2005年1月全國高等教育自學考試馬克思主義哲學原理試題
在每小題列出的四個備選項中只有一個是符合題目要求的,請將其代碼填寫在題后的括號內。錯選、多選或未選均無分。
1.歷史唯物主義和歷史唯心主義的根本區(qū)別在于是否承認( ?。?/P>
A.社會存在決定社會意識 B.社會發(fā)展具有規(guī)律性
C.社會意識具有相對獨立性 D.社會歷史是不斷進步的
2.我國古代有些哲學家認為世界萬物是由金、木、水、火、土構成的。這種觀點屬于( ?。?/P>
A.主觀唯心主義 B.客觀唯心主義
C.樸素唯物主義 D.形而上學唯物主義
3.學習馬克思主義哲學的根本方法是( )
A.認真閱讀原著 B.勤于獨立思考
C.熟記基本原理 D.理論聯(lián)系實際
4.在物質與運動關系問題上,設想沒有運動的物質會導致( )
A.唯心主義觀點 B.形而上學觀點
C.不可知論觀點 D.二元論觀點
5.正確發(fā)揮主觀能動性的前提是( ?。?/P>
A.加強宣傳,提高人們的思想覺悟 B.發(fā)動群眾,調動人們的積極性
C.發(fā)展教育,提高人們的文化素質 D.認識規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事
6.時間是指( ?。?/P>
A.物質運動的廣延性 B.物質運動的持續(xù)性
C.物質運動的絕對性 D.物質運動的規(guī)律性
7.下列選項中,正確揭示意識本質的是( ?。?/P>
A.意識對事物的發(fā)展起促進或阻礙作用
B.意識是自然界長期發(fā)展的產物
C.意識要通過實踐的途徑才能對物質發(fā)生作用
D.意識是人腦對客觀世界的反映
8.為了使用方便和降低成本,許多小飯店使用一次性筷子。我國目前每年丟棄的一次性筷達450多億雙,造成大量樹木被砍伐。一次性筷子屢禁不止,從認識上說是由于人們( ?。?/P>
A.只注意直接聯(lián)系,忽略了間接聯(lián)系
B.只注意內部聯(lián)系,忽略了外部聯(lián)系
C.只注意必然聯(lián)系,忽略了偶然聯(lián)系
D.只注意本質聯(lián)系,忽略了非本質聯(lián)系
9.“安不忘?!?。這種思想注意到了“安”與“?!泵茈p方在一定條件下的( ?。?/P>
A.相互區(qū)別 B.相互對立
C.相互作用 D.相互轉化
10.如果要開一張包治百病的藥方,或者擬定一個適用于一切情況的一般準則,那是很荒謬
的。因為這種做法違背了( ?。?/P>
A.任何事物都包含矛盾的原理 B.不同的矛盾用不同方法解決的原理
C.事物之間普遍聯(lián)系的原理 D.特殊性中包含著普遍性的原理
11.割裂量變和質變的統(tǒng)一,會導致兩種錯誤傾向,其中一種是激變論,另一種是( ?。?/P>
A.庸俗唯物論 B.庸俗進化論
C.直線論 D.循環(huán)論
12.有的哲學家指出,世界上任何現(xiàn)象的出現(xiàn)都是有原因的,因而都是必然的,偶然性是不存在的,這是一種( ?。?/P>
A.形而上學機械決定論觀點 B.辯證決定論觀點
C.唯心主義非決定論觀點 D.庸俗唯物主義觀點
13.有的哲學家提出:“一念之發(fā)動處便是行了”,就是說一種思想念頭一產生就是行動了。這是一種( ?。?/P>
A.庸俗唯物主義實踐觀 B.形而上學唯物主義實踐觀
C.客觀唯心主義實踐觀 D.主觀唯心主義實踐觀
14.認識發(fā)展過程中的第一次飛躍是( ?。?/P>
A.從感覺到知覺 B.從概念到判斷
C.從實踐到認識 D.從認識到實踐
15.2003年,湖北省一位12歲的小學生聶利經過反復實驗,證明了蜜峰有自己的發(fā)聲器官,推翻了關于蜜峰沒有發(fā)聲器官、只能靠翅膀振動發(fā)出聲音的論斷。這一事例說明( )
A.書本知識是不可靠的 B.實踐是檢驗認識是否正確的惟一標準
C.實踐是認識的目的 D.感性認識有待于上升到理性認識
16.中國共產黨的思想路線是( ?。?/P>
A.哲學、政治經濟學、科學社會主義 B.唯物論、辯證法、認識論
C.解放思想、實事求是、與時俱進 D.世界觀、人生觀、價值觀
17.唯物史觀認為,社會存在是指( ?。?/P>
A.人類社會各種關系的總和 B.社會物質生活條件的總和
C.人類社會各種要素的總和 D.各種自然條件的總和
18.當代對生態(tài)平衡影響最大的因素是( )
A.動物的活動 B.植物的變化
C.氣候的改變 D.人類的活動
19.下列生產力各要素中,最能標志生產力發(fā)展水平的是( ?。?/P>
A.勞動者 B.勞動對象
C.生產工具 D.運輸設備
20.國家的政體是指( ?。?/P>
A.國家政權的組織形式和管理形式 B.國家政權掌握在哪個階級手里
C.社會各階級在國家中的地位 D.行使國家權力的指導思想
21.從社會意識與社會存在發(fā)展變化的不完全同步性的觀點來看,實踐基礎上的理論創(chuàng)新是
?。ā 。?/P>
A.安定團結的重要保證 &nb
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