自學(xué)考試《憲法學(xué)》復(fù)習(xí)綱要
第一章 憲法概論(重點(diǎn))
概要:此章的五節(jié)內(nèi)容全部列為重點(diǎn),因?yàn)檫@是學(xué)習(xí)憲法的起點(diǎn)和入門(mén)。但并不是全部的內(nèi)容均為重點(diǎn),具體的知識(shí)點(diǎn)分類(lèi)可以參考教學(xué)大綱以及下面的串講內(nèi)容。
第一節(jié) 憲法的概念(重點(diǎn))
?。ㄒ唬榉ǖ膽椃ǎㄒ话阏莆眨?/P>
書(shū)中第一頁(yè),講了憲法與其他部門(mén)法的相同的特性:都是由特定國(guó)家的強(qiáng)制力保證實(shí)施的行為規(guī)范。但這跟傳統(tǒng)的法律概念相對(duì)比有不一樣的地方。憲法是由國(guó)家制定和認(rèn)可的,此說(shuō)法大家都是承認(rèn)的。但是現(xiàn)在我們這本書(shū)沒(méi)提到這一點(diǎn),稍微有一點(diǎn)變化。因?yàn)閼椃◤睦砟钌现v是由人民制定的,不是國(guó)家制定的,是人民制定用來(lái)約束政府的,而不是相反,這是憲法與其他法律的一點(diǎn)區(qū)別。這點(diǎn)要注意。
?。ǘ┓ǖ脑~源(一般掌握)可以出一些選擇題,但是可能性不大,因?yàn)橛锌赡艽鸢冈谧⑨屩小?/P>
?。ㄈ┬问揭饬x上的憲法(重點(diǎn))
概述:實(shí)質(zhì)意義上的憲法和形式意義上的憲法是我們學(xué)習(xí)的重點(diǎn),對(duì)于理解憲法的概念十分的重要。至于說(shuō)形式意義上的憲法,也就是我們一般說(shuō)的憲法的特征。
1.憲法的內(nèi)容在于規(guī)定一國(guó)的根本制度;
2.憲法的效力高于一般的法律;
3.憲法的修改程序不同于一般法律;
4.憲法是政治法。
過(guò)去講憲法概念就講這四點(diǎn)。講憲法的效力最高,指人大制定的法律要依據(jù)憲法制定,行政法規(guī)等等也是如此。授權(quán)立法也應(yīng)該寫(xiě)明依據(jù)授權(quán)法。任何法律必須有它的效力來(lái)源,否則的話(huà)就是無(wú)效的,這個(gè)效力來(lái)源就是憲法。嚴(yán)格的講,如果不說(shuō)明效力來(lái)源,這個(gè)法律就是無(wú)效的。
?。ㄋ模?shí)質(zhì)意義上的憲法(重點(diǎn))
任何一個(gè)國(guó)家都可以制定憲法(從形式意義上講),但是實(shí)質(zhì)意義上的憲法――理解的關(guān)鍵就是書(shū)上的第七頁(yè)第四行法國(guó)《人權(quán)宣言》第十六條“凡權(quán)利無(wú)保障和分權(quán)未確立的社會(huì),就沒(méi)有憲法”,這句話(huà)是理解實(shí)質(zhì)意義上的憲法的關(guān)鍵。如果一個(gè)國(guó)家能夠保障公民權(quán)利和保障分權(quán),即使沒(méi)有一部法律被稱(chēng)為憲法,也是有憲法的。西方講我們國(guó)家沒(méi)有憲法,是從僅僅具備形式意義而不具有實(shí)質(zhì)意義上說(shuō)的。有一個(gè)憲法就是有一個(gè)限制,政府不能越過(guò)憲法規(guī)定去做事。
如何理解實(shí)質(zhì)意義上的憲法:
1.憲法是權(quán)利保障書(shū);
2.憲法是民主事實(shí)的記錄;
3.憲法具有人民同政府之間關(guān)系法的性質(zhì)。
一個(gè)國(guó)家,只有憲法或者憲法性法律處理人民和政府之間的關(guān)系。行政法比較類(lèi)似于憲法,所以行政法被稱(chēng)為“小憲法”,但是它處理的是人民個(gè)體和具體的行政機(jī)關(guān)之間的關(guān)系。而憲法,處理的是人民整體和政府整體之間的關(guān)系,是基本性的關(guān)系?;蛘哒f(shuō)“憲法是人民授權(quán)政府進(jìn)行治理的授權(quán)書(shū)”。
第二節(jié) 憲法規(guī)范的特點(diǎn)
概要:這一節(jié)應(yīng)注意概念和概念之間的區(qū)別,這些是理解憲法其他問(wèn)題的關(guān)鍵,也是答好題的要點(diǎn)。比如書(shū)中講到的憲法規(guī)范,其中講到憲法規(guī)范有反復(fù)適用的特點(diǎn),它是反復(fù)適用的,是針對(duì)一般人的。那么依據(jù)這個(gè)知識(shí)點(diǎn)出單項(xiàng)選擇題,下面有四個(gè)選項(xiàng),最高性,原則性,概括性,靈活性,到底是那一個(gè)特點(diǎn)?似乎這幾個(gè)特點(diǎn)之間比較的相近,但是還是有細(xì)微的差別的。
?。ㄒ唬椃ㄒ?guī)范所調(diào)整的社會(huì)關(guān)系(一般掌握)
包括國(guó)家與公民的關(guān)系,國(guó)家機(jī)關(guān)內(nèi)部的關(guān)系,國(guó)家機(jī)關(guān)與國(guó)家機(jī)關(guān)的關(guān)系,國(guó)家與全社會(huì)的關(guān)系,國(guó)家與其他國(guó)家或者國(guó)際組織的關(guān)系。
?。ǘ椃ㄒ?guī)范所表現(xiàn)的主要特點(diǎn)(重點(diǎn))
1.最高權(quán)威性:由憲法的最高法律地位所決定,簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“憲法是母法”;
2.原則性:什么是原則問(wèn)題要根據(jù)一個(gè)國(guó)家的特點(diǎn)來(lái)決定的;
3.概括性:由憲法規(guī)范的對(duì)象的廣泛性決定;
4.適應(yīng)性:原則性和概括性決定了憲法規(guī)范具有較強(qiáng)的適應(yīng)性;
5.無(wú)具體懲罰性:這個(gè)特點(diǎn)有爭(zhēng)議;
6.相對(duì)穩(wěn)定性:我國(guó)的82憲法現(xiàn)今已經(jīng)歷88年、93年、99年三次修改。有人認(rèn)為憲法的修改過(guò)于頻繁。但也有學(xué)者認(rèn)為憲法修改就修改,不用關(guān)心是不是頻繁。以德國(guó)憲法為例,它的修改更為頻繁,幾乎每一年都在修改,并沒(méi)有影響法治。
7.廣泛性(一般掌握)
8.靈活性:可以出一道題要求舉例說(shuō)明靈活性。另外,靈活性嚴(yán)格的說(shuō)也是妥協(xié)性。妥協(xié)是民主制度的主要特征之一,也是憲法制定與實(shí)施的必要條件之一。
9.歷史性:因?yàn)榉梢?guī)范一般都滯后于現(xiàn)實(shí);
10.綱領(lǐng)性
補(bǔ)充:原則性、概括性、綱領(lǐng)性等等是憲法部分規(guī)范具有的特點(diǎn)。比如“把我國(guó)建設(shè)成為一個(gè)法治國(guó)家”,是一個(gè)綱領(lǐng)性的規(guī)范。但是,大多數(shù)規(guī)范都是確定性的。
第三節(jié) 憲法的分類(lèi)(一般掌握)
概述:對(duì)于考試來(lái)說(shuō),這是一個(gè)次重點(diǎn)。分類(lèi)主要在乎學(xué)術(shù)上的意義,是人們運(yùn)用抽象思維把各個(gè)憲法的共性與特點(diǎn)區(qū)別歸納出來(lái)。而且這些分類(lèi)也比較的好記:成文憲法與不成文憲法,剛性憲法與柔性憲法,欽定憲法、協(xié)定憲法和民定憲法,資本主義憲法和社會(huì)主義憲法。
第四節(jié) 憲法的基本原則(重點(diǎn))
概要:這是掌握我們國(guó)家的憲法的關(guān)鍵。憲法觀念從那里來(lái),就是從憲法的基本原則來(lái)。而且研究一個(gè)國(guó)家憲法制度,切入點(diǎn)也就是憲法的原則。
(一)概述(一般掌握)
書(shū)上列了四個(gè)原則,實(shí)際上都是資產(chǎn)階級(jí)革命的成果,所針對(duì)的是反對(duì)封建社會(huì)確立資本主義的原則,有一些被我們國(guó)家借鑒改造。
?。ǘ┤嗣裰鳈?quán)――對(duì)于君權(quán)神授;
?。ㄈ┤藱?quán)原則――針對(duì)封建社會(huì)任意剝奪人的生命、自由和財(cái)產(chǎn)而來(lái);
(四)法治原則――針對(duì)人治;
?。ㄎ澹┓謾?quán)原則及民主集中制――針對(duì)專(zhuān)制。
補(bǔ)充:這些原則除了可以幫助理解憲法以外,還可以出論述題。比如現(xiàn)在討論的比較熱的法治原則,關(guān)鍵是我們?nèi)绾卫斫狻胺ㄖ巍薄M鈬?guó)有學(xué)者認(rèn)為法治需要滿(mǎn)足16個(gè)條件,我國(guó)有學(xué)者認(rèn)為10個(gè)條件就足夠。實(shí)質(zhì)上法治關(guān)鍵是針對(duì)人治而言的。人治就是一切按照人的意志去辦,而法治就是當(dāng)一件事情發(fā)生的時(shí)候,法律的意志高于個(gè)人的意志,按照法律的精神來(lái)辦,那么就是法治。這是最簡(jiǎn)單的判斷。關(guān)于法制,我國(guó)憲法第五條詳細(xì)規(guī)定了法制原則。還有彭真那時(shí)就提出來(lái)了的法制十六字方針。法律的統(tǒng)治要建立在有法律的基礎(chǔ)上,但理解法治不能按照制度的“制”理解。
關(guān)于分權(quán)原則,中國(guó)和西方有很大的區(qū)別。我國(guó)不講分權(quán),講民主集中制。但我們的國(guó)家機(jī)構(gòu)之間是有權(quán)力分工的,比如全國(guó)人大、國(guó)務(wù)院等等都有自己明確的權(quán)限。民主集中制與西方的分權(quán)區(qū)別的關(guān)鍵就是,鄧小平所強(qiáng)調(diào)的不能產(chǎn)生幾個(gè)決策中心, 要強(qiáng)調(diào)集權(quán)中的民主過(guò)程。民主集中制的原則,是我們國(guó)家機(jī)構(gòu)活動(dòng)組織的原則。外國(guó)人不理解,問(wèn)這是不是集權(quán)?回答:不是,民主集中制主要是強(qiáng)調(diào)民主。列寧講民主集中制實(shí)際上就是集權(quán)。
第五節(jié) 憲法監(jiān)督
概要:制定憲法以來(lái),要不要確立憲法監(jiān)督就是一直討論的熱點(diǎn)問(wèn)題。
?。ㄒ唬┍U蠎椃▽?shí)施的重要性(一般掌握)
?。ǘ┍U蠎椃▽?shí)施的主要內(nèi)容(一般掌握)
(三)憲法監(jiān)督的主要模式(重點(diǎn))
1.普通司法機(jī)關(guān)的監(jiān)督:由普通司法機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)監(jiān)督憲法的實(shí)施起源于美國(guó)。美國(guó)一般不輕易用憲法,“用盡其他一切手段才能到法院起訴”。
2.立法機(jī)關(guān)監(jiān)督:注意,實(shí)際上英國(guó)議會(huì)不監(jiān)督憲法,它只是制定和修改憲法性法律,而不解釋?xiě)椃ㄐ苑?。不能解釋?xiě)椃ㄒ簿鸵馕吨豢赡鼙O(jiān)督憲法。如果法律不合適,就修改。解釋法律的權(quán)力在法院。實(shí)際上,這種監(jiān)督方式起源于社會(huì)主義國(guó)家。
3.專(zhuān)門(mén)機(jī)關(guān)監(jiān)督
?。ㄋ模椃ūO(jiān)督的主要方式(重點(diǎn))
我國(guó)的憲法監(jiān)督的方式:
改變 撤銷(xiāo)
?。ㄐ薷牟糠忠?guī)定,但是法依然有效 ) (法失去了法律效力)
全國(guó)人大
(改變或撤銷(xiāo))
常委會(huì)
?。ǔ蜂N(xiāo)) (撤銷(xiāo))
國(guó)務(wù)院 各級(jí)省級(jí)人大
?。ㄐ惺剐姓?quán)) (行使地方立法權(quán))
?。ǜ淖兓虺蜂N(xiāo)) ( 改變或撤銷(xiāo))
各部委各地方政府 各地方人大常委會(huì)
國(guó)務(wù)院的行政法規(guī)不合乎上位法或者因?yàn)椤读⒎ǚā返诎耸邨l規(guī)定的其他原因,全國(guó)人大常委會(huì)有權(quán)撤銷(xiāo)之,但是不能改變。因?yàn)閲?guó)務(wù)院行使的是行政權(quán),全國(guó)人大可以因?yàn)樾姓?quán)行使的不合法,撤銷(xiāo)行政法規(guī),但是不能代替國(guó)務(wù)院行使行政權(quán),對(duì)行政法規(guī)中的條文進(jìn)行修改。
同樣的道理,地方人大的地方性法規(guī)‘違法’,上級(jí)人大只能撤銷(xiāo)。因?yàn)槿珖?guó)人大不能代替地方人民表達(dá)其意志進(jìn)行立法。這體現(xiàn)了立法權(quán)對(duì)行政權(quán)的尊重,以及對(duì)地方人民意志的尊重。
而國(guó)務(wù)院對(duì)其領(lǐng)導(dǎo)下的各部委各地方人民政府制定的部門(mén)規(guī)章和地方政府規(guī)章,既可以改變也可以撤銷(xiāo)。因?yàn)樗鼈冃惺沟亩际橇⒎?quán),而且屬于行政系統(tǒng)的上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系。
第二章 憲法的歷史
第一節(jié) 憲法的產(chǎn)生和發(fā)展
(一)憲法產(chǎn)生的條件
1.社會(huì)經(jīng)濟(jì)條件
2.政治條件
3.思想條件(重點(diǎn))
我國(guó)歷史上也曾經(jīng)有過(guò)資本主義萌芽,但是當(dāng)時(shí)人民沒(méi)有接受,就是因?yàn)楫?dāng)時(shí)思想條件不成熟。(可以出選擇題)
?。ǘ┙鷳椃ǖ漠a(chǎn)生和發(fā)展(一般掌握)
(三)社會(huì)主義的產(chǎn)生(一般掌握)
?。ㄋ模椃òl(fā)展的一般趨勢(shì)(重點(diǎn))
1.憲政民主成為各國(guó)憲法的發(fā)展方向(重點(diǎn))。有學(xué)者指出,應(yīng)該提憲政民主,而不應(yīng)該提民主憲政。憲政民主簡(jiǎn)單的說(shuō)就是有條件的多數(shù)人統(tǒng)治。憲法是民主的產(chǎn)物,但是民主不能是無(wú)限制的。多數(shù)民主也可能是可怕的,可能產(chǎn)生多數(shù)人的暴政。而
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