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歷年鄧論論述題

湖北自考網(wǎng) 來(lái)源: 時(shí)間:2005-10-24 00:00:00
1 、如何理解鄧小平關(guān)于地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn)的戰(zhàn)略構(gòu)想和當(dāng)前我國(guó)實(shí)施西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的必要性?

 ?。? )鄧小平根據(jù)我國(guó)各地區(qū)的特點(diǎn)和條件,運(yùn)用事物的不平衡發(fā)展規(guī)律,提出了地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn)的戰(zhàn)略構(gòu)想。

 ?。? )這一戰(zhàn)略構(gòu)想的內(nèi)容是:沿海地區(qū)利用有利條件和時(shí)機(jī),較快的發(fā)展起來(lái)。但大原則是共同富裕,發(fā)展到一定時(shí)候,沿海地區(qū)要拿出更多力量幫助內(nèi)地發(fā)展。

 ?。? )這一地區(qū)經(jīng)濟(jì)梯次推進(jìn)發(fā)展的戰(zhàn)略使沿海地區(qū)迅速發(fā)展起來(lái),并帶動(dòng)了全國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,但同時(shí)東西部差距進(jìn)一步擴(kuò)大了。

  (4 )實(shí)施西部開(kāi)發(fā)的必要性在于:縮小地區(qū)差異,實(shí)現(xiàn)共同富裕;實(shí)現(xiàn)資源合理配置,促進(jìn)地區(qū)經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展;拉動(dòng)內(nèi)需,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。

  2 、試論依法治國(guó),建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要意義。

 ?。? )依法治國(guó),就是廣大人民群眾在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,依照憲法和法律規(guī)定,通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù),管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè),管理社會(huì)事務(wù),保證國(guó)家各工作都依法進(jìn)行,逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化、法律化,使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變,不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。

 ?。? )建設(shè)主義法治國(guó)家的意義:

  第一,實(shí)行依法治國(guó),有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo);

  第二,實(shí)行依法治國(guó),是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本保證;

  第三,實(shí)行依法治國(guó),是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀需要;

  第四,實(shí)行依法治國(guó),是社會(huì)文明的重要標(biāo)志;

  第五,實(shí)行依法治國(guó),是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。

  3 、從社會(huì)主義本質(zhì)和根本任務(wù)的角度,闡述我們黨應(yīng)始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

  1 、社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。

  發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義本質(zhì)的內(nèi)在要求,是社會(huì)主義的根本任務(wù)。

  2 、在中國(guó),發(fā)展生產(chǎn)力有著特別重要的意義,是顯示社會(huì)主義制度優(yōu)越性和鞏固社會(huì)主義制度的需要,是解決社會(huì)主義初級(jí)階段主要矛盾和提高人民生活水平的根本手段,是解決中國(guó)所有問(wèn)題的關(guān)鍵。

  3 、中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),是適應(yīng)中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求而產(chǎn)生,歷史使命是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義目標(biāo)。我們黨的根本宗旨、奮斗目標(biāo)、先鋒隊(duì)性質(zhì)和歷史使命決定了它應(yīng)始終代表中國(guó)先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。

  4 、什么是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制?為什么說(shuō)它是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的必然選擇?

  社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是在國(guó)家宏觀調(diào)控下,使市場(chǎng)在資源配置方面起基礎(chǔ)性作用的經(jīng)濟(jì)體制。

  建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的必然選擇,因?yàn)椋?/P>

 ?。? )建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是適應(yīng)現(xiàn)代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)仍然是商品經(jīng)濟(jì),商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求市場(chǎng)在配置社會(huì)資源方面發(fā)揮作用。

 ?。? )建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在要求。社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化,而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化和現(xiàn)代化的必然形式。

 ?。? )建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,是發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)的客觀需要。

 ?。? )社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的具有微型機(jī)和活力的經(jīng)濟(jì)機(jī)制

  5 、結(jié)合當(dāng)前的國(guó)際形勢(shì)和國(guó)際政治斗爭(zhēng),試述反對(duì)霸權(quán)義和強(qiáng)權(quán)政治的必要性。

  1 、蘇東劇變后,冷戰(zhàn)局面結(jié)束,但冷戰(zhàn)思維依然存在,國(guó)際局勢(shì)仍然動(dòng)蕩不安,國(guó)際政治斗爭(zhēng)依然激烈,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是威脅世界和平與妨礙發(fā)展的主要根源。

  2 、一些西方國(guó)家堅(jiān)持要把它的政治經(jīng)濟(jì)制度和價(jià)值觀強(qiáng)加給別國(guó),到處干涉別國(guó)內(nèi)政,公然違背國(guó)際公約,甚至不惜發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng);

  3 、以美國(guó)為首的西方國(guó)家不喜歡我們的社會(huì)主義制度,千萬(wàn)百計(jì)地利用所謂的人權(quán)問(wèn)題、臺(tái)灣問(wèn)題、西藏問(wèn)題來(lái)干涉我國(guó)內(nèi)政,并妄圖對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透、顛覆、分化、西化。因此反對(duì)霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治是擺在我們面前的嚴(yán)重斗爭(zhēng),是我們對(duì)外政策的綱領(lǐng)。

  6 、試述鄧小平關(guān)于大膽吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果思想的深刻內(nèi)涵。

 ?。? )要敢于吸收和借鑒人類(lèi)社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。

  (2 )借鑒和吸收時(shí)態(tài)度要謹(jǐn)慎,注意研究,科學(xué)分析,正確認(rèn)識(shí)。

 ?。? )具體做法上,原則是取其精華、去其糟粕,即不能全盤(pán)吸收借鑒,也不能全部否定。

  7 、如何全面統(tǒng)一地認(rèn)識(shí)和把握社會(huì)主義初級(jí)階段的含義?

  (1 )含義:第一,我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)。

  第二,我國(guó)的社會(huì)主義正處于并將長(zhǎng)期處于初級(jí)階段

 ?。? )原因:

  第一、要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間發(fā)展發(fā)生力,完成別的國(guó)家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)的工業(yè)化和經(jīng)濟(jì)的社會(huì)化、市場(chǎng)化、現(xiàn)代化,建立社會(huì)主義的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ);

  第二、要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期來(lái)完善社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑。

  第三、當(dāng)前時(shí)代的特點(diǎn)和國(guó)際環(huán)境,使我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段需要經(jīng)歷更長(zhǎng)的時(shí)期。

  8 、為什么說(shuō)只有中國(guó)共產(chǎn)黨才有能力領(lǐng)導(dǎo)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)?

  (1 )中國(guó)共產(chǎn)黨有能力領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的偉大成功。

 ?。? )中國(guó)共產(chǎn)黨有科學(xué)理論的指導(dǎo)。

 ?。? )中國(guó)共產(chǎn)黨有正確的路線、方針、政策。

 ?。? )中國(guó)共產(chǎn)黨有人民群眾的廣泛支持和擁護(hù)。

 ?。? )中國(guó)共產(chǎn)黨有一支總體上適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)要求的干部隊(duì)伍。

  9 、在社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位如何體現(xiàn)?如何認(rèn)識(shí)改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)所有制結(jié)構(gòu)的變化?

 ?。? )在社會(huì)主義初級(jí)階段,公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位主要體現(xiàn)在:公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì),國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制著國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈,對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起主導(dǎo)作用,這是就全國(guó)而言;有的地方、有的產(chǎn)業(yè)可以有所差別。

 ?。? )改革開(kāi)放以來(lái),在改革和調(diào)整所有制結(jié)構(gòu)過(guò)程中,公有制經(jīng)濟(jì)的比重有所下降,非公有制經(jīng)濟(jì)有較快發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)比重下降,是消除過(guò)去那種超越階段的錯(cuò)誤觀念和政策的必然結(jié)果。公有制比重雖然有所下降,但公有制的主體地位并沒(méi)有動(dòng)搖,非公有制經(jīng)濟(jì)還將進(jìn)一步得到發(fā)展。

  10、如何正確理解鄧小平關(guān)于“和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題”科學(xué)論斷的深刻內(nèi)涵。

 ?。? )和平與發(fā)展,這兩大問(wèn)題是關(guān)系到全局、帶有全球性和戰(zhàn)略性的問(wèn)題,它反映了世界形勢(shì)發(fā)展的大趨勢(shì),反映了全人類(lèi)的共同利益和迫切希望。

 ?。? )和平問(wèn)題,是指在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)維護(hù)世界和平,防止新的世界大戰(zhàn)的問(wèn)題,其中也包括用和平手段解決國(guó)際爭(zhēng)端、制止局部戰(zhàn)爭(zhēng)的問(wèn)題。

  (3 )發(fā)展問(wèn)題,主要是指發(fā)展中國(guó)家要求改變不公正、不合理的國(guó)際經(jīng)濟(jì)舊秩序,謀求自身發(fā)展的問(wèn)題。這也是關(guān)系到整個(gè)世界發(fā)展的問(wèn)題。

  (4 )由于霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的阻礙,和平與發(fā)展問(wèn)題,至今一個(gè)也沒(méi)有解決。

  11、黨中央、國(guó)務(wù)院十分重視農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì),試述大力發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的必要性。

 ?。? )農(nóng)業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)是人類(lèi)的衣食之源、生存之本;農(nóng)產(chǎn)品是輕工業(yè)的重要原料,重要出口產(chǎn)品;農(nóng)村又是工業(yè)品的主要市場(chǎng);農(nóng)業(yè)發(fā)展又為其他部門(mén)提供勞動(dòng)力。

 ?。? )我國(guó)絕大多數(shù)人口在農(nóng)村,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展直接關(guān)系到廣大農(nóng)民生活水平的提高和城鄉(xiāng)人民的生活質(zhì)量,關(guān)系到社會(huì)的安定。

 ?。? )我國(guó)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)相對(duì)落后,已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)最薄弱的環(huán)節(jié)。

  12、為什么說(shuō)鄧小平理論是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段?

 ?。? )鄧小平理論堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上繼承前人,又突破陳規(guī),開(kāi)拓了馬克思主義的新境界。

  (2 )鄧小平堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義理論和實(shí)踐的基本成果,抓住“什么是社會(huì)主義,什么是社會(huì)主義”揭示了社會(huì)主義的本質(zhì),把對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了新的科學(xué)水果。

 ?。? )鄧小平理論堅(jiān)持用馬克思主義的寬廣眼界觀察世界,對(duì)當(dāng)今時(shí)代特征和總體國(guó)際形勢(shì),進(jìn)行了正確分析,作出了新的科學(xué)判斷。

 ?。? )鄧小平理論形成了新的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系

  13、為什么說(shuō)實(shí)行民族區(qū)域制度是根據(jù)我國(guó)實(shí)際情況決定的?實(shí)行這一制度有什么意義?

 ?。? )實(shí)行民族區(qū)域自治制度是根據(jù)中國(guó)實(shí)情情況決定的。

  第一、中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家;

  第二、中國(guó)各民族的發(fā)展在地區(qū)上是互相交錯(cuò)的,早已形成了以漢族為主體的各民族大雜居、小聚居的局面;

  第三、中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),需要各民族實(shí)行互相幫助、共同繁榮。

 ?。? )實(shí)踐證明,實(shí)行民族區(qū)域自治制度,有利于保障各少數(shù)民族自主管理本民族事務(wù)的權(quán)力;有利于鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)和互助的社會(huì)主義民族關(guān)系;有利于充分發(fā)揮各族人民進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的積極性和創(chuàng)造性,促進(jìn)各民族共同繁榮與進(jìn)步;有利于鞏固國(guó)家的穩(wěn)定和統(tǒng)一,抵御國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力的顛覆和破壞。

  14、我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是什么?在“三步走”的戰(zhàn)略步驟中是如何體現(xiàn)的?

 ?。? )我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)是人民利益。它糾正了過(guò)去只重視產(chǎn)值、速度的偏差,而著眼于增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力,特別注意提高人民的生活水平。

 ?。? )分“三步走”戰(zhàn)略的第一步要解決人民的溫飽問(wèn)題,第二步使人民生活達(dá)到小康水平,第三步使人民生活比較富裕。

  15、為什么說(shuō)改革是中國(guó)的第二次革命?

 ?。? )改革是中國(guó)的第二次革命,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的第一次革命,把中國(guó)從一個(gè)

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