2002年10月中國古代文學(xué)作品選二串講資料(6)
《后秋興》錢謙益
「熟悉」“望斷關(guān)河非漢幟,吹殘日月是胡笳?!?/P>
「問答題」詩中‘日月’‘胡笳’‘桂花’‘嫦娥’各指代什么?
答:用‘日月’代明,用‘胡笳’代滿族軍事力量,用‘桂花’代桂王朱由榔,用‘嫦娥’自喻。
《圓圓曲》吳偉業(yè)
「要點(diǎn)」尤長于七言歌行,后人稱之為“梅村體”。
「注釋」“鼎湖當(dāng)日棄人間”這句是指崇禎十七年二月李自成起義軍攻克北京,崇禎皇帝自縊于煤山事。2、“嘗聞傾國與傾城,翻使周郎受重名。妻子豈應(yīng)關(guān)大計(jì),英雄無奈是多情。”英雄指吳三桂。嘗聞二句:借周瑜事作襯,譏吳三桂因圓圓而引清兵入關(guān),名聲顯著。傾國傾城:形容女子美麗出眾。3、“沖冠一怒為紅顏”、“一代紅妝照汗清?!薄盀榫齽e唱吳宮曲,漢水東南日夜流” 這二句借吳王吳差故事及流水易逝之意,暗喻吳三桂縱情聲色,多行不義,功名富貴必不能保常。
「問答題」分析《圓圓曲》在結(jié)構(gòu)方面的特點(diǎn):
答:結(jié)構(gòu)回族往復(fù),精巧迂曲,別致新穎,中國古典敘事詩在結(jié)構(gòu)上一般都遵守時(shí)空邏輯,直線發(fā)展?!秷A圓曲》則從半空落筆,從吳三桂“破敵收京下玉關(guān)”說起,點(diǎn)出吳三桂與陳圓圓關(guān)系中最令人注目的一幕,然后倒敘吳陳“相見初經(jīng)田竇家”,追述圓圓的籍里姓氏,以及其后幾經(jīng)坎坷,終為吳所得的經(jīng)歷,全詩有穿插,有倒敘,有明處鋪寫,有暗里烘托,表現(xiàn)了巧妙的藝術(shù)構(gòu)思。
《原君》黃宗羲
「要點(diǎn)」“古者以天下為主,君為客,凡君之所畢世面是經(jīng)營者,為天下也。今也以君為主,天下為客,凡天下之無地而得安寧者,為君也。”此句為本篇中心。
「注釋」1、“故古之人君,量而不欲入者,許由、務(wù)光是也。”量而不欲入者:考慮之后而不愿就君位的。許由、務(wù)光:都是傳說中的上古高士。相傳堯欲把天下讓給許由,由不受。務(wù)光:據(jù)傳商湯要把天下讓給務(wù)光,務(wù)光拒絕,乃負(fù)石沉于廬水而死。(此二人是道家喜歡的人物)。2、“入而去又去之者,堯、舜是也;初不欲入而不得去者,禹是也?!背醪挥攵洌阂庵^最初不愿就君位,而最終無法離開的是夏禹。禹:亦稱大禹。據(jù)傳禹因治水有功,舜讓天下于他,起初他不愿接受,舜死后繼位;后想讓位給益,其子啟卻殺益自立。出自《呂氏春秋》
「熟悉」作者引漢高帝“某業(yè)所就,孰與仲多”之語,是為說明什么問題?答:是刻畫出他以天下為一己之私的得意神態(tài),顯得十分生動(dòng)。
《南鄉(xiāng)子》陳維崧
「要點(diǎn)」為陽羨詞派的創(chuàng)始者。以災(zāi)情入詞。
《醉落魄-詠鷹》陳維崧
「要點(diǎn)」詠物詞。
「熟悉」人間多少閑孤兔:被獵之物,這里暗喻小人。
《賣花聲。雨花臺(tái)》朱彝尊
「注釋」1、“衰柳白門灣?!卑组T:南朝宋都城建康城西門,建康即今南京,后遂稱其地為白門。2、“潮打城還”:用劉禹錫《石頭城》詩‘山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回’句意。3、“歌板酒旗零落盡,”歌板:即拍板,唱歌時(shí)用于打拍子。
「要點(diǎn)」作者為浙派詩創(chuàng)始者
《壬戌清明作》屈大均
「要點(diǎn)」與陳恭尹、梁佩蘭并稱“嶺南三大家”。
「注釋」“落花有淚因風(fēng)雨,啼鳥無情自古今”這二句是反用杜甫《春望》中 感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心,詩意,以落花、啼鳥之無情,反襯自己對(duì)國被家亡的深沉悲痛。
《秦淮雜詩》王士禎
「要點(diǎn)」號(hào)阮亭,又號(hào)漁洋山人。創(chuàng)為神韻一派。
「注釋」1、“小部君王帶笑看”:小部:唐玄宗時(shí)梨園樂部之一,后泛指梨園教坊劇演劇奏曲,君王指明福王。2、“千載秦淮嗚咽水,不應(yīng)仍恨孔都官?!笨锥脊伲褐改铣瘯r(shí)的孔范。
《葉生》蒲松齡
「注釋」“生曰:‘是殆有命。借福澤為文章吐氣,使天下人知半生淪落,非戰(zhàn)之罪也,愿亦足矣。”非戰(zhàn)之罪也:《史記。項(xiàng)羽本紀(jì)》此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。這里比喻自己考不中是由于命運(yùn)不好,并非文章不佳。
「問答題」聯(lián)系蒲松齡的人生經(jīng)歷,分析作者在《葉生》中寄寓的思想情感:
答:這篇小說抒寫了科舉時(shí)代讀書人耽于科舉,難以自拔的痛苦,主人公葉生,文章詞賦,冠絕當(dāng)時(shí),卻屢試不中,終至郁悶而死,最后只有讓自己的鬼魂幫助一知己之子考中舉人,借福澤為文章吐氣,使天下人知半生淪落。非戰(zhàn)之罪也。 作者通過這一形象反映了那個(gè)時(shí)代讀書人普遍的悲劇,提示了科舉制度的腐敗。
《席方平》蒲松齡
「注釋」“金光蓋地,因使閻摩殿上盡是陰霾;銅臭熏天,遂教枉死城中全無日月?!蓖魉莱牵褐^陰間枉死鬼居住的地方。
「熟悉」文章從獄吏、差役,到城隍、郡司、冥王,把整個(gè)封建社會(huì)的司法系統(tǒng)進(jìn)行了全面的解剖。
《長生殿。驚變》洪昇
「熟悉」[南泣顏回]花繁,濃艷想容顏。云想衣裳光璨,新妝誰似,可憐飛燕嬌懶。名花國色,笑微微常得君王看。向春風(fēng)解釋春愁,沉香亭同倚闌干。此曲系據(jù)李白《清平樂》詞改寫。
「論述題」簡述《驚變》在《長生殿》劇情發(fā)展中的地位和作用以及藝術(shù)結(jié)構(gòu)和人物刻畫的藝術(shù)特點(diǎn)。
答:這出戲的藝術(shù)結(jié)構(gòu),與作品要表現(xiàn)的基本思想是一致的。作者有意將敘演唐明皇、揚(yáng)貴妃宴樂御花園的熱場戲,與唐明皇驚聞安祿山兵犯長安而失魂落魄這一冷場戲結(jié)構(gòu)為一出,劇情由喜變悲,轉(zhuǎn)出人意之外,對(duì)比鮮明,造成了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。另外,這出戲?qū)θ宋锷袂榕c心理活動(dòng)的描摹傳寫,也達(dá)到了淋漓盡致的程度。傳情寫神,惟妙惟肖,如:“[南撲燈蛾]穩(wěn)穩(wěn)的宮庭宴安,擾擾的邊廷造反。冬冬的鼙鼓喧,騰騰的烽火默。的溜撲碌臣民兒逃散,黑漫漫乾覆翻,磣磕社稷摧殘……?!笨坍嬏泼骰驶趴植话驳男睦砗土駸o主的神態(tài),皆細(xì)膩入微,活脫*真。
《桃花扇。余韻》孔尚任
「熟悉」凈—樵夫—蘇昆生,丑—漁夫—柳敬亭,禮贊—司儀。(細(xì)讀P522頁[哀江南][北新水令]和[離亭宴帶歇指煞] )
「要點(diǎn)」“傳得傷心臨去語,年年寒食哭天涯”,寄寓了作者深沉悠遠(yuǎn)的故國哀思。
《蝶戀花》納蘭性德
「要點(diǎn)」這是一首悼亡詩。王國維《人間詞話》推崇納蘭性德謂“北宋以來,一人而已?!?/P>
「注釋」“若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱”這兩句是說,如果愛情能像明月一樣始終皎潔,那么無論付出什么代價(jià)也在所不辭。冰雪為卿熱:當(dāng)用荀奉倩事。出自《世說新語》。
「問答題」“明月”和“雙蝶”在納蘭性德《蝶戀花》中有何含義?
答:詞中比喻意象多擷取往日的情事,把理想與追憶融為一體,月亮和雙蝶是納蘭性德詞中常出現(xiàn)的意象,可以看出,這是納蘭與妻子在一起時(shí)的歡樂時(shí)常見的景象,這首詞中,以明月、春叢,雙蝶取譬,是作者把理想與追憶融為一體來寫的。表現(xiàn)出一種對(duì)愛情永生的執(zhí)著追求,使詞在纏綿悱惻之外,更有一種獨(dú)特的審美意境。
《左忠毅公逸事》方苞
「要點(diǎn)」方苞,是桐城派的創(chuàng)始人,他提倡古文‘義法’。
《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》鄭燮
「注釋」“一枝一葉總關(guān)情。”詩中的‘一枝一葉’指的是:借以比喻細(xì)微末事,比喻民生疾苦。
《范縣署中寄舍弟墨第四書》鄭燮
「注釋」“世道盛則一德遵王,風(fēng)俗偷則不同為惡?!币庵^天下太平,就同大家合意同心,奉行王道;風(fēng)俗敗壞,也決不和壞人一起作惡。偷:澆薄,敗壞。
《儒林外史》
「熟悉」在藝術(shù)上集我國諷刺文學(xué)之大成。雖云長篇,頗同短制。
《紅樓夢》曹雪芹
「論述題」《紅樓夢》中對(duì)待‘抄撿’事件,惜春和探春有表現(xiàn)有何不同?
答:在抄檢大觀園中,惜春和探春也有突出的表現(xiàn),探春理直氣壯的拒絕別人翻自己丫頭的箱子,并說,我就是頭一個(gè)窩主,既如此,先來搜我的箱柜,并怒不可遏的打了王善保家的一個(gè)巴掌。突出了她精明干練,有膽有識(shí)的個(gè)性特征。她對(duì)抄撿大觀園的評(píng)議,更是成為賈家事敗一個(gè)預(yù)言,惜春則膽小怕事,當(dāng)抄出入畫箱中的‘違禁’物品后,她深怕牽連,要將入畫趕走,其性格中冷心冷面,膽小儒弱的一面躍然紙上。它充分體現(xiàn)了紅樓夢在人物描寫個(gè)性化方面取得的卓越成就。
《黃生借書說》袁枚
「要點(diǎn)」主題:闡述了‘書非借不能讀’的道理。
《論詩》趙翼
「要點(diǎn)」‘趙翼、袁枚、蔣士銓’齊名,號(hào)稱江右三大家。這首詩,并非貶低李杜的文學(xué)功績,而是強(qiáng)調(diào)各個(gè)歷史時(shí)代都會(huì)涌現(xiàn)出自己的杰出詩人,創(chuàng)作出具有時(shí)代特色的作品,反映了作者發(fā)展進(jìn)化的文學(xué)觀點(diǎn)。即所謂“詩文隨世運(yùn),無日不趨新?!?/P>
《登泰山記》姚鼐
「要點(diǎn)」姚鼐是桐城派的中心人物,他將方苞、劉大櫆的文學(xué)主張加以引申發(fā)展,使桐城派理論更加系統(tǒng)化,他繼承方苞的義法說,提出了義理、考據(jù)、辭章三者相互為用的主張。
「問答題」分析《登泰山記》在寫景方面有哪些特點(diǎn)?
答:在寫作上,這篇游記將義理,考證,文章結(jié)合得較為完美。它記泰山地理形勢,登山路徑,圴有實(shí)據(jù),寫游記間以考證,而考證又為避煩瑣,吐辭雅馴,表現(xiàn)了作者的功力,文章剪裁,繁簡得宜,記述條理明晰,景物描寫,不刻意夸飾,但色彩明麗,形象生動(dòng),能烘托出景物的神態(tài)特征,富于生氣和情趣。
汪中:是清代駢文的代表作家。
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