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2003年北師大古代文學史串講資料(簡答與論述部分)

湖北自考網(wǎng) 來源: 時間:2005-10-23 00:00:00
1、《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色:

  《詩經(jīng)》最大的藝術(shù)特色就是賦比興的表現(xiàn)手法。“賦者,敷陳其事物而直言之也”,也就是陳述鋪敘的意思,從本質(zhì)上講就是直接描繪,直接抒情,直接鋪敘;比,“比者,以彼物比此物也”,帶比喻性質(zhì)的一種手法。興:“興者,先言他物以引起所詠之詞也”,引用其它自然現(xiàn)象引起所要詠嘆的情感,有進甚至能起到比的作用。如:《關(guān)雎》用‘雎鳥’的鳴叫起興,引出詩人即景生情的聯(lián)想;在形式上《詩經(jīng)》多是四言一句的四言體詩。章法采用了重章疊唱的復(fù)沓方法,可以充分抒發(fā)思想感情,如“周南”《芣苢》全詩三章十二句,中間只換六個動詞,卻寫出了采集所得由少到多的情況和采芣苢的婦女們的歡樂情緒;語言準確、生動、豐富多彩,最突出的就是創(chuàng)造性地運用疊字,如“依依、漣漣、踟躕、參差”等語詞來描繪復(fù)雜的的感情和自然景物,同時也造成了詩歌音律節(jié)奏的和諧優(yōu)美。比如“周南”《螽斯》全詩六句竟用了六個疊字描聲狀態(tài),繪聲繪色地刻畫出嗡嗡亂叫,到處毀滅莊稼的蝗蟲形象,用以比喻剝削者子孫眾多,奪盡人民的糧谷,表達了人民對統(tǒng)治者的厭惡與憎恨。

  2、《左傳》藝術(shù)特色:

 ?、倬始毭艿臄⑹?。a.書中出現(xiàn)了引人入勝的情節(jié),生動逼真的細節(jié)和場面,大大曾強了故事性。b.具有諷刺意味。c.突出體現(xiàn)在戰(zhàn)爭方面。一是很多著名的戰(zhàn)事都寫的曲折完整,精彩動人;二是作者不僅寫出紛紜復(fù)雜的戰(zhàn)爭過程,而且注重交代與戰(zhàn)爭有關(guān)的政治、外交等活動,具體揭示戰(zhàn)爭的背景及勝負原因。。②個性鮮明的人物。a.主要采用隨事寫人的方法。作者在歷史事件的發(fā)展中,通過主人公的所作所為,構(gòu)成相對完整的形象。b.對一些次要人物,寫出一兩個富于特征的細節(jié),便收到形神畢肖,聲情并現(xiàn)的效果,如寫先軫發(fā)怒只用了四個字“不顧而唾”,就起到畫龍點睛的效果。③微婉巧妙的辭令,《左傳》記載了很多文采斐然的辭令,這些辭令的共同特點是委婉巧妙,典雅從容,在彬彬有禮的外表下包藏著鋒芒。即使是敵國交戰(zhàn),在兵戎相見之際,也不失溫文爾雅之態(tài)。例如齊晉鞌之戰(zhàn)前夕齊侯與晉人的一段對話中,齊侯的態(tài)度極為強硬,晉國也不示弱,但雙方的辭令卻又委婉謙恭,盡力表現(xiàn)出文雅安詳?shù)娘L度,使人難以相信這是面臨一場你死我活的戰(zhàn)斗。在論辯方式上,《左傳》中的辭令又往往援引典章,依禮而論,用道義的力量使人折服,也有些辭令直率有力,以鞭辟入理的分析見長。《左傳》雖以細密婉曲著稱,但又不尚鋪陳,不事夸張,無論記事記言,都能言簡意賅,韻味悠深。

  3、《戰(zhàn)國策》在人物塑造方面和辭令方面有哪些特點?

  1)《戰(zhàn)國策》,敘事寫人也有很高成就,書中圍繞謀臣策士的游說活動,描寫了一大批個性鮮明的人物。往往在一篇作品中集中筆墨敘寫一個人的事跡,不但用夸張、渲染、乃至虛構(gòu)表現(xiàn)人物性格,而且注意揭示其內(nèi)心世界。《戰(zhàn)國策》敘事記言,都以人物為綱,書中所記,多為權(quán)謀之士出奇智異策,轉(zhuǎn)危為安,因此,奇異曲折的情節(jié)與恢奇卓異的人物有機結(jié)合在一起,使作品帶有傳奇色彩。作者在寫人敘事時,不惜筆墨,加以細致入微的描寫。2)游說辭令是《戰(zhàn)國策》中最引人注目的內(nèi)容,這些說辭縱橫馳騁,辯麗姿肆而又淺顯生動,富于形象性。a.很少用道德禮儀去說服人,往往無所顧忌地分析形勢,指陳利害,甚至不惜張大其辭,危言聳聽。 b.在語言方面《戰(zhàn)國策》的辭令詞藻富麗,準確傳神,句式錯綜變化,文中常常綜合運用鋪陳、排比及夸張、比喻等手法,造成淋漓酣暢的氣勢和鏗鏘有力的節(jié)奏,其中還有很多寓言故事,通俗生動。這些寓言大都是說者根據(jù)臨時需要而順手拈來,取材廣泛,寓意鮮明,富于現(xiàn)實感。它們雖未獨立成篇,但有些故事已有較為完整的情節(jié),敘事也頗為生動,如“畫蛇添足”、“鷸蚌相爭”、“狐假虎威”、“驥服鹽車”、“南轅北轍”等,都是膾炙人口的佳篇。

  *4、孟子作品藝術(shù)特點:

  ① 在當時孟子有‘好辯’之稱。在他的文章中也表現(xiàn)出高超的論辯藝術(shù)。a.善于抓住對方心理,因勢利導(dǎo),誘其就范。b.采用迂回戰(zhàn)術(shù),先設(shè)好圈套,讓對方鉆進去,然后乘其不備,突然襲擊。如他批評齊宣王未治理好國家的時候,就是通過講了個故事,引出二問,讓齊宣王無法回答。c.先通過設(shè)問,使對方暴露其理論弱點,當找到突破口之后,再發(fā)動猛烈反擊。如他針對其老師許行的觀點,通過設(shè)問,充分地暴露了許行觀點的不切實際。d.孟子還有些正面的議論,能夠圍繞中心觀點,嚴謹細密地展開論述。如天時地不如地利、魚我所欲也等。②感情充沛,氣勢強勁,生動體現(xiàn)了作者的鮮明個性,具有強烈的救世責任感。③善用譬喻見長,比喻和寓言大都取材于現(xiàn)實生活,平易通俗而又發(fā)人深省。如揠苗助長、緣木求魚等。④語言淺顯自然又明快暢達。辭不迫切而意已獨至。有口語特點,又帶有強烈的感情和氣勢。

  *5、莊子藝術(shù)特點(每條特點都有可能成為一道題):①哲理與詩意的交融[人生哲學]。現(xiàn)在以下幾個方面:a.結(jié)合哲學道理,注重表現(xiàn)管理科學理想和內(nèi)心感受,帶有強烈的主觀性和抒情性,給人以哲理的啟迪。如《逍遙游》中那個展翅高飛的大鵬,翱翔于天地間,相比之下,受自身條件控制的人類就顯得格外渺小了。b.莊子以藝術(shù)的態(tài)度體味人生,善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意,如‘蝴蝶之夢與周公’的奇想、中莊子感受到 ‘儵魚出游從容,是魚之樂也’這些飽含著審美感受的故事,把讀者帶入物我兩忘的詩的意境。c.莊子主張齊物,在他的作品中跳蕩著強烈的激情,不僅表達了對生活的理性認識,更包含著深厚的情感體驗。這種強烈的抒情性,使莊子的作品達到了哲理與詩意的和諧交融。┗首先,莊子的哲學核心是人生問題。莊子渴望擺脫丑惡的現(xiàn)實,擺脫束縛,達到“逍遙游”。他在講述哲學道理時,注重通過一定的藝術(shù)境界來表現(xiàn)。例如《逍遙游》中大鵬和鴳鳥的對比、《養(yǎng)生主》中皰丁解牛的得心應(yīng)手、出神入化等藝術(shù)境界,都給人以哲理的啟迪,達到了“逍遙之境”和“藝術(shù)之境”的統(tǒng)一。其次,莊子以藝術(shù)的態(tài)度去體味人生,善于從生活中發(fā)現(xiàn)詩意。例如《齊物論》中由莊生夢為蝴蝶,產(chǎn)生了“不知周之夢蝴蝶與,蝴蝶之夢為周與”的奇想。最后,莊子雖然主張齊物,但并完全泯滅是非、忘懷一切。他的作品中躍蕩著強烈的激情。例如《大宗師》通過一則語言故事,表達了作者的悲憤不平。整部《莊子》不僅表達了作者對生活的理性認識,更包含著深厚的情感體驗,這種強烈的抒情性,使《莊子》達到了哲理與詩意的和諧交融。┛②異彩紛呈的寓言故事[為什么用寓言創(chuàng)作?]。a.莊子認為大道是無法用語言來表達的,也不能用具體的感官和邏輯思緒去把握,只能借助于直覺體悟。由于強調(diào)直覺體悟,莊子在論道的時候很少做純理論的闡述,而是把深奧的哲理化作具體生動的藝術(shù)形象。b.與其他戰(zhàn)國寓言相比,莊子的寓言獨具寓真實于詭誕的浪漫特色,表現(xiàn)了對現(xiàn)實的犀利觀察,對生活的真切體驗。在荒唐譎怪的形式下,批判了諸侯間的不義戰(zhàn)爭。c.莊子的寓言還有超乎言意之表的特點。人們往往在原有的寓意之外,領(lǐng)略到更為豐富的意蘊,如‘庖丁解?!瓰橐约加鞯?,以說明養(yǎng)生之理,但我們卻可以從中得出辦事必須掌握規(guī)律和熟能生巧的結(jié)論。作者越不作刻意說明,就越能使人產(chǎn)生豐富聯(lián)想。d.注重細節(jié)刻畫和夸張渲染。③意出塵外的想象。莊子的作品充滿了奇幻而豐富的想象,這與他的哲學思想和思維方式有關(guān),他主張突破僵化的思維模式的束縛。克服‘成見’‘成心’達到絕對的自由,生活范圍的狹隘,限制了人們的眼界,把有限的存在放到無限的宇宙中去考察,才能極大地擴展人的精神視野。他主張用多種尺度對同一事物作多側(cè)面、多角度的透視,而不要拘執(zhí)于一成不變的眼光。莊子善于逆反型思維。④汪洋自恣的文章形式。文章結(jié)構(gòu)富于跳躍性,跌宕開闔,曲折有致,起伏變化,他的語言奇峭富麗,精彩傳神。

  6、韓非子的寫作特點:

  韓非子的文章在諸子散文中別具一格。①犀利峻峭,敢于直言。②論證嚴密。無論是內(nèi)在的邏輯關(guān)系,還是外在的結(jié)構(gòu)形式,都嚴謹周密,具有令人折服的力量和氣勢。韓非往往在文中先列舉事實,提供充分論據(jù),從中引出論點;一個觀點說完,再轉(zhuǎn)入下一層分析,如此環(huán)環(huán)緊扣,直至講完全部論點。洋洋五千字的《五蠹》就采用了這種層層歸納的論證方法。③文章中有大量的寓言和故事,或是取材于歷史傳說,或是根據(jù)現(xiàn)實生活加工創(chuàng)造。大都平易樸實,短小凝練,具有幽默冷雋的特點,作者在意以此作為論證的手段,因此總是在故事之外點明寓意。善于鞭撻世態(tài)人情。如中一對夫妻的對話,只是短短的幾話句,就能生動地揭示夫妻間的利害關(guān)系。

  7、屈原作品的藝術(shù)成就:

 ?、偾堑谝淮斡幸庾R地把浪漫主義的藝術(shù)手段集中運用到自己的創(chuàng)作中,在創(chuàng)作中馳騁想象,采用夸張的手法,使作品充滿著激蕩人心的浪漫色彩。a.作者在長期政治上斗爭對社會現(xiàn)實的認識和態(tài)度加以升華,運用想象進行高度的集中概括和大膽的藝術(shù)夸張。b.善于把神話傳說與自己的思想感情結(jié)合起來,運用神話素材抒情寫志,擴大了詩歌的境界,使他的詩歌別具風格。②屈原的詩歌繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》賦比興的表現(xiàn)手法,《楚辭》中的比興比起《詩經(jīng)》有重大發(fā)展?!冻o》中的比喻的多樣性,豐富性和奇特性為詩人馳騁浪漫主義的奇思妙想開辟了一個廣闊的天地。a.他的作品善于憑借‘山川之助’創(chuàng)造情景交融的藝術(shù)境界。如《湘夫人》‘帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予,嫋嫋兮秋風,洞庭波兮木葉下’,把相思的愁苦和秋風,落葉聯(lián)系起來,更加突出了湘君的悲哀與孤寂。③在描寫人物、狀摹物態(tài)方面,具有自己鮮明的特色。在《招魂》中詩人對楚宮美人群像的刻畫尤其精彩。④在文學形式和詩歌語言的運用上,也極富開創(chuàng)性。a.汲取楚地民歌的豐富營養(yǎng),又吸取散文的章法和句法,創(chuàng)造出一種句式長短不齊、音節(jié)抑揚頓挫、章法靈活多變的“騷體”詩。b.屈原善于運用楚國的民間方言口語來寫詩,如羌、蹇、憑、些等楚地方言等在詩中的運用,使詩歌語言豐富多彩,顯

結(jié)束
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