古文史一第四編

　　第一章隋代文學(xué)與初唐詩(shī)歌

　　第一節(jié)隋代文學(xué)

　　1 、隋代文學(xué)作者的兩個(gè)組成部分，一是北齊、北周舊臣，如盧思道、楊素、薛道衡；二是由梁、陳入隋的文人，如江總、許善心、虞世基、王胄、庾自直。

　　2 、盧思道，字子行，采用以“思婦-征夫

　　為內(nèi)容結(jié)構(gòu)的南朝歌行體，代表作《從軍行》。

　　3 、理解《從軍行》的藝術(shù)特點(diǎn)。

　　《從軍行》以關(guān)塞生活為背景，抒寫北地邊塞生活的真實(shí)感受，多貞剛之氣，有蒼勁骨力，體現(xiàn)了北方詩(shī)人重氣質(zhì)的特長(zhǎng)。

　　4 、楊素，是隋朝的開國(guó)重臣，字處道。代表作《出塞》?！冻鋈菲綄?shí)的敘說(shuō)中，流動(dòng)著粗獷深沉的悲涼情思，趨勢(shì)而濃烈，有一種北歌的慷慨嗚咽之音。這是楊素詩(shī)的一貫風(fēng)格。

　　5 、簡(jiǎn)單運(yùn)用：北方文人的詩(shī)風(fēng)變化，文采和情調(diào)融合了南朝風(fēng)格，在表現(xiàn)手法上受南朝文學(xué)的影響。

　　北方文人在學(xué)習(xí)南朝文學(xué)的表現(xiàn)手法時(shí)，詩(shī)風(fēng)常發(fā)生變化。如盧思道的《棹歌行》著意描寫女性的體態(tài)服飾和媚眼纖腰。薛道衡《昔昔鹽》所寫及南朝詩(shī)常見的閨怨題材，清辭麗句，委婉細(xì)膩，情調(diào)和趣味偏于齊梁風(fēng)格。

　　6 、綜合運(yùn)用：隋代文學(xué)的過(guò)渡性質(zhì)，聚集了一批南朝文士，向重文采的南朝詩(shī)風(fēng)發(fā)展，南北文學(xué)相互影響，隋朝文學(xué)仍然呈現(xiàn)出合而不同的過(guò)渡性質(zhì)。

　　在隋文帝時(shí)代，北、南兩種詩(shī)風(fēng)是同時(shí)并存的，到隋煬帝時(shí)，身邊聚集了一批南朝文士，隋代文學(xué)向重文采的南朝詩(shī)風(fēng)方面發(fā)展了。這使文學(xué)創(chuàng)作由抒情轉(zhuǎn)向娛樂(lè)，轉(zhuǎn)向詠物和詠宮廷生活瑣事，很快就走向了貴族文學(xué)的末路。終隋一朝，南、北文學(xué)的合流僅限于詩(shī)風(fēng)的相互影響，呈現(xiàn)出明顯的合而不同的過(guò)渡性質(zhì)。

　　第二節(jié)貞觀詩(shī)壇與“初唐四杰

　　識(shí)記：

　　1 、貞觀詩(shī)壇的主掌者，為唐太宗及其身邊的北方文人和南朝文士。

　　2 、“貴于清綺”對(duì)追求聲律辭藻的南朝詩(shī)風(fēng)的概括，偏重于詩(shī)的聲辭之美而言，宜于歌詠是其所長(zhǎng)，緣情綺靡而流于輕艷纖弱則為其所短。

　　重乎“氣質(zhì)”指北朝詩(shī)歌特有的真勢(shì)樸野的情感力量和氣勢(shì)，貞剛壯大是其所長(zhǎng)，而表現(xiàn)形式的簡(jiǎn)古質(zhì)樸或理勝其辭卻是缺憾。

　　簡(jiǎn)單運(yùn)用：

　　3 、貞觀詩(shī)風(fēng)的新變，由剛健質(zhì)樸趨向表現(xiàn)技巧的貴族化和宮廷化。

　　楊師道和李百藥是具有貞剛氣質(zhì)的北方文人，早年作詩(shī)善于吸收南朝詩(shī)歌的藝術(shù)技巧，后來(lái)成為唐太宗的宮遷詩(shī)人，把詩(shī)作為唱和應(yīng)酬的工具而琢磨表現(xiàn)技巧，風(fēng)格趣味已日益貴族化和宮廷化。

　　識(shí)記：

　　4 、貞觀時(shí)期虞世南等人所編應(yīng)制詠物所用的類書《北堂書抄》《文思博要》《藝文類聚》。

　　識(shí)記：

　　5 、上官儀，是貞觀詩(shī)壇的新秀，字游韶，新生代的宮廷詩(shī)人。

　　6 、上官體詩(shī)：

　　指唐初以宮遷詩(shī)人上官儀為代表的一些作家所創(chuàng)立的詩(shī)體。上官體的“綺錯(cuò)婉媚”代表了追求形式技巧與聲辭之美的宮廷化傾向，同時(shí)也體現(xiàn)出一種較為健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)和雍容黃雅的氣度，為當(dāng)時(shí)眾多詩(shī)人效法，曰“上官體”

　　理解：

　　7 、上官體的特點(diǎn)。

　?、偕瞎袤w的“綺錯(cuò)婉媚”，具有重視詩(shī)的形式技巧、追求詩(shī)的聲辭之美的傾向。上官儀提出的“六對(duì)”“八對(duì)”之說(shuō)，以音義以對(duì)稱效果來(lái)區(qū)分偶句形式。

　　②緣情體物，密附婉轉(zhuǎn)而綺錯(cuò)成文，音響清越，韻度飄揚(yáng)，有天然媚美之致。體現(xiàn)了一種較為健康開朗的創(chuàng)作心態(tài)和雍容黃雅的氣度，成為代表當(dāng)時(shí)宮廷詩(shī)人創(chuàng)作最高水平的典范。

　　③在唐詩(shī)發(fā)展史上，它上承楊師道等，又下開“文章四友”和沈宋，具有承上啟下的作用。

　　8 、簡(jiǎn)單運(yùn)用：上官體的創(chuàng)新和局限。

　　創(chuàng)新：主要在體物圖貌的細(xì)膩、精巧方面，以高度純熟的寫景技巧，洗削了南朝詩(shī)的浮艷雕琢。

　　局限：詩(shī)的題材內(nèi)容還局限于宮廷文學(xué)應(yīng)制詠物的范圍之內(nèi)，缺乏慷慨激情和雄杰之氣。

　　9 、識(shí)記：“初唐四杰”。

　　初唐四杰指王勃、楊炯、盧照鄰，駱賓王四位初唐詩(shī)人。他們官小而才大、名高而位卑，心中充滿了博取功名的幻想和激情，郁積著不甘居人下的雄杰之氣。，他們以才子齊名出現(xiàn)于文壇，提倡剛健骨氣。被稱為“初唐四杰”。

　　10、理解：“初唐四杰”在創(chuàng)作上的不同個(gè)性特點(diǎn)。

　　四個(gè)人的創(chuàng)作個(gè)性不同，其中，盧照鄰、駱賓王長(zhǎng)于歌行，王勃、楊炯長(zhǎng)于律詩(shī)。

　　11、盧照鄰《長(zhǎng)安古意》，駱賓王《帝京篇》，王勃《送杜少府之任蜀州》，楊炯《從軍行》

　　12、綜合運(yùn)用：“初唐四杰”詩(shī)歌的創(chuàng)作特點(diǎn)。

　?、佟八慕堋弊髟?shī)，重視抒發(fā)一己情懷，作不平之鳴。在詩(shī)中開始出現(xiàn)了一種壯大的氣勢(shì)和慷慨悲涼的感人力量。

　?、凇八慕堋钡钠哐愿栊畜w，描寫場(chǎng)景和題材由宮廷走向市井的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)壯大的氣勢(shì)。他們往往用它來(lái)鋪寫抒情，夾以議論，篇幅可長(zhǎng)可短，句式參差錯(cuò)落，工麗整練中顯示出流宕和氣勢(shì)。

　　③四杰的五言律透露出非常自負(fù)的雄杰之氣和慷慨情懷。

　　④四杰詩(shī)風(fēng)并沒(méi)有完全擺脫當(dāng)時(shí)流行的宮廷詩(shī)風(fēng)的影響，他們的一些作品，不免有雕琢繁縟之病。

　　13、七言歌行：是七言古詩(shī)與駢賦相互滲透和融合而產(chǎn)生的一種詩(shī)體，在發(fā)展過(guò)程中又吸收了南朝樂(lè)府和近體詩(shī)的一些影響。

　　第三節(jié)杜審言與沈、宋

　　1 、識(shí)記；館閣體。

　　指唐代杜審言、沈佺期、宋之問(wèn)等詩(shī)人為代表的作家所創(chuàng)立的詩(shī)體，其主要特征是強(qiáng)調(diào)聲律的工整。館閣體詩(shī)人多是由進(jìn)士科及第的文人，所定的吟詠酬唱之作在形式技巧上取得了很大的成就，對(duì)唐代律詩(shī)的定型作出了關(guān)鍵性的貢獻(xiàn)，世人稱為“館閣體”。

　　識(shí)記：

　　2 、杜審言及文章四友。

　　杜審言，字必簡(jiǎn)，是杜甫的祖父。代表作《和晉陵陸丞早春游望》。杜審言與李嶠、蘇味道、崔融并稱“文章四友”。

　　3 、理解：杜審言的五律代表作《和晉陵陸丞早春游望》。

　　杜審言把江南早春清新秀美的景色寫得極為真切，由此引起的深厚的思鄉(xiāng)之情，全融入明秀的詩(shī)境中，顯得極為高華雄渾。尤其是“云霞出海曙，梅柳渡江春”生動(dòng)地寫出了春的氣息，給人以華妙超然之感。

　　4 、簡(jiǎn)單運(yùn)用：律詩(shī)體式的定型，五言律的定型及其推導(dǎo)連類作用，由五言律基礎(chǔ)推導(dǎo)出七言律格式。

　?、傥迓傻亩ㄐ褪怯伤沃畣?wèn)和沈佺期最后完成的。元稹《唐故工部員外郎杜君系銘序》最早有關(guān)“律詩(shī)”定名的記載，故沈、宋之稱，就成為律詩(shī)定型的標(biāo)志。

　?、谖逖月傻亩ㄐ途哂型茖?dǎo)和連類而及的作用。是一種可以推而廣之的聲律法則。如在五言近體的范圍內(nèi)，即可由五言律推導(dǎo)出五言排律和五言絕句的體式。更為重要的是，可以在五言律的基礎(chǔ)上，推導(dǎo)出一個(gè)近體七言詩(shī)的聲律格式，如七律、七絕等。所以，在五言律趨于定型后，杜審言和沈、宋等人即成功地把這種律詩(shī)的粘對(duì)法則應(yīng)用于七言體詩(shī)歌，完成了七言律體的定型。

　　5 、理解：宋之問(wèn)五律《度大庾嶺》和沈佺期七律《遙同杜員外審言過(guò)嶺》。

　　宋之問(wèn)的五律《度大庾嶺》未到貶所而先想歸期，一種含淚吞聲的感愴情思表現(xiàn)行真切細(xì)膩。

　　七言律寫得較好的是沈佺期。他的《遙同杜員外審言過(guò)嶺》表達(dá)一種無(wú)可奈何的傷感心境，不用典故，無(wú)意修飾，卻寫得有情有景，聲律調(diào)諧流暢而蘊(yùn)含深厚，是早期七言律的成熟之作，被后人稱為初唐七律的樣板。

　　6 、宋之問(wèn)的〈渡漢江〉。

　　第四節(jié)陳子昂與張若虛

　　1 、識(shí)記：陳子昂的生平。

　　陳子昂是一位對(duì)唐詩(shī)發(fā)展有重大影響的詩(shī)人。兩次上諫疏直陳政事受賞識(shí)，曾慷慨從軍。

　　2 、識(shí)記：陳子昂的復(fù)古傾向及其詩(shī)歌主張，恢復(fù)古詩(shī)比興言志的風(fēng)雅傳統(tǒng)。

　　陳子昂的詩(shī)歌創(chuàng)作表現(xiàn)出明顯的復(fù)古傾向，主張恢復(fù)古詩(shī)比興言聲的風(fēng)雅傳統(tǒng)。

　　3 、陳子昂被杜甫稱之為“千古立忠義，感遇有遺篇”。

　　4 、陳子昴詩(shī)歌的思想性和干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作用。

　　陳子昴是個(gè)政治色彩很濃的詩(shī)人。借《感遇》來(lái)恢復(fù)風(fēng)雅比興美刺的興寄傳統(tǒng)，使詩(shī)歌創(chuàng)作具有較強(qiáng)的思想性和干預(yù)現(xiàn)實(shí)的作用，這是所得；所失：易重蹈古詩(shī)以喻論理寄慨的構(gòu)思方式，簡(jiǎn)單地將抽象思辨附著于感性形象上，以詩(shī)言理而缺乏藝術(shù)感染力。

　　5 、簡(jiǎn)單運(yùn)用：陳子昂的詩(shī)歌情調(diào)及其《感遇》（其三十六）詩(shī)和《登幽州臺(tái)歌》。

　　詩(shī)歌情調(diào)：昂揚(yáng)壯大的情調(diào)。

　　《感遇》（三十六）直接建安詩(shī)人的?？鄽?，蘊(yùn)藏著壯偉情懷，展現(xiàn)出不甘平庸、積極進(jìn)取的精神風(fēng)貌，帶有壯懷激烈、拔劍而起的豪俠之氣。

　　《登幽州臺(tái)歌》一己的悲哀晨，蘊(yùn)含著得風(fēng)氣之先的偉大孤獨(dú)感，透露出撫劍四顧茫茫而慷慨悲歌的豪俠氣概。

　　6 、綜合運(yùn)用：陳子昂詩(shī)歌的風(fēng)骨興寄及其對(duì)唐詩(shī)歌發(fā)展的貢獻(xiàn)。

　　壯偉之情和豪俠之氣，最能體現(xiàn)陳子昴詩(shī)歌創(chuàng)作的個(gè)性風(fēng)采，這正是唐詩(shī)風(fēng)骨，也是他倡導(dǎo)的風(fēng)雅興寄中能反映一個(gè)時(shí)代士人精神風(fēng)貌的新內(nèi)容。

　?、偬岢L(fēng)骨和興寄，對(duì)于當(dāng)時(shí)詩(shī)風(fēng)的變革有積極的推動(dòng)作用。他將漢魏風(fēng)骨與風(fēng)雅興寄聯(lián)系起來(lái)，反對(duì)沒(méi)有風(fēng)骨、興寄的作品。

　?、谔岢隽艘环N“骨氣端翔、音情頓挫、光英朗練”的審美理想，即創(chuàng)造了一種將壯大昂揚(yáng)的情思與聲律和詞的采美相結(jié)合的健康文學(xué)。

　　③陳子昂的詩(shī)歌創(chuàng)作和理論主張影響了唐代，他對(duì)風(fēng)骨的追求，提出的詩(shī)美理想，對(duì)于唐詩(shī)的變革具有關(guān)鍵性的意義。這被后來(lái)唐代文學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展和盛唐詩(shī)歌的繁榮所證實(shí)。

　　7 、張若虛及“吳中四士”。

　　張若虛是初、盛唐之交的詩(shī)人。有《春江花月夜》。張若虛、賀知章、張旭、包融被稱為“吳中四士”。

　　8 、理解：張若虛《春江花月夜》的詩(shī)境。