　?。?）論據(jù)類型：本文使用的論據(jù)既有事實(shí)論據(jù)也有理論論據(jù)。

　?、賹偈聦?shí)論據(jù)的主要有：a. 對中國科學(xué)發(fā)展歷史的回顧；b.從嫦娥奔月、龍宮探寶、《封神演義》上的許多幻想都變成了現(xiàn)實(shí)；c.古人尚能“頭縣梁、椎刺骨”，孜孜不倦地學(xué)習(xí)。

　　②屬理論論據(jù)的主要有：a.引用毛澤東詞《滿江紅。和郭沫若同志》詞句“蚍蜉撼樹談何易”；b.引用葉劍英《八十抒懷》詩句“老夫喜作黃昏頌，滿目青出夕照明”；c.引用恩格斯的觀點(diǎn)：十六世紀(jì)歐洲文藝復(fù)興是一個(gè)需要巨人而且產(chǎn)生了巨人的時(shí)代；d.引用哥白尼的觀點(diǎn)：人的天職在勇于探索真理；e.引用白居易《憶江南》詞句：“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)”。

　　（4）修辭手法：本文最主要的修辭手法有①比喻、②排比、③擬人等。

　　①采用比喻修辭手法的語句有：a. “科學(xué)的春天”、“這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天”；b. “時(shí)代的巨人”；c. “這伙禍國殃民的害人蟲”；d.“你們是初升的太陽”；f.“時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量”；g.“讓我們在無窮的宇宙長河中去探索無窮的真理吧”等。

　?、诓捎昧伺疟刃揶o手法的語句有：a.“封建王朝摧殘它，北洋軍閥摧殘它，國民黨反動(dòng)派摧殘它”；b. “時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量”；c. “這是革命的春天，這是人民的春天，這是科學(xué)的春天”；f. “我國人民歷來是勇于探索，勇于創(chuàng)造，勇于革命的”等。

　　③采用了擬人修辭手法的語句有：“讓我們張開雙臂熱烈地?fù)肀н@個(gè)春天吧！”

　?。?）本文特點(diǎn)：本文最大的特點(diǎn)是；議論中關(guān)注著詩一般的激情。具體表現(xiàn)在：①“科學(xué)的春天”是詩話的命題；②歷史的回顧與個(gè)人經(jīng)歷的敘述相結(jié)合，時(shí)時(shí)流露真情實(shí)感；③祝愿詞直面對象傾訴衷言；④張開雙臂擁抱春天的結(jié)尾，具有鼓動(dòng)性、形象性。