“馬克思主義哲學(xué)原理”聽課筆記第六章 -自考串講筆記

　　第六章社會結(jié)構(gòu)和社會形態(tài)

　　第一節(jié)社會基本結(jié)構(gòu)

　　一、社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)（有廣義：既有生產(chǎn)力又有生產(chǎn)關(guān)系和狹義之分：指生產(chǎn)力或生產(chǎn)關(guān)系）

　?。ㄒ唬?、生產(chǎn)力系統(tǒng)

　　1、生產(chǎn)力系統(tǒng)及其構(gòu)成

　　生產(chǎn)力系統(tǒng)是生產(chǎn)力要素或成分，按一定比例和形式結(jié)合起來形成生產(chǎn)力的整體功能。

　　生產(chǎn)力系統(tǒng)由①獨立的實體性因系（指現(xiàn)實的物質(zhì)生產(chǎn)力）②運籌性的綜合因素（指分工協(xié)作、預(yù)測決策、經(jīng)濟管理）③滲透性的因系（指自然科學(xué)）④準備性因系（指教育的作用）四要素構(gòu)成。

　　2、獨立的實體性因系在生產(chǎn)力中的地位和作用（或物質(zhì)生產(chǎn)力的構(gòu)成及其在生產(chǎn)力的地位和作用）（簡答或選擇）

　　生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然，獲得得物質(zhì)生活資料的能力。（它體現(xiàn)人與自然的關(guān)系）（選擇）

　　由①勞動者②勞動資料③勞動對象構(gòu)成。②和③統(tǒng)稱生產(chǎn)資料。

　　勞動者是主動要素、人的要素，起決定作用

　　勞動資料是物的要素，起被動要素。

　?、賱趧诱呤蔷哂幸欢ㄉa(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能的從事勞動的人，它是生產(chǎn)力中最活躍的因素，居于主導(dǎo)地位，起主導(dǎo)作用。

　?、趧趧淤Y料是在勞動過程中用來改變和影響勞動對象的一切物質(zhì)資料和物質(zhì)條件，其中生產(chǎn)工具是最主要的，是衡量生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀標準。

　?、蹌趧訉ο笫莿趧舆^程中被加工的東西，包括天然存在的勞動對象和經(jīng)過勞動加工的勞動對象兩大類，它也是進行生產(chǎn)的基礎(chǔ)。

　　3、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力（要區(qū)分科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的說法）（簡答或選擇）

　?、偌夹g(shù)是生產(chǎn)力，因為生產(chǎn)的物質(zhì)設(shè)備，即：硬件，屬于勞動對象和勞動資料，人的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技能，即：軟件，屬于勞動者；

　?、诳茖W(xué)是一種社會意識形式，當它處于理論形態(tài)時，只是潛在的生產(chǎn)力，知識形式的生產(chǎn)力不是生產(chǎn)力的獨立要素；

　　③把科學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)過程之中，與勞動者、勞動資料、勞動對象相結(jié)合，就轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的生產(chǎn)力。轉(zhuǎn)化途徑：A、它被勞動者所掌握，轉(zhuǎn)化為勞動者的生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技術(shù)；B、它滲透到勞動資料中去，轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)工具；C、它滲透到勞動對象中去，擴大勞動對象的范圍和質(zhì)量及其利用率；D、把科學(xué)應(yīng)用于生產(chǎn)管理，提高生產(chǎn)管理水平，推動生產(chǎn)力發(fā)展。

　?、茉诋敶茖W(xué)和技術(shù)的聯(lián)系，日益緊密，成為不可分割的整體，所以說科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力。

　　二）、生產(chǎn)關(guān)系體系：

　　1、生產(chǎn)關(guān)系的構(gòu)成及其相互關(guān)系（包括為什么說生產(chǎn)資料所有制形式的生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，起決定作用？）

　　生產(chǎn)關(guān)系是人們在物質(zhì)資料生產(chǎn)過程中結(jié)成的經(jīng)濟關(guān)系（它體現(xiàn)著人與人之間的物質(zhì)關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系）（選擇題）

　　生產(chǎn)關(guān)系包括：①生產(chǎn)資料所有制形式②人們在生產(chǎn)中的地位和相互關(guān)系③產(chǎn)品的分

　　配方式三項內(nèi)容。

　　相互關(guān)系表現(xiàn)在：這三方面是相互影響、相互作用的統(tǒng)一整體，其中生產(chǎn)資料所有制形式是生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)，起決定作用，

　　因為：

　　第一、它是生產(chǎn)勞動得以進行的前提；

　　第二、它決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)，是劃分生產(chǎn)關(guān)系類型的標準；

　　第三、它決定人們在生產(chǎn)中的地位和相互作用；

　　第四、它決定產(chǎn)品的分配方式；第五、人們在生產(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品的分配方式對所用制也有影響和制約作用。

　　2、生產(chǎn)關(guān)系的兩種基本類型和本質(zhì)特征（或本質(zhì)區(qū)別）（簡答）

　　本質(zhì)特征：以產(chǎn)生資料所有制形式的性質(zhì)為標志，區(qū)分為以公有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系和以私有制為基礎(chǔ)的生產(chǎn)關(guān)系，前者是社會成員之間在根本利益相一致基礎(chǔ)上形成平等、互助、合作的關(guān)系；后者是社會成員之間在根本利益相沖突基礎(chǔ)上形成以人剝削人為特征的關(guān)系。

　　二、社會政治結(jié)構(gòu)：

　?。ㄒ唬?、如何全面理解國家的本質(zhì)（論述）

　　1、國家的起源、特征和本質(zhì)（簡答）

　　①從國家的起源看，它是隨著階級的產(chǎn)生而產(chǎn)生，是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)，這說明國家是階級壓迫的工具；

　　②從國家的特征看，國家與氏族組織相比較有兩個顯著特征：第一、國家按地區(qū)劃分居民，而氏族組織按血緣關(guān)系劃分居民；第二、國家的武裝力量“是特殊的武裝隊伍”，氏族組織的武裝力量是“居民的自動武裝組織”，這說明國家是階級壓迫的暴力工具，具有強制性。

　?、蹚膰业膶嵸|(zhì)上看，只有經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級才能掌握國家政權(quán)，這說明國家是經(jīng)濟上占統(tǒng)治地位的階級壓迫被統(tǒng)制經(jīng)階的暴力工具。

　　2、國家的職能：

　　國家的職能有政治職能和社會職能兩種：

　?、倨湔温毮馨ǎ簩?nèi)職能和對外職能兩方面，對內(nèi)鎮(zhèn)壓被統(tǒng)治階級的反抗、維護統(tǒng)治階級的利益；對外防御外來的侵略和顛覆，保護本來利益不受侵犯；

　?、谄渖鐣毮苤饕牵旱谝弧⒄{(diào)整本階級內(nèi)部以及與同盟者階級之間的關(guān)系；第二、調(diào)整其他各種社會關(guān)系，維護社會秩序，第三、組織領(lǐng)導(dǎo)社會生產(chǎn)和科學(xué)文化教育事業(yè)。

　?。ㄗⅲ荷鐣毮苁菫檎温毮芊?wù)的，是政治職能的基礎(chǔ)）

　　（二）、國體和政體的關(guān)系：

　　國體是社會各階級在國家中的地位和作用（是國家性質(zhì)分關(guān)的依據(jù)）。

　　政體是國家政權(quán)的組織形式和管理形式。

　　國體和政體的關(guān)系：

　　1、其區(qū)別是：國體指國家政權(quán)的階級內(nèi)容，政體是指國家的政權(quán)組織形式。

　　2、其聯(lián)系是：國體決定政體，政體必須與國家相適應(yīng)，政體反作用于國體，影響國體的鞏固和發(fā)展。

　　三、社會意識結(jié)構(gòu)：

　?。ㄒ唬?、社會意識的構(gòu)成：

　　1、社會心理和思想體系（或社會意識形式）的關(guān)系：（選擇題）

　　社會心理是社會意識的低級層次，是自發(fā)的不定型、不系統(tǒng)的社會意識，表現(xiàn)為人的情感、習(xí)俗、傳統(tǒng)和社會風(fēng)氣等。（選擇）

　　思想系統(tǒng)是社會意識的高級層次，是自覺的、系統(tǒng)的、抽象的社會意識，表現(xiàn)為政治思想、法律思想、道德等。

　　關(guān)系：

　?、偕鐣睦硎撬枷塍w系的基礎(chǔ)，為思想體系提供素材；

　?、谒枷塍w系是社會心理的概括和升華，并反過來對社會心理有重要影響。

　　2、屬于意識形態(tài)的思想體系（屬于上層建筑的社會意識形式）和非意識形態(tài)的思想體系

　?。ɑ蚍巧蠈咏ㄖ纳鐣庾R形式）（或說思想體系或社會意識形式的兩種類型）（選擇）

　　①屬于意識形態(tài)的思想體系包括：政治思想、法律思想、道德、宗教、藝術(shù)、哲學(xué)，它們是上層建筑的組成部分，反映特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)，并為之服務(wù)，具有階級性。

　?、趯儆诜且庾R形態(tài)的思想體系包括：自然科學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)，它們不是特定的經(jīng)濟基礎(chǔ)的反應(yīng)，不屬于上層建筑，自身沒有階級性。

　　3、個體意識和群體意識的關(guān)系：（選擇或簡答）

　　個體意識是社會成員的個人意識，是個人的社會經(jīng)歷和社會地位在自身頭腦中的反應(yīng)，也叫個人意識。（是個別）

　　群體意識是群體的社會地位、社會經(jīng)歷及其共同利益與整個社會生活的關(guān)系，在該群體成員頭腦中的反應(yīng)（是一定共同體的共同意識）（是一般）

　　關(guān)系：

　　第一、二者相互依存，個體意識是群體意識的個別表現(xiàn)，群體意識寓于個體意識當中，并通過個體意識表現(xiàn)出來；

　　第二、二者個相互滲透相互作用，個體意識滲透著群體意識，又影響和制約著，群體意識的形成和發(fā)展，群體意識也影響和制約著個體意識；

　　第三、二者在一定條件下，可以相互轉(zhuǎn)化。

　?。ǘ?、社會意識的一般特點：

　　1、社會意識對社會存在的依賴性：（簡答或選擇）

　　社會存在決定會社意識，社會意識依賴于社會存在，是對社會存在的反應(yīng)。

　　①社會意識的內(nèi)容來源于社會存在；

　　②社會意識隨社會存在的變化發(fā)展而變化發(fā)展；

　?、墼陔A級社會中社會意識形態(tài)部分具有鮮明的階級性，統(tǒng)治階級的思想是占統(tǒng)治地位的思想，因為一定的統(tǒng)治階級在經(jīng)濟政治上占居統(tǒng)治地位，為了維護其經(jīng)濟利益和政治地位，就總要憑借經(jīng)濟和政治上的優(yōu)勢在思想上占居統(tǒng)治地位。

　　2、社會意識的相對獨立性及其表現(xiàn)（簡答和選擇）

　　社會意識在依依和反應(yīng)社會存在的同時，還具有能動性和獨特的發(fā)展規(guī)律，又因其能動性是以社會存在決定社會意識為前提的，使它的獨立性是相對的。

　?、偕鐣庾R與社會存在發(fā)展變化的不完全同步性；

　?、谏鐣庾R與社會經(jīng)濟發(fā)展水平的不平衡性；

　　③社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性；

　　④社會意識各種形式之間相互影響、相互制約和相互作用；

　?、萆鐣庾R對社會存在具有能動的反作用，先進的社會意識促進社會發(fā)展，落后的社會

　　意識阻礙社會發(fā)展（是社會意識相對獨立性最突出的表現(xiàn)）。

　　第二節(jié)社會形態(tài)的劃分

　　社會形態(tài)分為經(jīng)濟社會形態(tài)和技術(shù)社會形態(tài)（選擇題）

　　一、經(jīng)濟社會形態(tài)（或五種社會形態(tài)劃分法和三種社會形態(tài)劃分法的關(guān)系）（選擇或簡答）

　　經(jīng)濟社會形態(tài)是直接或間接以生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)為標準劃分的社會形態(tài)。它又分為五種和三種社會形態(tài)劃分法，五種社會形態(tài)劃分法是根據(jù)生產(chǎn)關(guān)系的不同性質(zhì)把人類歷史劃分為原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產(chǎn)主義社會（社會主義社會是共產(chǎn)主義社會的第一階段）五種依次更替的社會形態(tài)。

　　三種社會形成劃分法有兩個系列：

　　第一、是根據(jù)人的發(fā)展狀態(tài)把人類歷史劃分為：A人的依賴性社會；B物的依賴性社會；C個人全面發(fā)展社會三大社會形態(tài)；